上官格慧名字打分测算

【上】[①]［shàng］［《廣韻》時亮切，去漾，禪。］亦作“丄1”。亦作“仩1”。(1)位置在高处。(2)指物体的上部。(3)上位；社会的最高层。(4)上天；天帝。(5)君主；皇帝。(6)泛指尊长。(7)时间或次序在前。(8)等第高或品质良好。(9)犹正，主要意义。(10)指事情向某方面发展所达到的程度。(11)中国古代乐谱用来记写七音的七种记音符号之一。历代各地所用记音之字互有出入，常见者依次为“上、尺、工、凡、六、五、乙”七个字。(12)用在名词后。表示在物体的表面。(13)用在名词后。表示江河的边侧。(14)用在名词后。表示一定的处所或范围。(15)用在名词后。表示某种缘故。(16)用在名词后。表示事物的某一个方面。(17)丰足。(18)起初。(19)远；久远。(20)广大。(21)通“尚”。还得；尚且。(22)通“尚”。崇尚；看重。(23)通“尚”。匹配。多用于娶皇家女子为妻。(24)通“常”。下身的衣服。(25)姓。元有上都。见《元史·忠义传三》。[②]［shàng］［《廣韻》時掌切，上養，禪。］亦作“仩2”。(1)升起；由低处到高处。(2)上报；呈报。(3)奉献；送上。(4)上缴；交纳。(5)凌驾；欺凌。(6)超过；超出。(7)增加；添补。参见“上2下”。(8)施加；施用。(9)前进；进行。(10)去；到。(11)到任；就职。(12)当值。(13)放到；放进。(14)达到。(15)陷入，遭受。(16)合符。(17)登台；出场。(18)演出。(19)登载。(20)教授；学习。(21)燃点。(22)拧紧。(23)安装。(24)缝缀。(25)敬辞。犹进用。(26)用在动词后。表示动作的趋向或结果等。[③]［shǎng］［《廣韻》時掌切，上養，禪。］汉语声调之一，即上声。

【官】[①]［guān］［《廣韻》古丸切，平桓，見。］(1)房舍。(2)官府。(3)指国家。(4)任所。(5)官职；官位；官衔。(6)指官职的等级。(7)职责。(8)官吏；官员。(9)授给某人官职；使为官。(10)做官，当官。(11)驾御；管理。(12)取法；效法。(13)公，公有。与“私”相对。(14)指属于国家的、政府的或公家的。参见“官費”、“官車”、“官物”。(15)犹公开；公然。(16)指器官；官能。(17)器物的部件。(18)魏晋以下对帝王的称呼或帝王自称。(19)古代南方少数民族的首领亦自称官。(20)对尊长的敬称。(21)古代南方俗称丈夫的父亲为官。(22)对男子的尊称。(23)古代妻妾对丈夫的称呼。(24)指神仙。道教称神仙为仙官，简称“官”。(25)星官的简称。(26)姓。明有官秉忠。见《明史》本传。

【格】[①]［gé］［《廣韻》古伯切，入陌，見。］［《廣韻》古落切，入鐸，見。］(1)来，至。(2)感通；感动。(3)上升。(4)纠正，匡正。(5)推究。(6)指推测。(7)量度，衡量。(8)击打；格斗。(9)谓冲激，激荡。(10)击杀，搏杀。(11)抗拒，抵御。(12)相匹敌。(13)拘执。(14)限制，局限。(15)搁置；阻隔。(16)法式；标准；规格。(17)条例；制度。(18)品格，格调。(19)木名。常绿乔木，羽状复叶，小叶卵形，花白色，荚果扁平。木材红褐色，坚硬耐湿，可供家具、造船、建筑等用材。《管子·地员》：“山之材，其草兢與薔，其木乃格；鑿之二七十四尺而至於泉。”一说格为“椵”的借字。参阅清俞樾《诸子平议·管子五》“其木乃格”。(20)树的长枝条。(21)泛指长。(22)张网的木桩。(23)支架。(24)木栅栏。(25)古代施酷刑的刑具。(26)箭靶子。(27)犁衡。(28)方框；格子。(29)博戏“格五”的省称。亦指赌博戏。参见“格簺”。(30)中医学术语。脉象之一。谓阻格不通。(31)指吐逆症。(32)语言学术语。某些语言中的名词、代词等用词尾变化表示不同于其他词的语法关系。如俄语的名词、代词、形容词都有六个格。(33)逻辑学术语。指根据中项在大小前提中的位置而分三段论的不同形式。(34)犹已，已经。参见“格是”。(35)方言。犹这。(36)方言。犹受，经受。参见“格不住”。(37)方言。助词。结构助词。犹的（de）。(38)方言。助词。语助词。(39)量词。块。(40)量词。项，件。(41)通“輅”。(42)通“垎”。土坚硬。(43)引申为强悍。参见“格虜”。(44)通“閣”。(45)通“茖”。山葱。(46)通“嘏”。参见“格命”。(47)姓。汉有侍御史格班。[②]［luò］［《集韻》歷各切，入鐸，來。］(1)村落。(2)零落。[③]［gē］见“格3格”。[④]［hè］［《集韻》曷各切，入鐸，匣。］见“格4澤”。

【慧】[①]［huì］［《廣韻》胡桂切，去霽，匣。］(1)聪明，有才智。(2)狡黠。(3)梵语praj（般若），意译为慧，智慧。指破惑证真的无分别智慧。(4)指禅定第三禅五支中的“慧支”。谓调心而离贪著。(5)中医谓精神清爽。亦指眼睛清明。(6)同“彗”。参见“慧星”。