万俟经刚名字打分测算
万俟经刚五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 15 | 13 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 十八日 | 未时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 甲申 | 辛未 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 木金 | 金土 |
90
万俟经刚的名字打分测试结果
- 万水
- 俟金
- 经木
- 刚金
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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万俟经刚名字解释
【万】[①][wàn][《廣韻》無販切,去願,微。](1)数词。千的十倍。(2)极言其多。(3)指使变成极多。(4)绝对;一定。(5)舞名。(6)指跳《万》舞。(7)极言各不相同。(8)姓。
【俟】[①][sì][《廣韻》牀史切,上止,崇。](1)见“俟俟”。(2)等待。(3)姓。战国有俟子。见汉应劭《风俗通·佚文·姓氏》。[②][qí][《廣韻》渠希切,平微,羣。]义未详。
【经】[①][jīng][《廣韻》古靈切,平青,見。][《廣韻》古定切,去徑,見。]“坕1”的今字。亦作“巠1”。“经1”的繁体字。(1)织物的纵线。与“緯”相对。(2)南北向的道路或土地。(3)今称地理学上假设通过地球南北极与赤道垂直的东西分度线为经。参见“經度”。(4)常道。指常行的义理、准则、法制。(5)正常;经常。(6)对典范著作及宗教典籍的尊称。如《十三经》、佛经等。(7)指记述某一事物、技艺的权威性专书。如《山海经》、《本草经》、《茶经》等。(8)量度;筹划。(9)划分界限。(10)治理;管理。(11)循行;经过;经历。(12)引申为经受,承受。(13)系缢;悬吊。(14)人体经脉的简称。(15)指妇女的月经。(16)古数名。(17)酒器名。(18)曾,已。(19)姓。晋代有经旷。见《通志·氏族五》。[②][jìng][《廣韻》古定切,去徑,見。]“坕2”的今字。“经2”的繁体字。(1)谓织布前,于机杼上绷齐并梳整纱缕,使成为经线。(2)通“徑”。直径。(3)通“徑”。小路。(4)通“徑”。直。
【刚】[①][gāng][《廣韻》古郎切,平唐,見。]“刚1”的繁体字。(1)坚硬。(2)刚直;倔强。(3)强盛;健旺。(4)肃杀。(5)勉强。(6)古代哲学家用阴阳概念来解释自然界两种对立和相互消长的势力,认为阳性剛,阴性柔。因以“剛”指:(1)“阴阳”之阳。参见“剛柔”。(2)“晝夜”之昼。昼为阳,夜为阴。参见“剛柔”。(3)“奇偶”之奇。奇为阳,偶为阴。参见“剛日”。(4)“君臣”之君。君为阳,臣为阴。《易·鼎》:“玉鉉在上,剛柔節也。”高亨注:“君上爲剛,臣民爲柔。節,有節度也。”(7)副词。才。(8)副词。偏;只。(9)副词。恰好,正好。(10)钢。铁和碳的合金。(11)通“犅”。公牛。(12)鼓名。(13)兵车名。(14)星名。即天罡。北斗七星之柄。(15)姓。元有刚僧,清有刚毅、刚林。
万俟经刚名字五格解析
- 万
繁体:萬
笔画:3
五行:水
- 俟
繁体:俟
笔画:9
五行:金
- 经
繁体:經
笔画:8
五行:木
- 刚
繁体:剛
笔画:6
五行:金
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【12】 | 【22】 | 【23】 | 【13】 | 【35】 |
【木】 | 【木】 | 【火】 | 【火】 | 【土】 |
【凶】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【吉】 |
天格12的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
天格解析
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
人格22的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
人格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
地格23的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
地格解析
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
外格13的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
外格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
总格35的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功顺调,无障碍而向上发展,基础境遇也得安泰,终生享受幸福繁荣长寿的吉配。 (吉)
总格解析
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。
温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。
温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。
万俟经刚名字的寓意
万
- 拼音:mò
- 繁体:萬
- 笔画:3
- 部首:一
- 康熙字典:
- 【子集上】【一字部】 万; 康熙笔画:3; 页码:页76第03【廣韻】【集韻】【韻會】 同萬。 又三字姓。西魏有柱國万紐于謹。 又【廣韻】莫北切【集韻】密北切。万俟,複姓。俟音其,今讀木其。北齊特進万俟普。(萬)〔古文〕 【唐韻】無販切,音蔓。【說文】蟲也。【埤雅】蜂一名萬。蓋蜂類衆多,動以萬計。 又數名。【易·乾象】萬國咸寧。【前漢·律歷志】紀于一,協于十,長于百,大于千,衍于萬。 又舞名。【詩·邶風】方將萬舞。【疏】萬者,舞之總名。【大戴禮·夏小正】萬也者,干戚舞也。【韻會】湯武以萬人得天下,故干舞稱萬舞。 又州名。【寰宇記】漢巴東郡,後唐貞觀曰萬州。 又姓。【通志·氏族略】萬氏,孟子門人萬章。 又【韻補】入銑韻。【白居易·寄元九詩】憐君爲謫吏,窮薄家貧褊。三寄衣食資,數盈二十萬。 【六書正譌】或省作万,非。
俟
- 拼音:qí
- 繁体:俟
- 笔画:9
- 部首:亻
- 康熙字典:
- 【子集中】【人字部】 俟; 康熙笔画:9; 页码:页105第23【唐韻】【集韻】【韻會】 牀史切,音仕。待也。【禮·玉藻】在官不俟屨,在外不俟車。 又俟俟,衆多徐行貌。【詩·小雅】儦儦俟俟。【註】趨則儦儦,行則俟俟。言獸之多也。 又姓。【風俗通】有俟子。 又【集韻】渠之切【正韻】渠宜切, 音奇。万俟,複姓。 又【後周書異域傳】高麗官第四等曰意俟奢。 又叶于紀切,音矣。【詩·鄘風】人而無止,不死何俟。叶上齒。
经
- 拼音:jìng
- 繁体:經
- 笔画:8
- 部首:纟
- 康熙字典:
- 【未集中】【糸字部】 經; 康熙笔画:13; 页码:页944第25〔古文〕 坕【唐韻】【廣韻】古靈切【集韻】【韻會】【正韻】堅靈切, 音涇。【說文】織也。【玉篇】經緯,以成繒帛也。【易·屯卦】君子以經綸。【疏】經,謂經緯。 又【易·頤卦】拂經於丘。【註】經猶義也。 又【書·酒誥】經德秉哲。【傳】能常德持智。【左傳·昭二十五年】夫禮,天之經也。【註】經者,道之常。 又【詩·大雅】經之營之。【傳】經,度之也。 又【周禮·天官·冢宰】體國經野。【註】經,謂爲之里。【疏】南北之道謂之經,東西之道謂之緯。 又【周禮·天官·大宰】以經邦國。【註】經,法也。王謂之禮經常所秉以治天下者也。 又【禮·月令】毋失經紀。【註】謂天文進退度數。又【禮·經解疏】經解者,以其記六藝政敎之得失也。 又【左傳·昭二十五年】爲夫婦外內,以經二物。【註】夫治外,婦治內,各治其物。 又【論語】自經於溝瀆,而莫之知也。【何晏註】經,經死於溝瀆之中。【晉語】雉經於新城廟。【釋名】屈頸閉氣曰雉經,如雉之爲也。 又【廣韻】古定切,音徑。經緯也。又織也。 又【離騷·王逸註】經,徑也。【釋名】經,徑也。如徑路無所不通,可常用也。 又【韻補】叶居良切。【韓愈·此日足可惜詩】閉門讀書史,淸風窗戸涼。日念子來遊,子豈知我情。別離未爲久,辛苦多所經。情音翔。 【五經文字】作 者,訛。
- 诗词来源:
- 综新交缕涩,经脆断丝多。隋末唐初·作者:虞世南《中妇织流黄》
昼寝惭经笥,暂解入朝衣。隋末唐初·作者:褚亮《奉和咏日午》
夜宴经柏谷,朝游出杜原。隋末唐初·作者:魏徵《赋西汉》
十万流沙来振锡,三千弟子共翻经。隋末唐初·作者:李世民《赞姚秦三藏罗什法师诗》
地叶苍梧野,途经紫聚城。初唐·作者:刘祎之《孝敬皇帝挽歌》
后贤如未谙斯旨,往往将经容易看。初唐·作者:义净《题取经诗》
唯馀三五夕,明月暂经过。初唐·作者:杨炯《送郑州周司空》
东京杨柳陌,少别已经年。初唐·作者:宋之问《登禅定寺阁》
忆昨经过处,离今二十年。初唐·作者:沈佺期《少游荆湘因有是题》
经声夜息闻天语,炉气晨飘接御香。初唐·作者:沈佺期《红楼院应制》
常经绝脉塞,复见断肠流。唐·作者:贺知章《送人之军》
钟梵经行罢,香林坐入禅。唐初·作者:陈子昂《同王员外雨后登开元寺南楼因酬晖上人独坐山亭有赠》
除非物外者,谁就此经过。初唐·作者:上官婉儿《游长宁公主流杯池二十五首 其十五》
金奁调上药,宝案读仙经。唐·作者:张说《道家四首奉敕撰 其二》
川经断肠望,地与析支邻。唐·作者:苏颋《奉和送金城公主适西蕃应制》
不学蓬壶远,经年犹未回。初唐·作者:崔湜《奉和登骊山高顶寓目应制》
龙池初出此龙山,常经此地谒龙颜。唐·作者:姜皎《龙池篇》
地险崤函北,途经分陕东。武周·作者:杨齐哲《过函谷关》
访道精言合,论经大义通。唐·作者:赵冬曦《和燕公岳州山城》
隔河相望近,经秋离别赊。唐·作者:宋务光《七夕》
刚
- 拼音:gāng
- 繁体:剛
- 笔画:6
- 部首:刂
- 康熙字典:
- 【子集下】【刀字部】 剛; 康熙笔画:10; 页码:页137第30〔古文〕 【唐韻】古郞切【集韻】【韻會】【正韻】居郞切, 音岡。【說文】彊斷也。从刀,岡聲。【增韻】堅也,勁也。【易·乾卦】大哉乾乎,剛健中正。【司馬光·潛虛】剛,天之道也。又作 。【史記·樂書】而民 毅。
- 诗词来源:
- 为负刚肠誉,还追强项名。唐·作者:张说《送王晙自羽林赴永昌令》
成器虽因匠,怀刚本自天。中唐·作者:戎昱《赋得铁马鞭》
月合天刚至,风生荠麦芽。唐·作者:韩蕴中《火记歌并序 其十》
就曲全□保,能刚□匪侵。唐·作者:樊铸《及第后读书院咏物十首上礼部李侍郎 帘钩》
金刚般若性,外绝一纤尘。唐·作者:庞蕴《居士见僧讲金刚经至无我无人居士问云既无我无人是谁讲谁听座主无语乃与颂曰》
剑头已折藏须盖,丁字虽刚屈莫难。中唐·作者:元稹《寄乐天二首 其二》
初传宝诀长生术,已證金刚不坏身。唐·作者:广宣《安国寺随驾幸兴唐观应制》
千里早时知逸足,片言中夜许刚肠。唐·作者:张祜《赠薛鼎臣侍御》
不知道有云衢客,刚自争超尘里名。唐·作者:无名氏《广成子口诀》
左道官虽乐,刚肠得健无。中唐·作者:卢仝《常州孟谏议座上闻韩员外职方贬国子博士有感五首 其五》
都来一味药,刚道数千般。中唐·作者:吕岩《五言 其五》
尽知白日升天去,刚逐红尘下世来。中唐·作者:吕岩《七言 其八》
炼就一丸天上药,顿然心地永刚坚。中唐·作者:吕岩《七言 其七十五》
世间刚有东流水,一送恩波更不回。唐·作者:温庭筠《题西平王旧赐屏风》
直恐刚肠闲未得,醉吟争奈被才牵。唐·作者:方干《赠中岩王处士》
柔性定胜刚性立,一枝还引万枝生。唐·作者:薛能《新柳》
今宵刚道别,举世勿人争。五代·作者:贯休《秋夜玩月怀玉霄道士》
拟归仙掌去,刚被谢公留。五代·作者:贯休《桐江闲居作十二首 其一》
惟擎一铁钵,旧亦讲金刚。五代·作者:贯休《送僧之湖外》
可惜为人好,刚须被数将。五代·作者:贯休《经友生坟》