上官企因名字打分测算
上官企因五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 7 | 18 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初十 日 | 酉时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 丙子 | 丁酉 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 火水 | 火金 |
80
上官企因的名字打分测试结果
- 上金
- 官木
- 企木
- 因土
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
- 专业起名:好名字成就一生好运势
- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
上官企因名字解释
【上】[①][shàng][《廣韻》時亮切,去漾,禪。]亦作“丄1”。亦作“仩1”。(1)位置在高处。(2)指物体的上部。(3)上位;社会的最高层。(4)上天;天帝。(5)君主;皇帝。(6)泛指尊长。(7)时间或次序在前。(8)等第高或品质良好。(9)犹正,主要意义。(10)指事情向某方面发展所达到的程度。(11)中国古代乐谱用来记写七音的七种记音符号之一。历代各地所用记音之字互有出入,常见者依次为“上、尺、工、凡、六、五、乙”七个字。(12)用在名词后。表示在物体的表面。(13)用在名词后。表示江河的边侧。(14)用在名词后。表示一定的处所或范围。(15)用在名词后。表示某种缘故。(16)用在名词后。表示事物的某一个方面。(17)丰足。(18)起初。(19)远;久远。(20)广大。(21)通“尚”。还得;尚且。(22)通“尚”。崇尚;看重。(23)通“尚”。匹配。多用于娶皇家女子为妻。(24)通“常”。下身的衣服。(25)姓。元有上都。见《元史·忠义传三》。[②][shàng][《廣韻》時掌切,上養,禪。]亦作“仩2”。(1)升起;由低处到高处。(2)上报;呈报。(3)奉献;送上。(4)上缴;交纳。(5)凌驾;欺凌。(6)超过;超出。(7)增加;添补。参见“上2下”。(8)施加;施用。(9)前进;进行。(10)去;到。(11)到任;就职。(12)当值。(13)放到;放进。(14)达到。(15)陷入,遭受。(16)合符。(17)登台;出场。(18)演出。(19)登载。(20)教授;学习。(21)燃点。(22)拧紧。(23)安装。(24)缝缀。(25)敬辞。犹进用。(26)用在动词后。表示动作的趋向或结果等。[③][shǎng][《廣韻》時掌切,上養,禪。]汉语声调之一,即上声。
【官】[①][guān][《廣韻》古丸切,平桓,見。](1)房舍。(2)官府。(3)指国家。(4)任所。(5)官职;官位;官衔。(6)指官职的等级。(7)职责。(8)官吏;官员。(9)授给某人官职;使为官。(10)做官,当官。(11)驾御;管理。(12)取法;效法。(13)公,公有。与“私”相对。(14)指属于国家的、政府的或公家的。参见“官費”、“官車”、“官物”。(15)犹公开;公然。(16)指器官;官能。(17)器物的部件。(18)魏晋以下对帝王的称呼或帝王自称。(19)古代南方少数民族的首领亦自称官。(20)对尊长的敬称。(21)古代南方俗称丈夫的父亲为官。(22)对男子的尊称。(23)古代妻妾对丈夫的称呼。(24)指神仙。道教称神仙为仙官,简称“官”。(25)星官的简称。(26)姓。明有官秉忠。见《明史》本传。
【企】[①][qǐ][《廣韻》丘弭切,上紙,溪。][《廣韻》去智切,去寘,溪。](1)踮起脚。(2)竦立;立。(3)盼望;希望。(4)企及,赶上。
【因】[①][yīn][《廣韻》於真切,平真,影。]亦作“囙1”。(1)亲;亲近。(2)相就;趋赴。(3)顺;顺应。(4)沿袭,承袭。(5)依托;利用;凭借。(6)连接。(7)增添;累积。(8)原因,原由。(9)机会。(10)犹;如同。(11)副词。就;于是。(12)介词。趁,乘。(13)介词。依照;根据。(14)介词。为;为了。(15)连词。因而;因此。(16)连词。因为;由于。(17)通“姻”。婚配。(18)通“姻”。指有婚姻关系的亲戚。(19)因明学术语。近人译为小前提。(20)旧谓一位乘数的乘法。(21)姓。明有因礼。
上官企因名字五格解析
- 上
繁体:上
笔画:3
五行:金
- 官
繁体:官
笔画:8
五行:木
- 企
繁体:企
笔画:6
五行:木
- 因
繁体:因
笔画:6
五行:土
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【11】 | 【14】 | 【12】 | 【9】 | 【23】 |
【木】 | 【火】 | 【木】 | 【水】 | 【火】 |
【大吉】 | 【凶】 | 【凶】 | 【凶】 | 【吉】 |
天格11的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 (大吉)
天格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
人格14的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
人格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
地格12的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
地格解析
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
外格9的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)
外格解析
吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
总格23的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
得上下惠助,顺调成功发展,基础强固,境域安泰。子孙繁荣,心身健康而获得幸福及长寿的配置。 (吉)
总格解析
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
上官企因名字的寓意
上
- 拼音:shàng
- 繁体:上
- 笔画:3
- 部首:一
- 康熙字典:
- 【子集上】【一字部】 上; 康熙笔画:3; 页码:页76第07〔古文〕丄 【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 時亮切,音尙。在上之上,對下之稱。崇也,尊也。【易·乾·文言】本乎天者親上。 又【廣韻】君也。太上極尊之稱。【蔡邕·獨斷】上者,尊位所在。但言上,不敢言尊號。 又上日。【書·舜典】正月上日。【註】孔氏曰:上日,朔日也。葉氏曰:上旬之日。曾氏曰:如上戊,上辛,上丁之類。 又姓。漢上雄,明上觀,上志。又上官,複姓。 又【唐韻】時掌切【集韻】【韻會】【正韻】是掌切, 商上聲。登也,升也,自下而上也。【易·需卦】雲上于天。【禮·曲禮】拾級聚足,連步以上。 又進也。【前漢·東方朔傳】朔上三千奏牘。 又與尙通。【詩·魏風】上愼旃哉。【前漢·賈誼傳】上親,上齒,上賢,上貴。又【匡衡傳】治天下者審所上。 又【韻補】叶辰羊切,音常。【楚辭·九懷】臨淵兮汪洋,顧林兮忽荒。修予兮袿衣,騎霓兮南上。 又叶時刃切,音愼。【王微觀海詩】照本苟不昧,在末理知瑩。忽乗摶角勢,超騰送崖上。 又叶矢忍切,音審。【郭璞·遊仙詩】翹首望太淸,朝雲無增景。雖欲思陵化,龍津未易上。 【說文】上,高也。指事。時掌切。◎按字有動靜音,諸韻皆以上聲,是掌切,爲升上之上,屬動,去聲,時亮切,爲本在物上之上,屬靜。今詳《說文》上聲上字,高也,是指物而言,則本在物上之上亦作上聲矣。依諸韻分動靜音爲是。後倣此。考證:〔【楚辭·九懷】臨淵兮汪洋,顧林兮忽荒。修予兮袿衣,騎電兮忽上。〕 謹照原文騎電改騎霓。忽上改南上。
官
- 拼音:guān
- 繁体:官
- 笔画:8
- 部首:宀
- 康熙字典:
- 【寅集上】【宀字部】 官; 康熙笔画:8; 页码:页283第15〔古文〕 【唐韻】古丸切【集韻】【韻會】【正韻】沽歡切, 音觀。【說文】吏事君也。【玉篇】宦也。【論語·撰考】黃帝受地形,象天文,以制官。【周禮·天官疏】上古以雲鳥紀官,六官之號見於唐虞,堯育重黎之後,羲氏和氏之子,使掌舊職天地之官。其時官名,蓋曰稷曰司徒,是天官稷也,地官司徒也。又分命仲叔,使掌四時之官,春爲秩宗,夏爲司馬,秋爲士,冬爲共工。共工,冬官也。合稷與司徒,是六官之名見也。夏之官百有二十,公卿大夫元士,具列其數,殷之官二百四十,至周三百六十而大備,故曰設官分職,以爲民極。 又【增韻】職也,使也,公也。【書·咸有一德】任官惟賢材。【禮·王制】論定然後官之。又【周禮·春官·大宗伯】六命賜官。【註】謂自置其臣屬,治家邑也。 又朝廷治事處曰官。【禮·玉藻】在官不俟屨。【註】趨君命也。【前漢·賈誼傳】學者所學之官也。 又事也。【禮·樂記】禮樂明備,天地官矣。【疏】官猶事也,謂各得其事也。 又身有五官。【孟子】耳目之官,不思而蔽於物。【又】心之官則思,思則得之。 又姓。又複姓。三氏,晉王官氏,魯亓官氏,楚上官氏。 又與管通,宋元邊徼所司曰掌管,今爲土司長官。 又叶古元切,音涓。【崔駰·大理箴】嗟兹大理,愼於爾官。賞不可不思,斷不可不虔。 【說文】从宀从 。 猶衆也,與師同意。考證:〔【周禮·天官疏】故曰建官分職,以爲民極。〕 謹照原文建改設。〔【禮·玉藻】在官不俟履。〕 謹照原文履改屨。〔【禮·樂記】禮明樂備。〕 謹照原文改禮樂明備。
企
- 拼音:qǐ
- 繁体:企
- 笔画:6
- 部首:人
- 康熙字典:
- 【子集中】【人字部】 企; 康熙笔画:6; 页码:页95第04〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】去智切【正韻】去冀切, 音器。舉踵望也。【爾雅·釋鳥】鳧雁醜,其足蹼,其踵企。【揚子·方言】 ,隑企,立也,東齊海岱北燕之郊,跪謂之 ,委痿謂之隑企。【前漢·高帝紀】日夜企而望歸。 又【廣韻】丘弭切【韻會】遣尒切, 音跂。義同。 从人从止會意。止卽足也。考證:〔【揚子·方言】 ,隑企,立也,東齊海岱北燕之郊,跪謂 ,委痿謂之隑企。〕 謹照原文跪謂下增之字。
- 诗词来源:
- 北窗时企足,东望一披襟。五代至宋初·作者:徐铉《代书寄宋州钱大监》
不应周吏课,朝绂企归欤。北宋·作者:宋庠《送两浙转运道卿学士二首 其二》
日企还三事,宁图閟九原。北宋·作者:宋祁《王沂公挽词三首 其一》
致主圣神跻舜禹,济时功业企闳颠。北宋·作者:赵抃《和颍川见徐学士》
病质衰来百事慵,遗荣心欲企高踪。北宋·作者:韩琦《次韵答提举王郎中》
享厚功微每愧颜,辞荣聊企汉疏贤。北宋·作者:韩维《答外孙杨承务》
企望璇宫同祝圣,天南已见老人星。北宋·作者:苏颂《坤成节集英殿宴教坊口号》
事缘难易始相成,楹直宁当企栋横。北宋·作者:刘攽《次韵和秘书省林舍人校书寓兴五首 其四》
圣徒须企圣,贤党必思贤。北宋·作者:徐积《和崔刑部凭栏》
回首高城空企望,驰情无算不堪筹。北宋·作者:韦骧《又和答并叙别》
他时企想音书外,伫听休声耸近班。北宋·作者:韦骧《送曹子方》
早岁向风劳企羡,残生指日愿依投。北宋·作者:贺铸《方明古免丧西上山阴贺铸方回以诗送行非敢赠言聊书美志》
故应行道者,千古企遗踪。北宋·作者:李新《高祖试剑石》
谁信尘埃尚羁旅,四年企首望洪钧。宋·作者:许景衡《上时相寿五首 其四》
怀德自应存庇荫,企贤那不念英雄。北宋·作者:郑之才《南龛山》
耳冷高谈增企仰,目惊健笔忆攀缘。北宋·作者:欧阳澈《夜读元容良臣登云阁上旧轴因走笔作诗以寄二公》
吉德传乡党,家声企大儒。南宋·作者:洪适《彭仲光挽诗》
卓荦高才当企及,青精一饭故宜偿。南宋·作者:汪应辰《赠婺源汪氏》
佳景每因劳企仰,胜游未及费跻攀。南宋·作者:朱熹《游灵石》
坐想赓酬联白璧,祇令翘企仰高山。南宋·作者:陈造《再次韵答程帅高机宜四首 其四》
因
- 拼音:yīn
- 繁体:因
- 笔画:6
- 部首:囗
- 康熙字典:
- 【丑集上】【囗字部】 因; 康熙笔画:6; 页码:页217第02〔古文〕 【唐韻】於眞切【集韻】【韻會】【正韻】伊眞切, 音姻。【說文】从囗大。會意。【徐鍇曰】能大者,衆圍就之也。 又仍也,襲也。【論語】殷因於夏禮。【孟子】爲高必因丘陵,爲下必因川澤。【書·堯典】日永星火,以正仲夏,厥民因。【註】析而又析也。【禮·禮器】因天事天,因地事地,因名山升中于天,因吉土以享帝于郊。 又依也。【論語】因不失其親,亦可宗也。 又托也。【孟子】時子因 子而以告孟子。 又由也。【鄒陽·上梁王書】夜光之璧,以暗投人於道,莫不按劒相眄者,無因至前也。 又緣也。【傳燈錄】欲知前世因,今生受者是。欲知後世因,今生作者是。 又姓。【左傳·定二年】遂人四族,有因氏。【正字通】明有因禮、因絅。 又【六書正譌】借爲昏姻之姻,言女有所因。 又叶烏前切,音烟。【陸雲·贈顧尚書詩】殊音合奏,曲異響連。絕我懽條,統我思因。 【集韻】或作 。考證:〔【鄒陽上梁王書】夜光之璧,以暗投人於道,莫不按劒相盼者,無因至前也。〕 謹照史記漢書本傳盼 作眄,改眄。
- 诗词来源:
- 灭没徒留影,无因图汉宫。隋末唐初·作者:庾抱《骢马》
因言得意者,谁复免穷通?隋末唐初·作者:法琳《别毛明素》
钓潭因旧迹,樵路起新歌。唐初·作者:王绩《过郑处士山庄二首 其一》
幸因千里映,还绕万年枝。初唐·作者:上官仪《咏雪应诏》
还因三里处,冠盖远相通。隋末唐初·作者:李世民《远山澄碧雾》
料取金闺意,因君问所思。初唐·作者:刘孝孙《赋得春莺送友人》
因风时落砌,杂雨乍浮空。唐·作者:张文琮《和杨舍人咏中书省花树》
万影皆因月,千声各为秋。唐初·作者:刘方平《秋夜泛舟》
因风望既远,安得久踟蹰。唐·作者:董思恭《咏云》
倘因持补极,宁复想支机。唐初·作者:李峤《石》
会因添雾露,方逐众川归。唐初·作者:李峤《海》
伫因舂斗粟,来晓棣华芳。唐初·作者:李峤《布》
不因将入爨,谁谓作鸣琴。唐初·作者:李峤《桐》
空因壮士见,还共美人沈。初唐·作者:苏味道《咏虹》
卉草诚幽贱,枯朽绝因依。唐·作者:于季子《咏萤》
无因生羽翼,轻举托还飙。初唐·作者:崔融《次苏州》
无因千里驾,忽睹四愁篇。唐·作者:韦嗣立《奉和张岳州王潭州别诗二首 其二》
谪去因丞相,归来为倢伃。初唐·作者:宋之问《故赵王属赠黄门侍郎上官公挽词二首 其一》
因君访生死,相识几人全。初唐·作者:沈佺期《少游荆湘因有是题》
金门披玉馆,因此识皇图。初唐·作者:李显《登骊山高顶寓目》