上官尊仁名字打分测算

【上】[①]［shàng］［《廣韻》時亮切，去漾，禪。］亦作“丄1”。亦作“仩1”。(1)位置在高处。(2)指物体的上部。(3)上位；社会的最高层。(4)上天；天帝。(5)君主；皇帝。(6)泛指尊长。(7)时间或次序在前。(8)等第高或品质良好。(9)犹正，主要意义。(10)指事情向某方面发展所达到的程度。(11)中国古代乐谱用来记写七音的七种记音符号之一。历代各地所用记音之字互有出入，常见者依次为“上、尺、工、凡、六、五、乙”七个字。(12)用在名词后。表示在物体的表面。(13)用在名词后。表示江河的边侧。(14)用在名词后。表示一定的处所或范围。(15)用在名词后。表示某种缘故。(16)用在名词后。表示事物的某一个方面。(17)丰足。(18)起初。(19)远；久远。(20)广大。(21)通“尚”。还得；尚且。(22)通“尚”。崇尚；看重。(23)通“尚”。匹配。多用于娶皇家女子为妻。(24)通“常”。下身的衣服。(25)姓。元有上都。见《元史·忠义传三》。[②]［shàng］［《廣韻》時掌切，上養，禪。］亦作“仩2”。(1)升起；由低处到高处。(2)上报；呈报。(3)奉献；送上。(4)上缴；交纳。(5)凌驾；欺凌。(6)超过；超出。(7)增加；添补。参见“上2下”。(8)施加；施用。(9)前进；进行。(10)去；到。(11)到任；就职。(12)当值。(13)放到；放进。(14)达到。(15)陷入，遭受。(16)合符。(17)登台；出场。(18)演出。(19)登载。(20)教授；学习。(21)燃点。(22)拧紧。(23)安装。(24)缝缀。(25)敬辞。犹进用。(26)用在动词后。表示动作的趋向或结果等。[③]［shǎng］［《廣韻》時掌切，上養，禪。］汉语声调之一，即上声。

【官】[①]［guān］［《廣韻》古丸切，平桓，見。］(1)房舍。(2)官府。(3)指国家。(4)任所。(5)官职；官位；官衔。(6)指官职的等级。(7)职责。(8)官吏；官员。(9)授给某人官职；使为官。(10)做官，当官。(11)驾御；管理。(12)取法；效法。(13)公，公有。与“私”相对。(14)指属于国家的、政府的或公家的。参见“官費”、“官車”、“官物”。(15)犹公开；公然。(16)指器官；官能。(17)器物的部件。(18)魏晋以下对帝王的称呼或帝王自称。(19)古代南方少数民族的首领亦自称官。(20)对尊长的敬称。(21)古代南方俗称丈夫的父亲为官。(22)对男子的尊称。(23)古代妻妾对丈夫的称呼。(24)指神仙。道教称神仙为仙官，简称“官”。(25)星官的简称。(26)姓。明有官秉忠。见《明史》本传。

【尊】[①]［zūn］［《廣韻》祖昆切，平魂，精。］(1)尊贵；高贵。《荀子·正论》：“天子者，埶位至尊。”唐韩愈《读〈荀〉》：“始吾讀孟軻書，然後知孔子之道尊。”清陈澧《东塾读书记·小学》：“《説文》有説轉義不及本義者，舉'尊'字酒器（爲例）……本義是尊卑之尊。”黄侃《文字声韵训诂笔记·训诂》：“其一，但説字形之誼而不及本誼。如'尊，酒器也……'是也。夫酒器所以名爲尊者，奉酒以所尊故也。是尊卑之義在前，乃'尊'字之本誼。”引申为高。《易·繫辞上》：“天尊地卑，乾坤定矣。”虞翻注：“天貴，故尊；地賤，故卑。”《周礼·考工记·轮人》：“十分寸之一謂之枚，部尊一枚。”郑玄注：“尊，高也。蓋斗上隆高，高一分也。”贾公彦疏：“高者必尊，故尊爲高也。”(2)辈分、地位高或年纪大。《礼记·丧服小记》：“養尊者必易服，養卑者否。”《孟子·万章下》：“曰：卻之卻之爲不恭，何哉？曰：尊者賜之。”《醒世恒言·李道人独步云门》：“一族之中，惟李清年齒最尊，推爲族長。”亦用以称辈分、地位高或年纪大的人。明袁宏道《家报》：“近日與諸舅尊作禪會，尤是樂事。”《儒林外史》第六回：“嚴貢生看了這批……隨即寫呈到府裏去告。府尊也是有妾的，看着覺得多事。”(3)称别人的父亲。(4)称自己的父亲。(5)称伯叔。(6)称呼对方的敬词。(7)尊重；尊奉。(8)引申为重视。(9)同“遵”。遵行；遵从。(10)古盛酒器。用作祭祀或宴享的礼器。早期用陶制，后多以青铜浇铸。鼓腹侈口，高圈足，形制较多，常见的有圆形及方形。盛行于商及西周。字亦作“樽”、“罇”。(11)泛指一般盛酒器。(12)置酒；放置。(13)量词。称盛酒器。(14)量词。称塑像。(15)量词。称大炮。(16)。减损。(17)撙。节制；谦抑。(18)姓。明代有尊德。传为尊庐氏之后。

【仁】[①]［rén］［《廣韻》如鄰切，平真，日。］“忈1”的今字。“忎1”的今字。(1)仁爱；相亲。仁是古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准。(2)仁慈；厚道。(3)行惠施利，以恩德济助。(4)泛指仁德。(5)有德者之称。指仁人。(6)有德者之称。指事物中有恩于万物长育者，古代常与五行等相配，亦称之为“仁”。(7)思念；致思慕之心。(8)保；养。(9)用以比喻有滋养。(10)谓痛痒相知，感觉灵敏。(11)相通，相贯。(12)果核或果壳最里头的部分，大都质软可食。(13)指其他有甲壳物体中可吃的部分。(14)今动物细胞核内之小体亦称仁，一名核点。亦称其它物体的中心部分。(15)佛教徒对佛、罗汉的尊称。(16)通“人”。(17)通“夷”。(18)姓。五代时有仁美。见《旧五代史·回鹘传》。