上官宁芗名字打分测算
上官宁芗五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 18 | 05 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 廿一日 | 卯时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 丁亥 | 癸卯 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 火水 | 水木 |
100
上官宁芗的名字打分测试结果
- 上金
- 官木
- 宁火
- 芗木
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
- 专业起名:好名字成就一生好运势
- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
上官宁芗名字解释
【上】[①][shàng][《廣韻》時亮切,去漾,禪。]亦作“丄1”。亦作“仩1”。(1)位置在高处。(2)指物体的上部。(3)上位;社会的最高层。(4)上天;天帝。(5)君主;皇帝。(6)泛指尊长。(7)时间或次序在前。(8)等第高或品质良好。(9)犹正,主要意义。(10)指事情向某方面发展所达到的程度。(11)中国古代乐谱用来记写七音的七种记音符号之一。历代各地所用记音之字互有出入,常见者依次为“上、尺、工、凡、六、五、乙”七个字。(12)用在名词后。表示在物体的表面。(13)用在名词后。表示江河的边侧。(14)用在名词后。表示一定的处所或范围。(15)用在名词后。表示某种缘故。(16)用在名词后。表示事物的某一个方面。(17)丰足。(18)起初。(19)远;久远。(20)广大。(21)通“尚”。还得;尚且。(22)通“尚”。崇尚;看重。(23)通“尚”。匹配。多用于娶皇家女子为妻。(24)通“常”。下身的衣服。(25)姓。元有上都。见《元史·忠义传三》。[②][shàng][《廣韻》時掌切,上養,禪。]亦作“仩2”。(1)升起;由低处到高处。(2)上报;呈报。(3)奉献;送上。(4)上缴;交纳。(5)凌驾;欺凌。(6)超过;超出。(7)增加;添补。参见“上2下”。(8)施加;施用。(9)前进;进行。(10)去;到。(11)到任;就职。(12)当值。(13)放到;放进。(14)达到。(15)陷入,遭受。(16)合符。(17)登台;出场。(18)演出。(19)登载。(20)教授;学习。(21)燃点。(22)拧紧。(23)安装。(24)缝缀。(25)敬辞。犹进用。(26)用在动词后。表示动作的趋向或结果等。[③][shǎng][《廣韻》時掌切,上養,禪。]汉语声调之一,即上声。
【官】[①][guān][《廣韻》古丸切,平桓,見。](1)房舍。(2)官府。(3)指国家。(4)任所。(5)官职;官位;官衔。(6)指官职的等级。(7)职责。(8)官吏;官员。(9)授给某人官职;使为官。(10)做官,当官。(11)驾御;管理。(12)取法;效法。(13)公,公有。与“私”相对。(14)指属于国家的、政府的或公家的。参见“官費”、“官車”、“官物”。(15)犹公开;公然。(16)指器官;官能。(17)器物的部件。(18)魏晋以下对帝王的称呼或帝王自称。(19)古代南方少数民族的首领亦自称官。(20)对尊长的敬称。(21)古代南方俗称丈夫的父亲为官。(22)对男子的尊称。(23)古代妻妾对丈夫的称呼。(24)指神仙。道教称神仙为仙官,简称“官”。(25)星官的简称。(26)姓。明有官秉忠。见《明史》本传。
【宁】[①][zhù][《廣韻》直吕切,上語,澄。][《廣韻》直魚切,平魚,澄。](1)古代宫室门屏之间。(2)同“貯”。贮藏;积聚。[②][níng]“寧1”的简化字。[③][nìng]“寧2”的简化字。
【芗】[①][xiāng][《廣韻》許良切,平陽,曉。]“芗1”的繁体字。(1)谷类的香气。参见“薌合”、“薌萁”。(2)指紫苏之类的香草。古人用以调味。(3)通“香”。香气。(4)通“香”。炷香;香火。[②][xiǎng][《集韻》許兩切,上養,曉。]“芗2”的繁体字。通“響1”。
上官宁芗名字五格解析
- 上
繁体:上
笔画:3
五行:金
- 官
繁体:官
笔画:8
五行:木
- 宁
繁体:寧
笔画:5
五行:火
- 芗
繁体:薌
笔画:6
五行:木
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【11】 | 【13】 | 【24】 | 【22】 | 【35】 |
【木】 | 【火】 | 【火】 | 【木】 | 【土】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【平】 |
天格11的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 (大吉)
天格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
人格13的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
人格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
地格24的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。 (大吉)
地格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
外格22的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
外格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
总格35的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
得顺调成功发展,但有缺乏耐久力的缺点,或依靠性太强,招失败,有陷入失意病弱之兆。 (平)
总格解析
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。
温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。
温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。
上官宁芗名字的寓意
上
- 拼音:shàng
- 繁体:上
- 笔画:3
- 部首:一
- 康熙字典:
- 【子集上】【一字部】 上; 康熙笔画:3; 页码:页76第07〔古文〕丄 【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 時亮切,音尙。在上之上,對下之稱。崇也,尊也。【易·乾·文言】本乎天者親上。 又【廣韻】君也。太上極尊之稱。【蔡邕·獨斷】上者,尊位所在。但言上,不敢言尊號。 又上日。【書·舜典】正月上日。【註】孔氏曰:上日,朔日也。葉氏曰:上旬之日。曾氏曰:如上戊,上辛,上丁之類。 又姓。漢上雄,明上觀,上志。又上官,複姓。 又【唐韻】時掌切【集韻】【韻會】【正韻】是掌切, 商上聲。登也,升也,自下而上也。【易·需卦】雲上于天。【禮·曲禮】拾級聚足,連步以上。 又進也。【前漢·東方朔傳】朔上三千奏牘。 又與尙通。【詩·魏風】上愼旃哉。【前漢·賈誼傳】上親,上齒,上賢,上貴。又【匡衡傳】治天下者審所上。 又【韻補】叶辰羊切,音常。【楚辭·九懷】臨淵兮汪洋,顧林兮忽荒。修予兮袿衣,騎霓兮南上。 又叶時刃切,音愼。【王微觀海詩】照本苟不昧,在末理知瑩。忽乗摶角勢,超騰送崖上。 又叶矢忍切,音審。【郭璞·遊仙詩】翹首望太淸,朝雲無增景。雖欲思陵化,龍津未易上。 【說文】上,高也。指事。時掌切。◎按字有動靜音,諸韻皆以上聲,是掌切,爲升上之上,屬動,去聲,時亮切,爲本在物上之上,屬靜。今詳《說文》上聲上字,高也,是指物而言,則本在物上之上亦作上聲矣。依諸韻分動靜音爲是。後倣此。考證:〔【楚辭·九懷】臨淵兮汪洋,顧林兮忽荒。修予兮袿衣,騎電兮忽上。〕 謹照原文騎電改騎霓。忽上改南上。
官
- 拼音:guān
- 繁体:官
- 笔画:8
- 部首:宀
- 康熙字典:
- 【寅集上】【宀字部】 官; 康熙笔画:8; 页码:页283第15〔古文〕 【唐韻】古丸切【集韻】【韻會】【正韻】沽歡切, 音觀。【說文】吏事君也。【玉篇】宦也。【論語·撰考】黃帝受地形,象天文,以制官。【周禮·天官疏】上古以雲鳥紀官,六官之號見於唐虞,堯育重黎之後,羲氏和氏之子,使掌舊職天地之官。其時官名,蓋曰稷曰司徒,是天官稷也,地官司徒也。又分命仲叔,使掌四時之官,春爲秩宗,夏爲司馬,秋爲士,冬爲共工。共工,冬官也。合稷與司徒,是六官之名見也。夏之官百有二十,公卿大夫元士,具列其數,殷之官二百四十,至周三百六十而大備,故曰設官分職,以爲民極。 又【增韻】職也,使也,公也。【書·咸有一德】任官惟賢材。【禮·王制】論定然後官之。又【周禮·春官·大宗伯】六命賜官。【註】謂自置其臣屬,治家邑也。 又朝廷治事處曰官。【禮·玉藻】在官不俟屨。【註】趨君命也。【前漢·賈誼傳】學者所學之官也。 又事也。【禮·樂記】禮樂明備,天地官矣。【疏】官猶事也,謂各得其事也。 又身有五官。【孟子】耳目之官,不思而蔽於物。【又】心之官則思,思則得之。 又姓。又複姓。三氏,晉王官氏,魯亓官氏,楚上官氏。 又與管通,宋元邊徼所司曰掌管,今爲土司長官。 又叶古元切,音涓。【崔駰·大理箴】嗟兹大理,愼於爾官。賞不可不思,斷不可不虔。 【說文】从宀从 。 猶衆也,與師同意。考證:〔【周禮·天官疏】故曰建官分職,以爲民極。〕 謹照原文建改設。〔【禮·玉藻】在官不俟履。〕 謹照原文履改屨。〔【禮·樂記】禮明樂備。〕 謹照原文改禮樂明備。
宁
- 拼音:níng
- 繁体:寧
- 笔画:5
- 部首:宀
- 康熙字典:
- 【寅集上】【宀字部】 宁; 康熙笔画:5; 页码:页281第12【唐韻】直呂切【集韻】【韻會】展呂切, 音佇。【爾雅·釋宮】門屛之閒謂之宁。【禮·曲禮】天子當宁而立。【註】門內屛外,人君視朝所宁立處。 又【集韻】通作著。【詩·齊風】俟我于宁乎而。今作著。 又【廣韻】直魚切【集韻】【韻會】【正韻】 如切, 音除。義同。 又【說文】宁辨積物也。象上隆四周之形。○按積物,與《爾雅》正意相背。《韻會》六麌分註。考證:〔【說文】宁辦積物也。〕 謹照原文辦改辨。
- 诗词来源:
- 易从业惟简,得一道斯宁。隋末唐初·作者:褚亮《祭方丘乐章 顺和》
九春宁解褐,五月自披裘。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其二》
宁知荒垄外,吊鹤自裴徊。初唐·作者:骆宾王《乐大夫挽词五首 其四》
自符河朔趣,宁羡高阳池。唐·作者:高正臣《晦日重宴》
相看会取醉,宁知还路赊。唐·作者:高瑾《晦日宴高氏林亭》
未作三台辅,宁为五老臣。唐初·作者:李峤《星》
倘入非熊兆,宁思玄豹情。唐初·作者:李峤《雾》
倘因持补极,宁复想支机。唐初·作者:李峤《石》
宁知帝王力,击壤自安贫。唐初·作者:李峤《田》
未殖银宫里,宁移玉殿幽。唐初·作者:李峤《桂》
自有贞筠质,宁将庶草腓。初唐·作者:苏味道《咏霜》
天道宁殊俗,慈仁乃戢兵。初唐·作者:薛稷《奉和送金城公主适西蕃应制》
宁觉山川远,悠悠旅思难。初唐·作者:王勃《羁游饯别》
此时故乡远,宁知游子心。初唐·作者:王勃《深湾夜宿》
宁为百夫长,胜作一书生。初唐·作者:杨炯《从军行》
宁知一柱观,却启四禅门。初唐·作者:李乂《送沙门弘景道俊玄奘还荆州应制》
所欣延亿载,宁祗庆重秋。初唐·作者:李乂《闰九月九日幸总持寺登浮图应制》
宁知人世里,疲病得攀缘。唐初·作者:陈子昂《同王员外雨后登开元寺南楼因酬晖上人独坐山亭有赠》
自矜彩色重,宁忆故池群。唐初·作者:陈子昂《咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔著作》
只怨红颜改,宁辞玉簟空。武周·作者:郑遂初《别离怨》
芗
- 拼音:xiāng
- 繁体:薌
- 笔画:6
- 部首:艹
- 康熙字典:
- 【申集上】【艸字部】 薌; 康熙笔画:19; 页码:页1019第06【唐韻】許良切,音鄕。【說文】穀氣也。【禮·曲禮】黍曰薌合,粱曰薌萁。又【內則】春宜羔豚膳膏薌。【註】牛膏薌,犬膏臊。 又地名。【張衡·南都賦】華薌重秬。【註】華薌,鄕名。 又通香。【荀子·非相篇】芬薌以送之。【史記·滑稽傳】微聞薌澤。 又【集韻】許兩切,通響。【前漢書·揚雄傳】薌呹肹以棍根兮。考證:〔【前漢·揚雄反騷】薌呹肹以棍根兮。〕 謹照原書改前漢書揚雄傳。
- 诗词来源:
- 故人醉里闻芗泽,应背银缸照翠帏。北宋·作者:释德洪《岁穷僧众米竭自往湘阴乞之舟载夜归宿桥口寒甚未寝时侍者智观坐而假寐作此诗有怀资钦提举》
骏骨愁时晚,芗萁念夕矄。北宋·作者:晁冲之《小魏买马久不至以诗寄之》
落落芗城二老翁,白须遥映菊英中。北宋·作者:郑建古《对菊怀陆子静》
追怀玉笋三年别,指点芗林一笑开。宋·作者:孙觌《次韵向伯恭侍郎致政归临江》
韦白两公名欲埃,芗林一出未难才。北宋末·作者:周紫芝《追和向苏州顷在吴门尝用韦应物作凝香阁旧有白公桧今不复存为补植之》
芗林叨共席,泛宅幸同舟。宋·作者:曾几《挽向伯恭侍郎三首 其三》
晨发芗城越数峰,我来师出失从容。宋·作者:张元干《留寄黄檗山妙湛禅师》
牵缠芗色诚虚幻,结习因缘可叹嗟。宋·作者:苏籀《栀子花一首》
并谱沈芗及苓藿,公言羊质录鸮鸱。宋·作者:苏籀《次韵洪谷瑞见和》
频烦画戟凝芗寝,辍选鸾篦插皂罗。宋·作者:苏籀《拟古》
奕娃红手凌寒怯,歌颈涂芗诉白宽。宋·作者:苏籀《春设一首》
为公试草芗林传,归日来纫九畹兰。宋·作者:朱翌《寄向伯恭》
剩闻芗渌罗襦丽,醉看金荷烛影昏。宋·作者:曹勋《和谢景英提干》
绿萼已开栽乐谷,一枝那得寄芗林。宋·作者:胡寅《冬至前半月赴季父梅花之集与韩蒲向宪唐干诸人唱和十首 其六》
饱参玉版头头是,秀出芗林个个圆。宋·作者:胡寅《和玉泉达老饷笋》
芗林苍翠甚,极目可□诗。宋·作者:郑樵《芗林閒居 其一》
芗林苍翠甚,霁色绕吾庐。宋·作者:郑樵《芗林閒居 其二》
节亚芗林仍峻洁,貌如笠泽更精强。宋·作者:王其《贺侍郎 其二》
晚得芗山堪寄缆,卧听鼍吼与龙吟。南宋·作者:范成大《渡太湖》
文简家风淡,芗林句法清。南宋·作者:曾丰《向察推檄至会昌赋所怀呈似 其一》