上官飒宙名字打分测算

上官飒宙五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 25 21
农历生日 乙巳年 四月 廿八日 亥时
生辰八字 乙巳 辛巳 甲午 乙亥
五行属相 木火 金火 木火 木水
82
上官飒宙的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

其他参考建议:

上官飒宙名字解释

【上】[①][shàng][《廣韻》時亮切,去漾,禪。]亦作“丄1”。亦作“仩1”。(1)位置在高处。(2)指物体的部。(3)位;社会的最高层。(4)天;天帝。(5)君主;皇帝。(6)泛指尊长。(7)时间或次序在前。(8)等第高或品质良好。(9)犹正,主要意义。(10)指事情向某方面发展所达到的程度。(11)中国古代乐谱用来记写七音的七种记音符号之一。历代各地所用记音之字互有出入,常见者依次为“、尺、工、凡、六、五、乙”七个字。(12)用在名词后。表示在物体的表面。(13)用在名词后。表示江河的边侧。(14)用在名词后。表示一定的处所或范围。(15)用在名词后。表示某种缘故。(16)用在名词后。表示事物的某一个方面。(17)丰足。(18)起初。(19)远;久远。(20)广大。(21)通“尚”。还得;尚且。(22)通“尚”。崇尚;看重。(23)通“尚”。匹配。多用于娶皇家女子为妻。(24)通“常”。下身的衣服。(25)姓。元有都。见《元史·忠义传三》。[②][shàng][《廣韻》時掌切,養,禪。]亦作“仩2”。(1)升起;由低处到高处。(2)报;呈报。(3)奉献;送。(4)缴;交纳。(5)凌驾;欺凌。(6)超过;超出。(7)增加;添补。参见“2下”。(8)施加;施用。(9)前进;进行。(10)去;到。(11)到任;就职。(12)当值。(13)放到;放进。(14)达到。(15)陷入,遭受。(16)合符。(17)登台;出场。(18)演出。(19)登载。(20)教授;学习。(21)燃点。(22)拧紧。(23)安装。(24)缝缀。(25)敬辞。犹进用。(26)用在动词后。表示动作的趋向或结果等。[③][shǎng][《廣韻》時掌切,養,禪。]汉语声调之一,即声。
【官】[①][guān][《廣韻》古丸切,平桓,見。](1)房舍。(2)府。(3)指国家。(4)任所。(5)职;位;衔。(6)指职的等级。(7)职责。(8)吏;员。(9)授给某人职;使为。(10)做,当。(11)驾御;管理。(12)取法;效法。(13)公,公有。与“私”相对。(14)指属于国家的、政府的或公家的。参见“費”、“車”、“物”。(15)犹公开;公然。(16)指器能。(17)器物的部件。(18)魏晋以下对帝王的称呼或帝王自称。(19)古代南方少数民族的首领亦自称。(20)对尊长的敬称。(21)古代南方俗称丈夫的父亲为。(22)对男子的尊称。(23)古代妻妾对丈夫的称呼。(24)指神仙。道教称神仙为仙,简称“”。(25)星的简称。(26)姓。明有秉忠。见《明史》本传。
【飒】[①][sà][《廣韻》蘇合切,入合,心。]“1”的繁体字。亦作“1”。(1)象声词。风声。(2)迅疾貌。(3)形容迅速而至。(4)大风吹物。(5)指风微微吹过。(6)拂拭而过。(7)衰败零乱。(8)忽;顿然。[②][lì][《集韻》力入切,入緝,來。]“2”的繁体字。(1)见“颯2飁”。(2)人名用字。汉有朔方太守田。见《後汉书·光武帝纪下》。
【宙】[①][zhòu][《廣韻》直祐切,去宥,澄。](1)栋梁。(2)指古往今来的时间。(3)犹天空。

上官飒宙名字五格解析

繁体:上

笔画:3

五行:金

繁体:官

笔画:8

五行:木

繁体:颯

笔画:9

五行:水

繁体:宙

笔画:8

五行:金

天格 人格 地格 外格 总格
【11】 【22】 【22】 【11】 【33】
【木】 【木】 【木】 【木】 【火】
【大吉】 【凶】 【凶】 【大吉】 【吉】
天格11的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  (大吉)
天格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
人格22的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
人格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
地格22的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
地格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
外格11的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  (大吉)
外格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
总格33的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
性情温厚平静,一般与同事和朋友的关系好,并具有努力奋斗不屈不挠的精神,若先天条件不忌木者,这是良好配置。若是女性,易陷孤独。   (吉)
总格解析
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。

家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。

上官飒宙名字的寓意

  • 拼音:shàng
  • 繁体:
  • 笔画:3
  • 部首:
康熙字典:
【子集上】【一字部】 上; 康熙笔画:3; 页码:页76第07〔古文〕丄 【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 時亮切,音尙。在上之上,對下之稱。崇也,尊也。【易·乾·文言】本乎天者親上。 又【廣韻】君也。太上極尊之稱。【蔡邕·獨斷】上者,尊位所在。但言上,不敢言尊號。 又上日。【書·舜典】正月上日。【註】孔氏曰:上日,朔日也。葉氏曰:上旬之日。曾氏曰:如上戊,上辛,上丁之類。 又姓。漢上雄,明上觀,上志。又上官,複姓。 又【唐韻】時掌切【集韻】【韻會】【正韻】是掌切, 商上聲。登也,升也,自下而上也。【易·需卦】雲上于天。【禮·曲禮】拾級聚足,連步以上。 又進也。【前漢·東方朔傳】朔上三千奏牘。 又與尙通。【詩·魏風】上愼旃哉。【前漢·賈誼傳】上親,上齒,上賢,上貴。又【匡衡傳】治天下者審所上。 又【韻補】叶辰羊切,音常。【楚辭·九懷】臨淵兮汪洋,顧林兮忽荒。修予兮袿衣,騎霓兮南上。 又叶時刃切,音愼。【王微觀海詩】照本苟不昧,在末理知瑩。忽乗摶角勢,超騰送崖上。 又叶矢忍切,音審。【郭璞·遊仙詩】翹首望太淸,朝雲無增景。雖欲思陵化,龍津未易上。 【說文】上,高也。指事。時掌切。◎按字有動靜音,諸韻皆以上聲,是掌切,爲升上之上,屬動,去聲,時亮切,爲本在物上之上,屬靜。今詳《說文》上聲上字,高也,是指物而言,則本在物上之上亦作上聲矣。依諸韻分動靜音爲是。後倣此。考證:〔【楚辭·九懷】臨淵兮汪洋,顧林兮忽荒。修予兮袿衣,騎電兮忽上。〕 謹照原文騎電改騎霓。忽上改南上。

  • 拼音:guān
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
康熙字典:
【寅集上】【宀字部】 官; 康熙笔画:8; 页码:页283第15〔古文〕 【唐韻】古丸切【集韻】【韻會】【正韻】沽歡切, 音觀。【說文】吏事君也。【玉篇】宦也。【論語·撰考】黃帝受地形,象天文,以制官。【周禮·天官疏】上古以雲鳥紀官,六官之號見於唐虞,堯育重黎之後,羲氏和氏之子,使掌舊職天地之官。其時官名,蓋曰稷曰司徒,是天官稷也,地官司徒也。又分命仲叔,使掌四時之官,春爲秩宗,夏爲司馬,秋爲士,冬爲共工。共工,冬官也。合稷與司徒,是六官之名見也。夏之官百有二十,公卿大夫元士,具列其數,殷之官二百四十,至周三百六十而大備,故曰設官分職,以爲民極。 又【增韻】職也,使也,公也。【書·咸有一德】任官惟賢材。【禮·王制】論定然後官之。又【周禮·春官·大宗伯】六命賜官。【註】謂自置其臣屬,治家邑也。 又朝廷治事處曰官。【禮·玉藻】在官不俟屨。【註】趨君命也。【前漢·賈誼傳】學者所學之官也。 又事也。【禮·樂記】禮樂明備,天地官矣。【疏】官猶事也,謂各得其事也。 又身有五官。【孟子】耳目之官,不思而蔽於物。【又】心之官則思,思則得之。 又姓。又複姓。三氏,晉王官氏,魯亓官氏,楚上官氏。 又與管通,宋元邊徼所司曰掌管,今爲土司長官。 又叶古元切,音涓。【崔駰·大理箴】嗟兹大理,愼於爾官。賞不可不思,斷不可不虔。 【說文】从宀从 。 猶衆也,與師同意。考證:〔【周禮·天官疏】故曰建官分職,以爲民極。〕 謹照原文建改設。〔【禮·玉藻】在官不俟履。〕 謹照原文履改屨。〔【禮·樂記】禮明樂備。〕 謹照原文改禮樂明備。

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:9
  • 部首:
康熙字典:
【戌集下】【風字部】 颯; 康熙笔画:14; 页码:页1415第13【唐韻】蘇合切【集韻】【韻會】【正韻】悉合切, 音趿。【說文】翔風也。 又風聲。【宋玉·風賦】有風颯然而至。【杜甫·寓同谷歌】四山多風溪水急,寒雨颯颯枯樹溼。 又衰颯。【杜甫·夔府書懷詩】白首颯淒其。【岑參詩】鬢毛颯已蒼。 又 沓,衆盛貌。【顏延之·詠史詩】賔御紛颯沓,鞍馬光照地。 又【集韻】蘇谷切,音速。義同。 又【集韻】【正韻】 力入切,音立。【五音集韻】颯飁,大風。 又【正韻】人名。前漢有劉颯,後漢有衞颯。 【字彙補】或作 。
诗词来源:
沓睢阳涘,浮游汉水隈。唐初·作者:李峤《凫》
氛氲生浩气,杳舞回风。初唐·作者:沈佺期《奉和洛阳玩雪应制》
京华遥比日,疲老如冬。唐·作者:张说《广州萧都督入朝过岳州宴饯得冬字》
飞平野,霏霏静暗尘。盛唐·作者:李隆基《同刘晃喜雨》
纳凉风至,逃暑日将倾。盛唐·作者:孟浩然《张七及辛大见寻南亭醉作》
萧条已入寒空静,沓仍随秋雨飞。盛唐·作者:李颀《宿莹公禅房闻梵》
归路翻萧,陂塘五月秋。唐·作者:杜甫《陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉晚际遇雨二首 其二》
路人纷雨泣,天意风飘。唐·作者:杜甫《故武卫将军挽歌三首 其三》
烟尘独长望,衰正摧颜。唐·作者:杜甫《秦州杂诗二十首 其七》
俯仰悲身世,溪风为然。唐·作者:杜甫《秦州杂诗二十首 其十二》
杖锡何来此,秋风已然。唐·作者:杜甫《宿赞公房》
想见阴宫雪,风门踏开。唐·作者:杜甫《热三首 其二》
雨声传两夜,寒事高秋。唐·作者:杜甫《村雨》
开啼眼,朝朝上水楼。唐·作者:杜甫《得舍弟观书自中都已达江陵今兹暮春月末行李合到夔州悲喜相兼团圆可待赋诗即事情见乎词》
萍漂忍流涕,衰近中堂。唐·作者:杜甫《乘雨入行军六弟宅》
云石荧荧高叶曙,风江乱帆秋。唐·作者:杜甫《简吴郎司法》
清唱云不去,弹弦风来。唐·作者:岑参《登凉州尹台寺》

  • 拼音:zhòu
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
康熙字典:
【寅集上】【宀字部】 宙; 康熙笔画:8; 页码:页283第17【唐韻】【韻會】【正韻】直又切【集韻】直祐切, 音胄。【說文】舟車所極覆也,下覆爲宇,上奠爲宙。【淮南子·齊俗訓】往古來今謂之宙,四方上下謂之宇。 又【玉篇】居也,徐鉉曰:凡天地之居萬物,猶居室之遷貿而不覺。 又叶持御切,音住。【司馬相如·上林賦】追怪物,出宇宙。彎蕃弱,滿白羽。羽去聲。
诗词来源:
御气云霄近,乘高宇宽。唐初·作者:李峤《九日应制得欢字》
乡关胡骑远,宇蜀城偏。唐·作者:杜甫《得广州张判官叔卿书使还以诗代意》
莫取金汤固,长令宇新。唐·作者:杜甫《有感五首 其三》
儿童相识尽,宇此生浮。唐·作者:杜甫《重题》
诸葛大名垂宇,宗臣遗像肃清高。唐·作者:杜甫《咏怀古迹五首 其五》
地分吴楚星辰内,水迫沧溟宇间。唐·作者:李绅《早渡扬子江》
产黄芽,经炉煅作砂。中唐·作者:吕岩《五言 其四》
驱遣赤牛耕宇,分张玉粒种山川。中唐·作者:吕岩《七言 其六十三》
莫道政声同宇,须知紫气满山川。唐·作者:方干《德政上睦州胡中丞》
边陲万里注恩波,宇群芳洽凯歌。唐·作者:崔铉《进宣宗收复河湟诗》
亲受虎符安宇,誓将龙剑定英雄。晚唐·作者:胡曾《草檄荅南蛮有咏》
宁为宇闲吟客,怕作乾坤窃禄人。唐末·作者:杜荀鹤《自叙》
一自纷争惊宇,可怜萧索绝烟光。唐末·作者:吴融《彭门用兵后经汴路三首 其三》
知何极,华夷见细流。唐末至五代·作者:齐己《登祝融峰》
九龙山下英雄气,尽属君王宇中。闽国·作者:宁化九龙进士《诗一首》
几度曾登瞻宇,一层内礼紫金容。后晋至后周·作者:释圆鉴《十偈辞 其二 赞普满塔十首》
马上因閒眺,蜉蝣宇间。南宋·作者:郑起《馀杭道上》
但味风尘里,方知宇宽。北宋·作者:赵炅《逍遥咏 其十七》
是非达取此言语,宇常存隐圣贤。北宋·作者:赵炅《逍遥咏 其六》
一得清来光宇,千朝须是用烹煎。北宋·作者:赵炅《逍遥咏 其十七》