乘迦栌名字打分测算
乘迦栌五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 24 | 17 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 廿七日 | 酉时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 癸巳 | 辛酉 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 水火 | 金金 |
82
乘迦栌的名字打分测试结果
- 乘金
- 迦木
- 栌木
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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乘迦栌名字解释
【乘】[①][chéng][《廣韻》食陵切,平蒸,船。]亦作“乗1”。亦作“椉1”。(1)驾御。(2)乘坐。(3)登;升。(4)著,穿。(5)践踏。(6)利用;凭借。(7)掩袭;追逐。(8)战胜。(9)欺凌;侵犯。(10)逾越;超过。(11)指由水路行走。(12)碾轧。(13)防守;防御。(14)奉行;施展。(15)治理;管理。(16)计算;筹划。(17)方言。担当。(18)运算方法之一。两数相倍叫乘,即今算术的乘法。(19)佛教比喻能运载众生到达解脱彼岸的种种教法。如言小乘、大乘等。(20)姓。汉有乘距。见《汉书》。[②][shèng][《廣韻》實證切,去證,船。]亦作“乗2”。亦作“椉2”。(1)车子。春秋时多指兵车,包括一车四马。(2)用以指车兵。(3)指马。(4)数词。古时计物以四为乘。(5)以二为乘。参见“乘2居”、“乘2禽”。(6)量词。用以计算车子。(7)量词。用以计算马。四匹。(8)量词。用以计算船只。(9)量词。用作计算田地、区域的单位,犹丘。(10)量词。用以计算轿子、梯子等。(11)军赋的计算单位。古井田制,九夫为井,十六井为丘,四丘为甸,一甸土地所出的军赋叫乘(包括战车、甲士和步卒)。(12)春秋时晋国的史书。《孟子·离娄下》:“晉之《乘》、楚之《檮杌》、魯之《春秋》,一也。”赵岐注:“乘者,興於田賦乘馬之事,因以爲名。”后用以称一般史书。(13)通“朕”。我。
【迦】[①][jiā][《廣韻》居伽切,平戈,見。][《廣韻》古牙切,平麻,見。]梵文译音字。参见“釋迦”、“迦葉”、“迦維羅衛”。[②][xiè][《集韻》下買切,上蟹,匣。]通“邂1”。见“迦2逅”。
【栌】[①][lú][《廣韻》落胡切,平模,來。]“栌1”的繁体字。(1)木名。即黄栌。落叶灌木。叶卵形或倒卵形,初夏开花。木材可制器具,兼作黄色染料。(2)果名。栌橘。柑桔的一种。(3)斗栱。梁上短柱。
乘迦栌名字五格解析
- 乘
繁体:乘
笔画:10
五行:金
- 迦
繁体:迦
笔画:8
五行:木
- 栌
繁体:櫨
笔画:9
五行:木
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【11】 | 【22】 | 【32】 | 【21】 | 【42】 |
【木】 | 【木】 | 【木】 | 【木】 | 【木】 |
【大吉】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【吉】 |
天格11的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 (大吉)
天格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
人格22的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
人格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
地格32的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(宝马金鞍)侥幸多望,贵人得助,财帛如裕,繁荣至上。 (大吉)
地格解析
性格温顺,得意外之福德。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。
侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。
侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
外格21的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
外格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
总格42的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
性情温厚平静,一般与同事和朋友的关系好,并具有努力奋斗不屈不挠的精神,若先天条件不忌木者,这是良好配置。若是女性,易陷孤独。 (吉)
总格解析
十艺不成的穷困已极数,博识多能、精通世情,无奈十艺九不成,要专心进取。
诗曰:十艺不成学艺真,博达艺能结果因,意志薄弱不取心,将于陷落孤独人。
十艺不成的穷困已极数。(凶)
基业:君臣,部将,官星,文昌,劫煞,灾厄,凶变。
家庭:亲情无义,朋友无缘,妻子反目,三才善者则无妨。
健康:病弱,先天五行为火,者可望安康,但须三才善良。
含义:博识多能,有技艺,精通世情,无奈十艺九不成,多薄弱不如意,缺乏自信心为寂寞悲苦之象,失意之状,如果专心进取,或者可以成功,不然必大失败,此数中也有孤独病弱者。
诗曰:十艺不成学艺真,博达艺能结果因,意志薄弱不取心,将于陷落孤独人。
十艺不成的穷困已极数。(凶)
基业:君臣,部将,官星,文昌,劫煞,灾厄,凶变。
家庭:亲情无义,朋友无缘,妻子反目,三才善者则无妨。
健康:病弱,先天五行为火,者可望安康,但须三才善良。
含义:博识多能,有技艺,精通世情,无奈十艺九不成,多薄弱不如意,缺乏自信心为寂寞悲苦之象,失意之状,如果专心进取,或者可以成功,不然必大失败,此数中也有孤独病弱者。
乘迦栌名字的寓意
乘
- 拼音:chéng
- 繁体:乘
- 笔画:10
- 部首:丿
- 康熙字典:
- 【子集上】【丿字部】 乘; 康熙笔画:10; 页码:页83第09〔古文〕 【唐韻】食陵切【集韻】【韻會】神陵切, 音繩。【廣韻】駕也,登也。【易 乾卦】時乘六龍以御天。 又因也。【孟子】不如乘勢。【老子 道德經】乗乗兮若無所歸。 又治也。【詩 豳風】亟其乘屋。 又勝也。【周語】乘人不義陵也。 又計也。【周禮 夏官 槀人】乘其事,試其弓弩,以下上其食而誅賞。 又姓。漢煮棗侯乗昌。 又【廣韻】【韻會】實證切【集韻】石證切, 音剩。車也。【詩 小雅】元戎十乘,以先啓行。 又物雙曰乘。【左傳 僖三十三年】弦高以乘韋先牛十二犒師。【揚子 方言】雙鴈曰乘。 又物四數皆曰乘。【禮 少儀】乘壺酒。【孟子】發乗矢。 又乗丘,地名。【爾雅 釋地註】乗丘,形似車乘也。 又草名。【爾雅 釋草】望乘車。【註】可爲索,長丈餘。 又【韻會】乘者,載也。取載事爲名。【孟子】晋之乗。◎按《韻瑞》引晋乘入平聲,誤。今宗譜曰家乘,義與史乘通。 又【傳燈錄】禪有淺深階級,一小乘,一大乘。頓悟自心無漏智,此心卽佛,曰最上乘。【宋沙門契嵩 原敎篇】五乘皆統之於三藏。一人乗,二天乗,三聲聞乗,四緣覺乘,五菩薩乘。後三乘導其徒出世也。前二乗以欲不可輒去,就其情而制之也。皆去聲。 又【集韻】諸應切,音證。姓也。 【說文】本作椉。
迦
- 拼音:jiā
- 繁体:迦
- 笔画:8
- 部首:辶
- 康熙字典:
- 【酉集下】【辵字部】 迦; 康熙笔画:12; 页码:页1254第33【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 居牙切,音嘉。【增韻】身毒國瞿曇,號曰釋迦。【文中子·周公篇】齋戒修而梁國亡,非釋迦之罪也。 又【廣韻】【韻會】 居伽切。音義 同。 又與邂通。【揚子·太 經】迎父迦逅。
- 诗词来源:
- 水田十里学袈裟,秋殿千金俨释迦。中唐·作者:卢元辅《游天竺寺》
碧玉镜开金菡旧,珊瑚树宿白频迦。唐·作者:王通《咏五台》
迦叶最初传去盛,慧能末后得来深。唐·作者:僧润《因览《宝林传》》
辟支迦状貌,刹利帝家儿。五代·作者:贯休《遇五天僧入五台五首 其四》
烁迦罗眼周三际,豁破群迷量廓然。北宋·作者:释元净《和佛印》
求名少日投宣圣,怕死老年亲释迦。北宋·作者:邵雍《学佛吟》
当时迦叶无尘染,何事阌乡有土思。北宋·作者:王安石《八功德水》
大圣释迦文,虚空等一尘。北宋·作者:赵佶《赞佛牙》
唐来三百载,不坠释迦风。北宋·作者:王云《赠大仰齐禅师》
何必袁州去,尘尘小释迦。宋·作者:王之道《送浮屠道郭云游》
似此殿成安底佛,释迦弥勒是他孙。南宋·作者:释慧空《送灵石修造》
幸有铄迦全透顶,不妨洞见混元初。宋·作者:史浩《竹院昙老病目寄诗索和走笔次韵》
何须诳汝老迦叶,分付阇黎一笑中。宋·作者:蒲瀛《次韵袁升之游海云寺鸿庆院山茶之什 其四》
空法销诸漏,端如迦叶波。宋·作者:王灼《又和 其二》
未与释迦分半座,只应弥勒且同龛。南宋·作者:李洪《赠妙源》
弱水蓬莱虽有路,释迦弥勒正参禅。南宋·作者:白玉蟾《呈万庵十章 其九 冲举》
佛说我身周法界,恐君莫是烁迦罗。南宋·作者:白玉蟾《赠相士岳鬼眼》
普殊难叶一钩连,勘到释迦文佛前。南宋·作者:吴潜《再用出郊韵似延庆老三首 其三》
老面阿罗汉,全身小释迦。南宋·作者:李昴英《赠始兴顺首座》
蓬莱借问仙仇览,人世何妨醉释迦。宋·作者:陈藻《郑主簿宅看雪访梅听僧抚琴偶成四韵倩萧中立书之》
栌
- 拼音:lú
- 繁体:櫨
- 笔画:9
- 部首:木
- 康熙字典:
- 【辰集中】【木字部】 櫨; 康熙笔画:20; 页码:页521第12【唐韻】落胡切【集韻】【韻會】【正韻】龍都切, 音盧。【說文】柱上柎也。【徐曰】今謂草木枝端花房之蔕爲柎。此櫨象之,卽今之斗栱也。【淮南子·主術訓】短者以爲朱儒枅櫨。 又果名。【呂覽·本味篇】果之美者,箕山之東,靑島之所,有甘櫨焉。或省作盧。【司馬相如·上林賦】盧橘夏熟。 又木也。一名黃櫨,一名楊櫨。【本草拾遺】黃櫨,生商洛山谷四川界。【唐本草】楊櫨,又名空疏,所在皆有。生籬垣閒,其子爲莢。
- 诗词来源:
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