上官占善名字打分测算

上官占善五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 11 00
农历生日 乙巳年 四月 十四日 子时
生辰八字 乙巳 辛巳 庚辰 丙子
五行属相 木火 金火 金土 火水
83
上官占善的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

其他参考建议:

上官占善名字解释

【上】[①][shàng][《廣韻》時亮切,去漾,禪。]亦作“丄1”。亦作“仩1”。(1)位置在高处。(2)指物体的部。(3)位;社会的最高层。(4)天;天帝。(5)君主;皇帝。(6)泛指尊长。(7)时间或次序在前。(8)等第高或品质良好。(9)犹正,主要意义。(10)指事情向某方面发展所达到的程度。(11)中国古代乐谱用来记写七音的七种记音符号之一。历代各地所用记音之字互有出入,常见者依次为“、尺、工、凡、六、五、乙”七个字。(12)用在名词后。表示在物体的表面。(13)用在名词后。表示江河的边侧。(14)用在名词后。表示一定的处所或范围。(15)用在名词后。表示某种缘故。(16)用在名词后。表示事物的某一个方面。(17)丰足。(18)起初。(19)远;久远。(20)广大。(21)通“尚”。还得;尚且。(22)通“尚”。崇尚;看重。(23)通“尚”。匹配。多用于娶皇家女子为妻。(24)通“常”。下身的衣服。(25)姓。元有都。见《元史·忠义传三》。[②][shàng][《廣韻》時掌切,養,禪。]亦作“仩2”。(1)升起;由低处到高处。(2)报;呈报。(3)奉献;送。(4)缴;交纳。(5)凌驾;欺凌。(6)超过;超出。(7)增加;添补。参见“2下”。(8)施加;施用。(9)前进;进行。(10)去;到。(11)到任;就职。(12)当值。(13)放到;放进。(14)达到。(15)陷入,遭受。(16)合符。(17)登台;出场。(18)演出。(19)登载。(20)教授;学习。(21)燃点。(22)拧紧。(23)安装。(24)缝缀。(25)敬辞。犹进用。(26)用在动词后。表示动作的趋向或结果等。[③][shǎng][《廣韻》時掌切,養,禪。]汉语声调之一,即声。
【官】[①][guān][《廣韻》古丸切,平桓,見。](1)房舍。(2)府。(3)指国家。(4)任所。(5)职;位;衔。(6)指职的等级。(7)职责。(8)吏;员。(9)授给某人职;使为。(10)做,当。(11)驾御;管理。(12)取法;效法。(13)公,公有。与“私”相对。(14)指属于国家的、政府的或公家的。参见“費”、“車”、“物”。(15)犹公开;公然。(16)指器能。(17)器物的部件。(18)魏晋以下对帝王的称呼或帝王自称。(19)古代南方少数民族的首领亦自称。(20)对尊长的敬称。(21)古代南方俗称丈夫的父亲为。(22)对男子的尊称。(23)古代妻妾对丈夫的称呼。(24)指神仙。道教称神仙为仙,简称“”。(25)星的简称。(26)姓。明有秉忠。见《明史》本传。
【占】[①][zhān][《廣韻》職廉切,平鹽,章。](1)用龟甲、蓍草卜,预测吉凶。(2)泛指用各种方式卜吉凶。(3)预测;预示。(4)征兆。(5)验证。(6)命运,气数。(7)窥察;察看。(8)选择。[②][zhàn][《廣韻》章豔切,去豔,章。](1)计数上报。(2)估计、测算。(3)自报户口数而落籍定居。(4)口授;口述文辭。(5)指口述的文辭。(6)口头吟作(诗词)。(7)指写作(诗词)。(8)据有,有。(9)具有。(10)处在某种地位或属于某种情况。[③][tiē]戏曲角色行当。次要的旦角。原为“贴”字的简写,如明沈采所作传奇《千金记》第六出扮演漂母的角色,富春堂刊本作“貼旦”,或简作“貼”,《六十种曲》本写作“旦”,或作“”。近代戏曲里,“旦行”也可称为“行”。
【善】[①][shàn][《廣韻》常演切,上獮,禪。]亦作“譱1”。(1)吉祥;好;美好。(2)行;事。人。(3)好处,优点。(4)和;老实;好对付。(5)交好;亲。(6)指信奉佛教的人或与佛教有关的事物。参见“男信女”、“友”、“緣”等。(7)使之;改。(8)表示赞同、应诺。(9)表示赞叹。(10)赞美;褒扬。(11)喜好。(12)谓欣羡。(13)擅长;于。(14)通晓;熟练;熟悉。(15)修治;治理。(16)大;高;丰。(17)多。参见“懷”。(18)容易。(19)妥;好好地。(20)成功。参见“敗”。(21)适意;适宜。(22)爱惜。参见“日”、“時”。(23)揩拭。参见“刀”。(24)方言。轻;少;不厉害。(25)通“膳”。膳食。(26)姓。五代有友,宋有辰,明有养。见《正字通·口部》。

上官占善名字五格解析

繁体:上

笔画:3

五行:金

繁体:官

笔画:8

五行:木

繁体:占

笔画:5

五行:金

繁体:善

笔画:12

五行:金

天格 人格 地格 外格 总格
【11】 【13】 【17】 【15】 【28】
【木】 【火】 【金】 【土】 【金】
【大吉】 【大吉】 【半吉】 【大吉】 【凶】
天格11的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  (大吉)
天格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
人格13的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
人格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
地格17的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
地格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
外格15的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
外格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
总格28的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽有一时的顺调发展,基础不安定致家庭突变,为不幸,易患脑及呼吸器官之疾。   (凶)
总格解析
遭难运,有义气侠情,但人格有此数者,凡文人、学者在事业上难得建树。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。

豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。

上官占善名字的寓意

  • 拼音:shàng
  • 繁体:
  • 笔画:3
  • 部首:
康熙字典:
【子集上】【一字部】 上; 康熙笔画:3; 页码:页76第07〔古文〕丄 【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 時亮切,音尙。在上之上,對下之稱。崇也,尊也。【易·乾·文言】本乎天者親上。 又【廣韻】君也。太上極尊之稱。【蔡邕·獨斷】上者,尊位所在。但言上,不敢言尊號。 又上日。【書·舜典】正月上日。【註】孔氏曰:上日,朔日也。葉氏曰:上旬之日。曾氏曰:如上戊,上辛,上丁之類。 又姓。漢上雄,明上觀,上志。又上官,複姓。 又【唐韻】時掌切【集韻】【韻會】【正韻】是掌切, 商上聲。登也,升也,自下而上也。【易·需卦】雲上于天。【禮·曲禮】拾級聚足,連步以上。 又進也。【前漢·東方朔傳】朔上三千奏牘。 又與尙通。【詩·魏風】上愼旃哉。【前漢·賈誼傳】上親,上齒,上賢,上貴。又【匡衡傳】治天下者審所上。 又【韻補】叶辰羊切,音常。【楚辭·九懷】臨淵兮汪洋,顧林兮忽荒。修予兮袿衣,騎霓兮南上。 又叶時刃切,音愼。【王微觀海詩】照本苟不昧,在末理知瑩。忽乗摶角勢,超騰送崖上。 又叶矢忍切,音審。【郭璞·遊仙詩】翹首望太淸,朝雲無增景。雖欲思陵化,龍津未易上。 【說文】上,高也。指事。時掌切。◎按字有動靜音,諸韻皆以上聲,是掌切,爲升上之上,屬動,去聲,時亮切,爲本在物上之上,屬靜。今詳《說文》上聲上字,高也,是指物而言,則本在物上之上亦作上聲矣。依諸韻分動靜音爲是。後倣此。考證:〔【楚辭·九懷】臨淵兮汪洋,顧林兮忽荒。修予兮袿衣,騎電兮忽上。〕 謹照原文騎電改騎霓。忽上改南上。

  • 拼音:guān
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
康熙字典:
【寅集上】【宀字部】 官; 康熙笔画:8; 页码:页283第15〔古文〕 【唐韻】古丸切【集韻】【韻會】【正韻】沽歡切, 音觀。【說文】吏事君也。【玉篇】宦也。【論語·撰考】黃帝受地形,象天文,以制官。【周禮·天官疏】上古以雲鳥紀官,六官之號見於唐虞,堯育重黎之後,羲氏和氏之子,使掌舊職天地之官。其時官名,蓋曰稷曰司徒,是天官稷也,地官司徒也。又分命仲叔,使掌四時之官,春爲秩宗,夏爲司馬,秋爲士,冬爲共工。共工,冬官也。合稷與司徒,是六官之名見也。夏之官百有二十,公卿大夫元士,具列其數,殷之官二百四十,至周三百六十而大備,故曰設官分職,以爲民極。 又【增韻】職也,使也,公也。【書·咸有一德】任官惟賢材。【禮·王制】論定然後官之。又【周禮·春官·大宗伯】六命賜官。【註】謂自置其臣屬,治家邑也。 又朝廷治事處曰官。【禮·玉藻】在官不俟屨。【註】趨君命也。【前漢·賈誼傳】學者所學之官也。 又事也。【禮·樂記】禮樂明備,天地官矣。【疏】官猶事也,謂各得其事也。 又身有五官。【孟子】耳目之官,不思而蔽於物。【又】心之官則思,思則得之。 又姓。又複姓。三氏,晉王官氏,魯亓官氏,楚上官氏。 又與管通,宋元邊徼所司曰掌管,今爲土司長官。 又叶古元切,音涓。【崔駰·大理箴】嗟兹大理,愼於爾官。賞不可不思,斷不可不虔。 【說文】从宀从 。 猶衆也,與師同意。考證:〔【周禮·天官疏】故曰建官分職,以爲民極。〕 謹照原文建改設。〔【禮·玉藻】在官不俟履。〕 謹照原文履改屨。〔【禮·樂記】禮明樂備。〕 謹照原文改禮樂明備。

  • 拼音:zhàn
  • 繁体:
  • 笔画:5
  • 部首:
康熙字典:
【子集下】【卜字部】 占; 康熙笔画:5; 页码:页157第30【唐韻】職廉切【集韻】【韻會】【正韻】之廉切, 音詹。【說文】視兆問也。从卜口。【徐曰】會意。【易·繫辭】以卜筮者,尚其占。又【爾雅·釋言】隱占也。【疏】占者,視兆以知吉凶也。必先隱度,故曰隱占也。又【玉篇】 也。【揚子·方言】視也。【韻會】凡相 謂之占。占亦瞻也。又【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 章豔切,音 。【廣韻】固也。【韻會】固有也。【增韻】擅據也,著位也。【前漢·宣帝紀】流民自占八萬餘口。【王安石詩】坐占白鷗沙。又【韻會】隱度其辭,口以援人曰口占。【後漢· 遵傳】遵常召善書吏於前,治私書謝親故,馮几口占書數百封,親疎各有意。又有也。【韓愈·進學解】占小善者,率以錄。又【顏延之·陶潛誄】敬述靖節,式遵遺占。【註】遺占,卽遺令也。
诗词来源:
明堂气色,华盖辨星文。初唐·作者:杨炯《出塞》
相宅隆坤宝,承家海封。唐·作者:张说《崔尚书挽词》
田家气候,共说此年丰。盛唐·作者:孟浩然《田家元日》
卜茔二室,行哭度千门。盛唐·作者:王维《达奚侍郎夫人寇氏挽词二首 其二》
风光先得,桃李莫相轻。唐·作者:张谓《官舍早梅》
何时丛竹,头戴小乌巾。唐·作者:杜甫《奉陪郑驸马韦曲二首 其一》
马饮长城水,军太白星。唐·作者:徐九皋《送部四镇人往单于别知故》
谁知绿林盗,长彩霞峰。唐·作者:钱起《归故山路逢邻居隐者》
房房山色,处处分泉声。唐·作者:钱起《题精舍寺》
丛筱轻新暑,孤花晚春。唐·作者:钱起《衡门春夜》
客斋开别住,坐绿江濆。唐·作者:皎然《题郑谷江畔桐斋》
知君高隐贤星,卷叶时时注佛经。唐·作者:皎然《酬秦山人赠别二首 其一》
移家水巷贫依静,种柳风窗欲春。唐·作者:皎然《奉酬李员外使君嘉祐苏台屏营居春首有怀》
烟霞高寺,枫竹暗停神。唐·作者:司空曙《送夏侯审赴宁国》
朱鸟剋,俱起小人言。中唐·作者:韦应物《示从子河南尉班》
东皋薄田,耕种过馀年。唐·作者:耿湋《东郊别业》
远雪和霜积,高花日开。中唐·作者:卢纶《将赴阌乡灞上留别钱起员外》
早加于氏对,偏馆陶恩。中唐·作者:窦常《凉国惠康公主挽歌》
鵩集书久,鸾回刻篆新。中唐·作者:刘长卿《朱放自杭州与故里相使君立碑回因以奉简吏部杨侍郎制文》
建寅回北斗,看历春风。中唐·作者:刘长卿《岁日作》

  • 拼音:shàn
  • 繁体:
  • 笔画:12
  • 部首:
康熙字典:
【丑集上】【口字部】 善; 康熙笔画:12; 页码:页197第18〔古文〕譱 【廣韻】常演切【集韻】【韻會】【正韻】上演切, 音蟺。【說文】吉也。【玉篇】大也。【廣韻】良也,佳也。【書·湯誥】天道福善禍淫。 又【詩·鄘風】女子善懷。【箋】善,猶多也。【禮·文王世子】嘗饌善,則世子亦能食。【註】善謂多于前。 又【禮·曲禮·入國不馳註】馳善躙人也。【疏】善猶好也,車馳則好行刺人也。 又【禮·王制註】善士謂命士也。 又【禮·學記】相觀而善之謂摩。【疏】善猶解也。 又【禮·少儀】問道藝,曰:子習于某乎,子善于某乎。【疏】道難,故稱習。藝易,故稱善。 又【前漢·西域傳】鄯善國,本名樓蘭王。 又與單通。【前漢·匈奴傳】單于曰善于。 又【廣韻】姓也。【呂氏春秋】善卷,堯師。 又【韻會】【正韻】 時戰切,音繕。【毛氏曰】凡善惡之善則上聲,彼善而善之則去聲。【孟子】王如善之是也。○按《玉篇》《廣韻》《集韻》《類篇》善字俱無去聲。 又【正字通】與人交讙曰友善。【史記·刺客傳】田光曰:所善荊卿可使也。 又與膳通。【莊子·至樂篇】具太牢以爲善。 【集韻】或作嬗。
诗词来源:
标名资上,流派表灵长。唐·作者:张文琮《咏水》
终当挹上,属意澹交人。初唐·作者:骆宾王《咏水》
谈方亹亹,青简见彬彬。唐初·作者:李峤《史》
康庄侧,求贤市肆中。唐初·作者:李峤《旌》
爱贤唯报国,乐不防身。初唐·作者:宋之问《梁宣王挽词三首 其一》
今何在?苍生望已空。唐·作者:张九龄《故刑部李尚书挽词三首 其一》
复寻为乐,方验保山河。盛唐·作者:李隆基《过大哥宅探得歌字韵》
地有招贤处,人传乐名。盛唐·作者:李隆基《同玉真公主过大哥山池》
伫闻敷政,邦国咏惟康。唐·作者:张谔《送李著作倅杭州》
含灵符上,作字表中和。唐·作者:包融《和崔会稽咏王兵曹厅前涌泉势城中字》
宜城多美酒,归与葛彊游。盛唐·作者:孟浩然《九日怀襄阳》
童子亦知,众生无惧心。盛唐·作者:李颀《觉公院施鸟石台》
忽见刍灵苦,徒闻竹使荣。盛唐·作者:王维《故西河郡杜太守挽歌三首 其一》
在日贪为,昨来闻更贫。唐·作者:刘慎虚《寄江滔求孟六遗文》
皇华吾处,于汝定无嫌。唐·作者:杜甫《送张二十参军赴蜀州因呈杨五侍御》
遂有冯夷来击鼓,始知嬴女吹箫。唐·作者:杜甫《玉台观》
功曹为政,明主还应闻。唐·作者:岑参《送蜀郡李掾》
凤凰衔诏与何人,政多才宠寇恂。唐·作者:钱起《送张员外出牧岳州》
清心多友,颂德慰同人。唐·作者:寇坦《同皇甫兵曹天官寺浴室新成招友人赏会》
上略当分阃,高情闭关。唐·作者:独孤及《和大夫秋夜书情即事》