上官介业名字打分测算

【上】[①]［shàng］［《廣韻》時亮切，去漾，禪。］亦作“丄1”。亦作“仩1”。(1)位置在高处。(2)指物体的上部。(3)上位；社会的最高层。(4)上天；天帝。(5)君主；皇帝。(6)泛指尊长。(7)时间或次序在前。(8)等第高或品质良好。(9)犹正，主要意义。(10)指事情向某方面发展所达到的程度。(11)中国古代乐谱用来记写七音的七种记音符号之一。历代各地所用记音之字互有出入，常见者依次为“上、尺、工、凡、六、五、乙”七个字。(12)用在名词后。表示在物体的表面。(13)用在名词后。表示江河的边侧。(14)用在名词后。表示一定的处所或范围。(15)用在名词后。表示某种缘故。(16)用在名词后。表示事物的某一个方面。(17)丰足。(18)起初。(19)远；久远。(20)广大。(21)通“尚”。还得；尚且。(22)通“尚”。崇尚；看重。(23)通“尚”。匹配。多用于娶皇家女子为妻。(24)通“常”。下身的衣服。(25)姓。元有上都。见《元史·忠义传三》。[②]［shàng］［《廣韻》時掌切，上養，禪。］亦作“仩2”。(1)升起；由低处到高处。(2)上报；呈报。(3)奉献；送上。(4)上缴；交纳。(5)凌驾；欺凌。(6)超过；超出。(7)增加；添补。参见“上2下”。(8)施加；施用。(9)前进；进行。(10)去；到。(11)到任；就职。(12)当值。(13)放到；放进。(14)达到。(15)陷入，遭受。(16)合符。(17)登台；出场。(18)演出。(19)登载。(20)教授；学习。(21)燃点。(22)拧紧。(23)安装。(24)缝缀。(25)敬辞。犹进用。(26)用在动词后。表示动作的趋向或结果等。[③]［shǎng］［《廣韻》時掌切，上養，禪。］汉语声调之一，即上声。

【官】[①]［guān］［《廣韻》古丸切，平桓，見。］(1)房舍。(2)官府。(3)指国家。(4)任所。(5)官职；官位；官衔。(6)指官职的等级。(7)职责。(8)官吏；官员。(9)授给某人官职；使为官。(10)做官，当官。(11)驾御；管理。(12)取法；效法。(13)公，公有。与“私”相对。(14)指属于国家的、政府的或公家的。参见“官費”、“官車”、“官物”。(15)犹公开；公然。(16)指器官；官能。(17)器物的部件。(18)魏晋以下对帝王的称呼或帝王自称。(19)古代南方少数民族的首领亦自称官。(20)对尊长的敬称。(21)古代南方俗称丈夫的父亲为官。(22)对男子的尊称。(23)古代妻妾对丈夫的称呼。(24)指神仙。道教称神仙为仙官，简称“官”。(25)星官的简称。(26)姓。明有官秉忠。见《明史》本传。

【介】[①]［jiè］［《廣韻》古拜切，去怪，見。］(1)边际；界。(2)间隔；隔开。(3)引申为挑拨离间。(4)居间，处于二者之间。(5)介绍。(6)因；凭借；依靠。(7)佐助。《诗·豳风·七月》：“爲此春酒，以介眉壽。”郑玄笺：“介，助也。”宋曾巩《仙沅县君曾氏墓志铭》：“既艱其生，又不介之壽。”清方文《吴震生举子》诗：“酒介雙親壽，湯醵衆友錢。”一说“介”读为“匄”，意为祈求、乞求。参阅清林义光《诗经通解》。(8)副。(9)传宾主之言的人。古时主有傧相迎宾，宾有随从通传叫介。(10)送信或传递消息的人。(11)接近；逼近。(12)大。参见“介圭”。(13)善。(14)舍，止息。《诗·小雅·甫田》：“黍稷薿薿，攸介攸止，烝我髦士。”郑玄笺：“介，舍也。”一说“介”，读为“愒”，意为休息。参阅清林义光《诗经通解》。(15)留存。(16)坚实。(17)孤傲特异。(18)指独特的节操或行为。(19)特起，独立于他人或他物之上。参见“介立”。(20)单独；独个。(21)独足。(22)兽无偶称为介。(23)铠甲。(24)指使披甲。(25)甲士。(26)指虫类冬眠时形成的保护状态。(27)指有甲壳的虫类或水族。(28)见“介介”。(29)这，这么；那，那么。(30)古戏曲剧本中，指示角色表演动作时的用语。(31)通“芥”。小草。比喻细微或微末的事物。参见“一介”。(32)通“芥”。细小的梗塞物，比喻积在心里的怨恨或不快。(33)古国名。今山东省胶县南有介亭，即古介国地。(34)姓。春秋晋有介之推。见《左传·僖公二十四年》。[②]［jiè］［《集韻》居賀切，去箇，見。］个。[③]［jie˙］［《廣韻》古拜切，去怪，見。］助词。与“價”的用法相同。

【业】[①]［yè］［《廣韻》魚怯切，入業，疑。］“业1”的繁体字。(1)版，大版。古代覆在悬挂钟、鼓等乐器架横木上的装饰物，刻如锯齿形，涂以白色。(2)版，大版。筑墙版。(3)版，大版。古代书册之版。(4)版，大版。亦指写字用的业版。(5)学业。(6)基业，功业。(7)家业，产业。(8)事务；职业。(9)成业；使之立业或乐业。(10)以……为业；从事于。(11)创始、开始。(12)继，继承。(13)依次；次序。(14)既，已经。(15)佛教语。梵文karman羯磨的意译。佛教谓业由身、口、意三处发动，分别称身业、口业、意业。业分善、不善、非善非不善三种，一般偏指恶业，孽。它决定在六道中的生死轮回。(16)通“陧”。危，不安。(17)见“業業”。(18)见“業業”、“業峨”。