上官定天名字打分测算

上官定天五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 8 19
农历生日 乙巳年 四月 十一日 戌时
生辰八字 乙巳 辛巳 丁丑 庚戌
五行属相 木火 金火 火土 金土
87
上官定天的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

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上官定天名字解释

【上】[①][shàng][《廣韻》時亮切,去漾,禪。]亦作“丄1”。亦作“仩1”。(1)位置在高处。(2)指物体的部。(3)位;社会的最高层。(4)天;天帝。(5)君主;皇帝。(6)泛指尊长。(7)时间或次序在前。(8)等第高或品质良好。(9)犹正,主要意义。(10)指事情向某方面发展所达到的程度。(11)中国古代乐谱用来记写七音的七种记音符号之一。历代各地所用记音之字互有出入,常见者依次为“、尺、工、凡、六、五、乙”七个字。(12)用在名词后。表示在物体的表面。(13)用在名词后。表示江河的边侧。(14)用在名词后。表示一定的处所或范围。(15)用在名词后。表示某种缘故。(16)用在名词后。表示事物的某一个方面。(17)丰足。(18)起初。(19)远;久远。(20)广大。(21)通“尚”。还得;尚且。(22)通“尚”。崇尚;看重。(23)通“尚”。匹配。多用于娶皇家女子为妻。(24)通“常”。下身的衣服。(25)姓。元有都。见《元史·忠义传三》。[②][shàng][《廣韻》時掌切,養,禪。]亦作“仩2”。(1)升起;由低处到高处。(2)报;呈报。(3)奉献;送。(4)缴;交纳。(5)凌驾;欺凌。(6)超过;超出。(7)增加;添补。参见“2下”。(8)施加;施用。(9)前进;进行。(10)去;到。(11)到任;就职。(12)当值。(13)放到;放进。(14)达到。(15)陷入,遭受。(16)合符。(17)登台;出场。(18)演出。(19)登载。(20)教授;学习。(21)燃点。(22)拧紧。(23)安装。(24)缝缀。(25)敬辞。犹进用。(26)用在动词后。表示动作的趋向或结果等。[③][shǎng][《廣韻》時掌切,養,禪。]汉语声调之一,即声。
【官】[①][guān][《廣韻》古丸切,平桓,見。](1)房舍。(2)府。(3)指国家。(4)任所。(5)职;位;衔。(6)指职的等级。(7)职责。(8)吏;员。(9)授给某人职;使为。(10)做,当。(11)驾御;管理。(12)取法;效法。(13)公,公有。与“私”相对。(14)指属于国家的、政府的或公家的。参见“費”、“車”、“物”。(15)犹公开;公然。(16)指器能。(17)器物的部件。(18)魏晋以下对帝王的称呼或帝王自称。(19)古代南方少数民族的首领亦自称。(20)对尊长的敬称。(21)古代南方俗称丈夫的父亲为。(22)对男子的尊称。(23)古代妻妾对丈夫的称呼。(24)指神仙。道教称神仙为仙,简称“”。(25)星的简称。(26)姓。明有秉忠。见《明史》本传。
【定】[①][dìng][《廣韻》徒徑切,去徑,。](1)安;平。(2)谓镇。(3)完成;奠。(4)稳;固。(5)停,止息。(6)确;规。(7)约;预。(8)订正;修改。(9)必;一。(10)古代子女夜晚为父母整理床铺,服侍其安睡,谓之“”。(11)聘订。(12)指订婚的礼物。(13)梵语samdhi的意译,三学或六度之一。谓心专注于一境而不散乱。(14)指宋代窑或窑所产瓷器。(15)古代谥号用字。(16)副词。究竟;到底。(17)助词。犹了。(18)助词。犹得。(19)助词。犹着。(20)姓。明代有。见《续通志·氏族四》。[②][dìng][《廣韻》丁切,去徑,端。](1)星名。即营室星。也称室宿。(2)额头。(3)旧时银币铸成一形状,称为“”。亦为货币计量单位。后通写作“錠”。
【天】[①][tiān][《廣韻》他前切,平先,透。]“兲1”的今字。亦作“靝1”。(1)人的头顶。(2)古代的墨刑。(3)空。(4)古人以为万物主宰者。(5)迷信的人指神仙等所住的地方。(6)称君王。(7)以之尊称父母或夫。(8)依靠对象;赖以生存、不可或缺之事物。(9)命运;意。(10)我国古代唯心主义哲学称世界的精神本原。《孟子·尽心上》:“盡其心者,知其性也;知其性,則知矣。”朱熹集注:“心者,人之神明,所以具衆理而應萬事者也。性則心之所具之理,而又理之所從以出者也。”又以为精神实体。清刘大櫆《道中》:“者,何也?吾之心而已矣。”(11)以为精神实体。(12)古人指日月星辰运行、四时寒暑交替、万物受其覆育的自然之体。(13)然,生。(14)指性与生命。(15)时,指气、季节等。(16)一昼夜的时间,有时专指白。(17)一里的某一段时间。(18)位置在顶部的,凌空架设的。(19)极;最。(20)方言。东北计算土地的单位,十亩为一。(21)姓。汉有高。

上官定天名字五格解析

繁体:上

笔画:3

五行:金

繁体:官

笔画:8

五行:木

繁体:定

笔画:8

五行:火

繁体:天

笔画:4

五行:火

天格 人格 地格 外格 总格
【11】 【16】 【12】 【7】 【23】
【木】 【土】 【木】 【金】 【火】
【大吉】 【大吉】 【凶】 【吉】 【凶】
天格11的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  (大吉)
天格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
人格16的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
人格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
地格12的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
地格解析
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
外格7的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。  (吉)
外格解析
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。

精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
总格23的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
命运被压抑,不可能成功,境遇不安,易生变动,又有呼吸器官及皮肤之疾患,成为孤独之命。   (凶)
总格解析
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。

上官定天名字的寓意

  • 拼音:shàng
  • 繁体:
  • 笔画:3
  • 部首:
康熙字典:
【子集上】【一字部】 上; 康熙笔画:3; 页码:页76第07〔古文〕丄 【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 時亮切,音尙。在上之上,對下之稱。崇也,尊也。【易·乾·文言】本乎天者親上。 又【廣韻】君也。太上極尊之稱。【蔡邕·獨斷】上者,尊位所在。但言上,不敢言尊號。 又上日。【書·舜典】正月上日。【註】孔氏曰:上日,朔日也。葉氏曰:上旬之日。曾氏曰:如上戊,上辛,上丁之類。 又姓。漢上雄,明上觀,上志。又上官,複姓。 又【唐韻】時掌切【集韻】【韻會】【正韻】是掌切, 商上聲。登也,升也,自下而上也。【易·需卦】雲上于天。【禮·曲禮】拾級聚足,連步以上。 又進也。【前漢·東方朔傳】朔上三千奏牘。 又與尙通。【詩·魏風】上愼旃哉。【前漢·賈誼傳】上親,上齒,上賢,上貴。又【匡衡傳】治天下者審所上。 又【韻補】叶辰羊切,音常。【楚辭·九懷】臨淵兮汪洋,顧林兮忽荒。修予兮袿衣,騎霓兮南上。 又叶時刃切,音愼。【王微觀海詩】照本苟不昧,在末理知瑩。忽乗摶角勢,超騰送崖上。 又叶矢忍切,音審。【郭璞·遊仙詩】翹首望太淸,朝雲無增景。雖欲思陵化,龍津未易上。 【說文】上,高也。指事。時掌切。◎按字有動靜音,諸韻皆以上聲,是掌切,爲升上之上,屬動,去聲,時亮切,爲本在物上之上,屬靜。今詳《說文》上聲上字,高也,是指物而言,則本在物上之上亦作上聲矣。依諸韻分動靜音爲是。後倣此。考證:〔【楚辭·九懷】臨淵兮汪洋,顧林兮忽荒。修予兮袿衣,騎電兮忽上。〕 謹照原文騎電改騎霓。忽上改南上。

  • 拼音:guān
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
康熙字典:
【寅集上】【宀字部】 官; 康熙笔画:8; 页码:页283第15〔古文〕 【唐韻】古丸切【集韻】【韻會】【正韻】沽歡切, 音觀。【說文】吏事君也。【玉篇】宦也。【論語·撰考】黃帝受地形,象天文,以制官。【周禮·天官疏】上古以雲鳥紀官,六官之號見於唐虞,堯育重黎之後,羲氏和氏之子,使掌舊職天地之官。其時官名,蓋曰稷曰司徒,是天官稷也,地官司徒也。又分命仲叔,使掌四時之官,春爲秩宗,夏爲司馬,秋爲士,冬爲共工。共工,冬官也。合稷與司徒,是六官之名見也。夏之官百有二十,公卿大夫元士,具列其數,殷之官二百四十,至周三百六十而大備,故曰設官分職,以爲民極。 又【增韻】職也,使也,公也。【書·咸有一德】任官惟賢材。【禮·王制】論定然後官之。又【周禮·春官·大宗伯】六命賜官。【註】謂自置其臣屬,治家邑也。 又朝廷治事處曰官。【禮·玉藻】在官不俟屨。【註】趨君命也。【前漢·賈誼傳】學者所學之官也。 又事也。【禮·樂記】禮樂明備,天地官矣。【疏】官猶事也,謂各得其事也。 又身有五官。【孟子】耳目之官,不思而蔽於物。【又】心之官則思,思則得之。 又姓。又複姓。三氏,晉王官氏,魯亓官氏,楚上官氏。 又與管通,宋元邊徼所司曰掌管,今爲土司長官。 又叶古元切,音涓。【崔駰·大理箴】嗟兹大理,愼於爾官。賞不可不思,斷不可不虔。 【說文】从宀从 。 猶衆也,與師同意。考證:〔【周禮·天官疏】故曰建官分職,以爲民極。〕 謹照原文建改設。〔【禮·玉藻】在官不俟履。〕 謹照原文履改屨。〔【禮·樂記】禮明樂備。〕 謹照原文改禮樂明備。

  • 拼音:dìng
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
康熙字典:
【寅集上】【宀字部】 定; 康熙笔画:8; 页码:页283第18〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 徒徑切,庭去聲。【說文】安也。【增韻】靜也,正也,凝也,決也。【易·說卦】天地定位。【書·堯典】以閏月定四時成歲。【禹貢】震澤底定。又【禮·王制】論進士之賢者,以告於王,而定其論。【註】謂各署其所長也。 又止也。【書·洛誥】公定,予往已。【註】成王欲周公止洛,自歸往宗周也。 又【儀禮·鄕飮酒禮】羹定。【註】定猶熟也。【疏】熟卽止,故以定言之。 又【諡法】純行不差,安民法古, 曰定。 又州名。漢中山郡,唐改定州,以安定天下爲名。 又丘名。【爾雅·釋丘】左澤曰定。 又【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 丁定切,音訂。營室星也。【詩·鄘風】定之方中,作于楚宮。【註】定星昏而正中,於是時可以營制宮室,故謂之營室。孫炎曰:定,正也。一曰定謂之耨。 又【詩·周南】麟之定。【註】定,額也。 又【禮·禮器】羹定詔於堂。【註】羹,肉湆。定,熟肉。 又【爾雅·釋器】斪斸謂之定。【郭註】鋤屬也。 又叶唐丁切,音庭。【詩·小雅】亂靡有定。叶下寧成。 又【韻會】古通正。亦作奠。引周禮瞽矇世奠繫,奠讀爲定,謂帝繫,諸侯世本之屬。
诗词来源:
伊吕深可慕,松乔是虚。隋末唐初·作者:杜淹《召拜御史大夫赠袁天纲》
周文方策,秦帝即焚书。唐初·作者:王绩《独坐》
转蓬无去,惊叶但知飞。唐初·作者:王绩《登陇坂二首 其一》
杯至知悬怪晚,饮尽祇应速唱看。唐初·作者:王绩《过程处士饮率尔成咏》
位资裨将,制变伫中权。初唐·作者:上官仪《五言奉和咏棋应诏 其二》
果熏修真秘密,信心莫作等閒看。隋末唐初·作者:李世民《缺题赞》
明朝南岸去,言折桂枝花。唐初·作者:刘方平《秋夜思》
莫惊开百鍊,特拟三边。唐初·作者:李峤《刀》
若非载笔登麟阁,是吹箫伴凤台。唐·作者:于季子《早春洛阳荅杜审言》
知和氏璧,遥掩玉轮辉。初唐·作者:宋之问《送赵司马赴蜀州》
说法初闻鸟,看心欲猿。初唐·作者:宋之问《宿清远峡山寺》
扁鹊功成日,神农品年。初唐·作者:宋之问《药》
是风光牵宿醉,来晨复得幸昆明。初唐·作者:沈佺期《奉和春日幸望春宫应制》
转蓬方不,落羽自惊弦。唐初·作者:陈子昂《落第西还别魏四懔》
和戎因赏魏,远莫辞班。唐·作者:张说《送郑大夫惟忠从公主入蕃》
阳桥书落落,驿马先回。唐·作者:张说《送岳州李十从军桂州》
举目思乡县,春光不殊。唐·作者:张说《与赵冬曦尹懋子均登南楼》
睿赏欢承天保,遒文更睹日重光。唐·作者:张说《奉和圣制春日出苑应制》
共知人事何常,且喜年华去复来。唐·作者:张说《幽州新岁作》
子推山上歌龙罢,国门前结驷来。唐·作者:苏颋《寒食宴于中舍别驾兄弟宅》

  • 拼音:tiān
  • 繁体:
  • 笔画:4
  • 部首:
康熙字典:
【丑集下】【大字部】 天; 康熙笔画:4; 页码:页248第04〔古文〕 兲【唐韻】【正韻】他前切【集韻】【韻會】他年切, 腆平聲。【說文】顚也。至高在上,从一大也。【白虎通】鎭也,居高理下,爲物鎭也。【易·說卦】乾爲天。【禮·禮運】天秉陽,垂日星。荀子曰:天無實形,地之上至虛者皆天也。邵子曰:自然之外別無天。【程子遺書】天之蒼蒼,豈是天之形。視下亦復如是。【張子正蒙】天左旋,處其中者順之,少遲則反右矣。【朱子·語類】離騷有九天之說,諸家妄解云有九天。據某觀之,只是九重。蓋天運行有許多重數,裏面重數較軟,在外則漸硬,想到第九重成硬殻相似,那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白。細察卵白,其中之絪縕融密處確有七重,第八重白膜稍硬,最後九重便成硬殻。可見朱子體象造化之妙。今西洋曆說,天一層緩似一層,此七政退旋,所以有遲速也。 又星名。【爾雅·釋天】天,根氐也。【周語】天根見而水涸。 又古帝號。葛天氏,見【疏仡紀】。 又神名。【山海經】形天與帝爭神,帝斷其首,乃以乳爲目,臍爲口,操干戚以舞。形一作 。【陶潛詩】 天舞干戚,猛志故常在。或作獸名,非。 又地名。【蜀地志】蜀卭僰山後四野,無晴日,曰漏天。【杜甫詩】地近漏天終歲雨。 又山名。【九州要記】凉州古武城有天山,黃帝受金液神丹于此。一曰在伊州。【註】天山,卽祁連山。 又天,樂名。鈞天廣樂,見【史記·趙世家】。 又署名。【唐六典】內閣惟祕書閣,宏壯曰木天。今翰林院稱木天署。 又景天,草名。【陶弘景曰】以盆盛,置屋上,辟火灾。 又髡 。【易·暌 】其人天且劓。 又姓。漢長社令天高。見【姓苑】。○按先韻,古與眞文通,故天字皆从鐵因反。考之經史皆然,惟《易》六位時成,時乘六龍以御天,與庚靑通耳。《正字通》謂,至尊莫如天,天以下又莫如君父,字音必不可僭易攺叶,所論頗正大。 ,武后所造天字,似篆文天。
诗词来源:
乔岩簇冷烟,幽径上寒。隋·作者:李衍《幸秦川上梓潼山》
想到隗宫寻胜处,正应莺语暮春。隋·作者:李衍《过白卫岭和韩昭》
石梁高鸟路,瀑水近河。隋末唐初·作者:刘斌《咏山》
净秋色,长汉转曦车。隋末唐初·作者:虞世南《奉和咏日午》
豫游欣胜地,皇泽乃先。隋末唐初·作者:虞世南《发营逢雨应诏》
滥陪终宴赏,握管类窥。隋末唐初·作者:虞世南《侍宴应诏赋韵得前字》
微臣同滥吹,谬得仰钧。隋末唐初·作者:虞世南《奉和献岁宴宫臣》
层轩登皎月,流照满中。隋末唐初·作者:褚亮《奉和望月应魏王教》
化历昭唐典,承顺夏正。隋末唐初·作者:李百药《奉和正日临朝应诏》
涯致重译,日域献奇珍。隋末唐初·作者:颜师古《奉和正日临朝》
急须修表进,意欲何如?隋末唐初·作者:左匡政《白龟城》
日落西山暮,方知下空。唐初·作者:王绩《咏怀》
瀚海平连地,狼山峻入。唐初·作者:王绩《在边三首 其三》
地险关山密,平鸿雁稀。唐初·作者:王绩《登陇坂二首 其一》
岁杪崇朝雪,涯绝塞城。隋末唐初·作者:许敬宗《辽左雪中登楼》
飘香入绮殿,流响度津。隋末唐初·作者:许敬宗《五言侍宴延庆殿集同赋得花间鸟一首应诏》
喜中愁漏促,别后怨长。隋末唐初·作者:许敬宗《奉和七夕宴悬圃应制二首 其二》
梵境留宸瞩,掞发丽才。隋末唐初·作者:许敬宗《奉和过慈恩寺应制》
缄书待还使,泪尽白云。初唐·作者:上官仪《王昭君》
系书路远,避缴晓风寒。初唐·作者:上官仪《五言侍宴延庆殿同赋别离得凌霜雁应诏》