上官德巍名字打分测算

上官德巍五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 4 07
农历生日 乙巳年 四月 初七日 辰时
生辰八字 乙巳 庚辰 癸酉 丙辰
五行属相 木火 金土 水金 火土
90
上官德巍的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

其他参考建议:

上官德巍名字解释

【上】[①][shàng][《廣韻》時亮切,去漾,禪。]亦作“丄1”。亦作“仩1”。(1)位置在高处。(2)指物体的部。(3)位;社会的最高层。(4)天;天帝。(5)君主;皇帝。(6)泛指尊长。(7)时间或次序在前。(8)等第高或品质良好。(9)犹正,主要意义。(10)指事情向某方面发展所达到的程度。(11)中国古代乐谱用来记写七音的七种记音符号之一。历代各地所用记音之字互有出入,常见者依次为“、尺、工、凡、六、五、乙”七个字。(12)用在名词后。表示在物体的表面。(13)用在名词后。表示江河的边侧。(14)用在名词后。表示一定的处所或范围。(15)用在名词后。表示某种缘故。(16)用在名词后。表示事物的某一个方面。(17)丰足。(18)起初。(19)远;久远。(20)广大。(21)通“尚”。还得;尚且。(22)通“尚”。崇尚;看重。(23)通“尚”。匹配。多用于娶皇家女子为妻。(24)通“常”。下身的衣服。(25)姓。元有都。见《元史·忠义传三》。[②][shàng][《廣韻》時掌切,養,禪。]亦作“仩2”。(1)升起;由低处到高处。(2)报;呈报。(3)奉献;送。(4)缴;交纳。(5)凌驾;欺凌。(6)超过;超出。(7)增加;添补。参见“2下”。(8)施加;施用。(9)前进;进行。(10)去;到。(11)到任;就职。(12)当值。(13)放到;放进。(14)达到。(15)陷入,遭受。(16)合符。(17)登台;出场。(18)演出。(19)登载。(20)教授;学习。(21)燃点。(22)拧紧。(23)安装。(24)缝缀。(25)敬辞。犹进用。(26)用在动词后。表示动作的趋向或结果等。[③][shǎng][《廣韻》時掌切,養,禪。]汉语声调之一,即声。
【官】[①][guān][《廣韻》古丸切,平桓,見。](1)房舍。(2)府。(3)指国家。(4)任所。(5)职;位;衔。(6)指职的等级。(7)职责。(8)吏;员。(9)授给某人职;使为。(10)做,当。(11)驾御;管理。(12)取法;效法。(13)公,公有。与“私”相对。(14)指属于国家的、政府的或公家的。参见“費”、“車”、“物”。(15)犹公开;公然。(16)指器能。(17)器物的部件。(18)魏晋以下对帝王的称呼或帝王自称。(19)古代南方少数民族的首领亦自称。(20)对尊长的敬称。(21)古代南方俗称丈夫的父亲为。(22)对男子的尊称。(23)古代妻妾对丈夫的称呼。(24)指神仙。道教称神仙为仙,简称“”。(25)星的简称。(26)姓。明有秉忠。见《明史》本传。
【德】[①][déㄉ][《廣韻》多則切,入,端。]亦作“徳1”。亦作“恴1”。“悳1”的今字。亦作“惪1”。(1)道;品。(2)谓有道。(3)指有行的人。(4)行为;操守。(5)善行;仁爱;仁政。(6)恩惠;恩。(7)谓受到恩惠。(8)感恩;感激。(9)心意;情意。(10)福庆。(11)庆赏,赐予。(12)教;教化。(13)古代指幽隐无形的“道”显现于万物,万物因“道”所得的特殊规律或特殊性质。(14)古代特指天地化育万物的功能。(15)古代五行之说。指一种相生相克循环不息,当运时能主宰天道人事的天然势力。相传为帝王受命之符,帝王或朝代代表一“”。(16)指凤凰头上的花纹。(17)通“得”。得到。(18)通“直”。(19)通“植”。正立。(20)姓。
【巍】[①][wēi][《廣韻》語韋切,平微,疑。]亦作“魏3”。(1)高,高大。(2)见“”。

上官德巍名字五格解析

繁体:上

笔画:3

五行:金

繁体:官

笔画:8

五行:木

繁体:德

笔画:15

五行:火

繁体:巍

笔画:20

五行:土

天格 人格 地格 外格 总格
【11】 【23】 【36】 【24】 【47】
【木】 【火】 【土】 【火】 【金】
【大吉】 【大吉】 【凶】 【大吉】 【吉】
天格11的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  (大吉)
天格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
人格23的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
人格解析
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
地格36的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(波澜重叠)波澜重叠,沉浮万状,侠肝义胆,舍己成仁。  (凶)
地格解析
风波不息,枉费心力, 为义气侠情舍己成人,一生难得平安,辛苦困难。
诗曰:风浪不静难得安,侠情波浪万事难,务养精神小微利,为人挑难做风头。

风浪不平静的枉费力数。(凶)
基业:将星,学士,文昌,文相,破厄,凶煞,崩山,劫家。
家庭:六亲不力,夫妻离合,子息宜迟,应多做善事,以含积德。
健康:短命,病患,外伤,病疾,三才善良者,可望安康。
含义:为波澜重叠,浮沉万状的英雄运,为侠气义睛敦厚,杀身成人之格,一生难得平安,辛苦困维多,袖手不进失几沦落。与其它运配蛤不善者,或病弱,短命,危难等不无所至。
外格24的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。  (大吉)
外格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
总格47的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
受上司的引进,得成功顺调发展,基础强固,身心平安,能得长寿,幸福理想。   (吉)
总格解析
开花结果,权威进取数。可得天赋的幸福,可进可退,退可以守的大吉运。
诗曰:开花结子衣食在,荣华富贵福招来,子孙繁荣多快乐,一家圆满庆有余。

开花结果的权威进取数。(大吉)
基业:君臣,将星,文昌,学士,艺术,高傲,食禄,财库。
家庭:家庭圆满,然时有争执,三才不善者和睦相处。
健康:可望长寿,健康,三才不善者,也有病弱,短命的可能。
含义:开花之象,祯祥吉庆之数,可享天赋的幸福,与朋友合作以成大事大业,真是进可以攻,退可以守福,可遗禄于子孙的吉运。

上官德巍名字的寓意

  • 拼音:shàng
  • 繁体:
  • 笔画:3
  • 部首:
康熙字典:
【子集上】【一字部】 上; 康熙笔画:3; 页码:页76第07〔古文〕丄 【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 時亮切,音尙。在上之上,對下之稱。崇也,尊也。【易·乾·文言】本乎天者親上。 又【廣韻】君也。太上極尊之稱。【蔡邕·獨斷】上者,尊位所在。但言上,不敢言尊號。 又上日。【書·舜典】正月上日。【註】孔氏曰:上日,朔日也。葉氏曰:上旬之日。曾氏曰:如上戊,上辛,上丁之類。 又姓。漢上雄,明上觀,上志。又上官,複姓。 又【唐韻】時掌切【集韻】【韻會】【正韻】是掌切, 商上聲。登也,升也,自下而上也。【易·需卦】雲上于天。【禮·曲禮】拾級聚足,連步以上。 又進也。【前漢·東方朔傳】朔上三千奏牘。 又與尙通。【詩·魏風】上愼旃哉。【前漢·賈誼傳】上親,上齒,上賢,上貴。又【匡衡傳】治天下者審所上。 又【韻補】叶辰羊切,音常。【楚辭·九懷】臨淵兮汪洋,顧林兮忽荒。修予兮袿衣,騎霓兮南上。 又叶時刃切,音愼。【王微觀海詩】照本苟不昧,在末理知瑩。忽乗摶角勢,超騰送崖上。 又叶矢忍切,音審。【郭璞·遊仙詩】翹首望太淸,朝雲無增景。雖欲思陵化,龍津未易上。 【說文】上,高也。指事。時掌切。◎按字有動靜音,諸韻皆以上聲,是掌切,爲升上之上,屬動,去聲,時亮切,爲本在物上之上,屬靜。今詳《說文》上聲上字,高也,是指物而言,則本在物上之上亦作上聲矣。依諸韻分動靜音爲是。後倣此。考證:〔【楚辭·九懷】臨淵兮汪洋,顧林兮忽荒。修予兮袿衣,騎電兮忽上。〕 謹照原文騎電改騎霓。忽上改南上。

  • 拼音:guān
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
康熙字典:
【寅集上】【宀字部】 官; 康熙笔画:8; 页码:页283第15〔古文〕 【唐韻】古丸切【集韻】【韻會】【正韻】沽歡切, 音觀。【說文】吏事君也。【玉篇】宦也。【論語·撰考】黃帝受地形,象天文,以制官。【周禮·天官疏】上古以雲鳥紀官,六官之號見於唐虞,堯育重黎之後,羲氏和氏之子,使掌舊職天地之官。其時官名,蓋曰稷曰司徒,是天官稷也,地官司徒也。又分命仲叔,使掌四時之官,春爲秩宗,夏爲司馬,秋爲士,冬爲共工。共工,冬官也。合稷與司徒,是六官之名見也。夏之官百有二十,公卿大夫元士,具列其數,殷之官二百四十,至周三百六十而大備,故曰設官分職,以爲民極。 又【增韻】職也,使也,公也。【書·咸有一德】任官惟賢材。【禮·王制】論定然後官之。又【周禮·春官·大宗伯】六命賜官。【註】謂自置其臣屬,治家邑也。 又朝廷治事處曰官。【禮·玉藻】在官不俟屨。【註】趨君命也。【前漢·賈誼傳】學者所學之官也。 又事也。【禮·樂記】禮樂明備,天地官矣。【疏】官猶事也,謂各得其事也。 又身有五官。【孟子】耳目之官,不思而蔽於物。【又】心之官則思,思則得之。 又姓。又複姓。三氏,晉王官氏,魯亓官氏,楚上官氏。 又與管通,宋元邊徼所司曰掌管,今爲土司長官。 又叶古元切,音涓。【崔駰·大理箴】嗟兹大理,愼於爾官。賞不可不思,斷不可不虔。 【說文】从宀从 。 猶衆也,與師同意。考證:〔【周禮·天官疏】故曰建官分職,以爲民極。〕 謹照原文建改設。〔【禮·玉藻】在官不俟履。〕 謹照原文履改屨。〔【禮·樂記】禮明樂備。〕 謹照原文改禮樂明備。

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:15
  • 部首:
康熙字典:
【寅集下】【彳字部】 德; 康熙笔画:15; 页码:页371第08【唐韻】【正韻】多則切【集韻】【韻會】的則切, 登入聲。【廣韻】德行也。【集韻】德行之得也。【正韻】凡言德者,善美,正大,光明,純懿之稱也。【易·乾卦】君子進德修業。【詩·大雅】民之秉彝,好是懿德。【書·臯陶謨】九德,寬而栗,柔而立,愿而恭,亂而敬,擾而毅,直而溫, 而廉,剛而塞,彊而義。又【洪範】三德,一曰正直,二曰剛克,三曰柔克。【周禮·地官】六德:知、仁、聖、義、中、和。 又【玉篇】德,惠也。【書·盤庚】施實德于民。【詩·小雅】旣飽以德。 又善敎也。【禮·月令】孟春之月,命相布德,和令,行慶,施惠。【註】德謂善敎。 又感恩曰德。【左傳·成三年】王曰:然則德我乎。【疏】德加於彼,彼荷其恩,故謂荷恩爲德。【後漢·樊曄傳】光武微時,曄餽餌一笥,帝德之不忘。 又【韻會】四時旺氣也。【禮·月令】某日立春,盛德在木。 又【諡法】綏柔士民,諫爭不威,執義揚善,曰德。 又【說文】升也。 又【玉篇】福也。 又星名。【前漢·郊祀志】望氣王朔言,後獨見塡星出如瓜。有司皆曰:陛下建漢家封禪,天其報德星云。【註】德星,旣填星也。 又【韻會】亦作悳。【前漢·賈誼傳】悳至渥也。 又州名。【廣韻】秦爲齊郡地,漢爲平原郡。武德初爲德州,因德安縣以名之。 又叶都木切,音篤。【謝惠連·雪賦】曹風以麻衣比色,楚謠以幽蘭儷曲。盈尺則呈瑞於豐年,袤丈則表沴於隂德。 又叶得各切,當入聲。【易林】酒爲歡伯,除憂來樂,福善入門,與君相索,使我有德。考證:〔【書·大禹謨】九德,寬而栗。〕 謹照原書改臯陶謨。
诗词来源:
虽无取,江山粗可矜。隋·作者:李衍《题剑门》
黍稷良非贵,明信惟馨。隋末唐初·作者:褚亮《祭方丘乐章 顺和》
三星宿已会,四婉而嫔。隋末唐初·作者:李百药《戏赠潘徐城门迎两新妇》
且标宣重,更引国恩施。初唐·作者:李义府《宣正殿芝草》
秦朝朗现圣人星,远表吾师至灵。隋末唐初·作者:李世民《赞姚秦三藏罗什法师诗》
福田资象,圣种理幽薰。唐初·作者:道恭《出赐玄奘衲袈裟衣应制》
菲躬承睿顾,薄忝坤仪。初唐·作者:武则天《唐大飨拜洛乐章 拜洛》
优宸念远,礼备国姻崇。初唐·作者:刘祎之《奉和太子纳妃太平公主出降》
开筵枕水,辍棹舣仙舟。初唐·作者:骆宾王《送郭少府探得忧字》
皇风扇祇树,至茂禅林。唐·作者:慈恩寺沙门《和御制游慈恩寺》
水千年变,荣光五色通。唐初·作者:李峤《河》
五千道阐,三百礼仪成。唐初·作者:李峤《经》
缁衣久擅美,祖信悠哉。唐初·作者:李峤《诗》
不官逢道泰,天长地久属年丰。初唐·作者:杜审言《大酺 其一》
终知难再奉,怀自潸然。初唐·作者:王勃《秋日别王长史》
明朝散云雨,遥仰为邻。初唐·作者:宋之问《答李司户夔》
鸡鸣将狗盗,论不论勋。初唐·作者:宋之问《过函谷关》
河润在明,人康非外求。初唐·作者:宋之问《送许州宋司马赴任》
韦门旌旧,班氏业前书。初唐·作者:宋之问《故赵王属赠黄门侍郎上官公挽词二首 其一》
周王甲子旦,汉后阳宫。初唐·作者:沈佺期《奉和洛阳玩雪应制》

  • 拼音:wēi
  • 繁体:
  • 笔画:20
  • 部首:
康熙字典:
【寅集中】【山字部】 巍; 康熙笔画:21; 页码:页322第32【廣韻】【集韻】【韻會】 語韋切。音嵬。【說文】高也。从嵬委聲。【廣韻】高大貌。【論語】巍巍乎唯天爲大,唯堯則之。【傅 樂府】我皇敘羣材,洪烈何崔巍。 又通作魏。【莊子·天下篇】魏然而已。【註】獨立貌。 【集韻】或作嵬。 【說文】牛威切。【徐鉉曰】今人省山,以爲魏國之魏。○按《集韻》巍或作嵬,通作魏。《正韻》七灰,巍嵬魏 收,魏註引《莊子》魏然而已。七隊獨收魏,魏姓魏國不借巍。《吳元滿·總要》附會《說文》魏音胃,以《周禮》象魏之魏,魏姓魏國皆作巍,非。巍字作从委从嵬。
诗词来源:
小臣叨载笔,欣此颂。初唐·作者:李乂《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
江上万岁楼,不知经历几千秋。盛唐·作者:王昌龄《万岁楼》
禅禹逊尧聪,盛此中。唐·作者:项斯《舜城怀古》
圣迹陵松峤,荡荡恩波洽桂江。唐·作者:轩辕弥明《谒尧帝庙》
业就科酬极志,比来臣相不当途。唐·作者:良价《王子颂五首 其三 末生》
双峰何代列,忽化仙人世所稀。唐·作者:缪岛云《石人峰》
曾读前皇传,冠古今。五代·作者:贯休《寿春进祝圣七首 守在四夷》
祗应唯有西山色,依旧崔上寺墙。五代·作者:贯休《再到钟陵作》
青冥向上紫霄峰,元始崔耸玉容。唐·作者:皮日休《桐柏观》
今朝国土云幢立,□智天地长。唐·作者:道朗《白鹿山人李端符舍书奉报四恩三有永充供奉善众君子建尊胜幢因书长句》
奇绝台峙浊流,古来人号小瀛州。唐末至五代·作者:杜光庭《题莫公台》
抽却朝簪著钓蓑,近来声迹转峨。晚唐·作者:李昭象《寄献山中顾公员外》
峨长惹瑞烟浓,奇绝般输显盛踪。后晋至后周·作者:释圆鉴《十偈辞 其二 赞普满塔十首》