亓官福佑名字打分测算
亓官福佑五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 4 | 20 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初七日 | 戌时 |
生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 癸酉 | 壬戌 |
五行属相 | 木火 | 金土 | 水金 | 水土 |
92
亓官福佑的名字打分测试结果
- 亓木
- 官木
- 福水
- 佑土
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
- 专业起名:好名字成就一生好运势
- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
亓官福佑名字解释
【亓】[①][qí][《集韻》渠之切,平之,羣。]亦作“丌1”。(1)“其”的古字。(2)姓。汉代有亓辉。见清王士禛《池北偶谈·谈异二·汉碑异姓》。《明史·方从哲传》有亓詩教。
【官】[①][guān][《廣韻》古丸切,平桓,見。](1)房舍。(2)官府。(3)指国家。(4)任所。(5)官职;官位;官衔。(6)指官职的等级。(7)职责。(8)官吏;官员。(9)授给某人官职;使为官。(10)做官,当官。(11)驾御;管理。(12)取法;效法。(13)公,公有。与“私”相对。(14)指属于国家的、政府的或公家的。参见“官費”、“官車”、“官物”。(15)犹公开;公然。(16)指器官;官能。(17)器物的部件。(18)魏晋以下对帝王的称呼或帝王自称。(19)古代南方少数民族的首领亦自称官。(20)对尊长的敬称。(21)古代南方俗称丈夫的父亲为官。(22)对男子的尊称。(23)古代妻妾对丈夫的称呼。(24)指神仙。道教称神仙为仙官,简称“官”。(25)星官的简称。(26)姓。明有官秉忠。见《明史》本传。
【福】[①][fú][《廣韻》方六切,入屋,非。](1)幸福;福气。凡富贵寿考、康健安宁、吉庆如意、全备圆满皆谓之福。(2)赐福;保佑;造福。(3)祭祀所用酒肉。(4)利益。(5)旧时妇女的一种敬礼,即万福。(6)指行万福礼。(7)指福建。(8)姓。明代有福时。[②][fù][《集韻》敷救切,去宥,敷。](1)储藏。(2)符合。
【佑】[①][yòu][《廣韻》于救切,去宥,云。](1)特指神灵的庇护帮助。(2)泛指辅助,帮助。(3)右。谓使处于上位。[②][yǒu][《集韻》云九切,上有,云。]通“有1”。领有。
亓官福佑名字五格解析
- 亓
繁体:亓
笔画:4
五行:木
- 官
繁体:官
笔画:8
五行:木
- 福
繁体:福
笔画:13
五行:水
- 佑
繁体:佑
笔画:7
五行:土
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【12】 | 【22】 | 【21】 | 【11】 | 【33】 |
【木】 | 【木】 | 【木】 | 【木】 | 【火】 |
【凶】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【吉】 |
天格12的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
天格解析
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
人格22的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
人格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
地格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
外格11的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 (大吉)
外格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
总格33的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
性情温厚平静,一般与同事和朋友的关系好,并具有努力奋斗不屈不挠的精神,若先天条件不忌木者,这是良好配置。若是女性,易陷孤独。 (吉)
总格解析
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。
家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。
家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
亓官福佑名字的寓意
亓
- 拼音:qí
- 繁体:亓
- 笔画:4
- 部首:二
- 康熙字典:
- 【子集上】【二字部】 亓; 康熙笔画:4; 页码:页86第10【集韻】其古作亓。註詳八部六畫。 又姓。唐亓志紹,宋亓贇,明亓宣,亓驥。
官
- 拼音:guān
- 繁体:官
- 笔画:8
- 部首:宀
- 康熙字典:
- 【寅集上】【宀字部】 官; 康熙笔画:8; 页码:页283第15〔古文〕 【唐韻】古丸切【集韻】【韻會】【正韻】沽歡切, 音觀。【說文】吏事君也。【玉篇】宦也。【論語·撰考】黃帝受地形,象天文,以制官。【周禮·天官疏】上古以雲鳥紀官,六官之號見於唐虞,堯育重黎之後,羲氏和氏之子,使掌舊職天地之官。其時官名,蓋曰稷曰司徒,是天官稷也,地官司徒也。又分命仲叔,使掌四時之官,春爲秩宗,夏爲司馬,秋爲士,冬爲共工。共工,冬官也。合稷與司徒,是六官之名見也。夏之官百有二十,公卿大夫元士,具列其數,殷之官二百四十,至周三百六十而大備,故曰設官分職,以爲民極。 又【增韻】職也,使也,公也。【書·咸有一德】任官惟賢材。【禮·王制】論定然後官之。又【周禮·春官·大宗伯】六命賜官。【註】謂自置其臣屬,治家邑也。 又朝廷治事處曰官。【禮·玉藻】在官不俟屨。【註】趨君命也。【前漢·賈誼傳】學者所學之官也。 又事也。【禮·樂記】禮樂明備,天地官矣。【疏】官猶事也,謂各得其事也。 又身有五官。【孟子】耳目之官,不思而蔽於物。【又】心之官則思,思則得之。 又姓。又複姓。三氏,晉王官氏,魯亓官氏,楚上官氏。 又與管通,宋元邊徼所司曰掌管,今爲土司長官。 又叶古元切,音涓。【崔駰·大理箴】嗟兹大理,愼於爾官。賞不可不思,斷不可不虔。 【說文】从宀从 。 猶衆也,與師同意。考證:〔【周禮·天官疏】故曰建官分職,以爲民極。〕 謹照原文建改設。〔【禮·玉藻】在官不俟履。〕 謹照原文履改屨。〔【禮·樂記】禮明樂備。〕 謹照原文改禮樂明備。
福
- 拼音:fú
- 繁体:福
- 笔画:13
- 部首:礻
- 康熙字典:
- 【午集下】【示字部】 福; 康熙笔画:14; 页码:页845第02〔古文〕畗【唐韻】【集韻】【韻會】 方六切,膚入聲。祐也,休也,善也,祥也。【禮·祭統】福者,備也。【易·謙卦】鬼神害盈而福謙。【書·洪範】嚮用五福。 又【釋名】福,富也。其中多品如富者也。 又祭祀胙肉曰福。【周禮·天官·膳夫】祭祀之致福者,受而膳之。【穀梁傳·僖十年】祠致福於君。 又福猶同也。【張衡·西京賦】仰福帝居,陽曜隂藏。【薛註】言今長安宮,上與五帝所居之太微宮,陽時則見,隂時則藏,同法也。 又州名。秦閩中郡, 立閩州,唐改福州。 又姓。元忠臣福壽。 又【集韻】【韻會】 敷救切,音副。藏也。【史記·龜筴傳】邦福重龜。【註】徐廣讀。 又叶筆力切,音偪。【詩·大雅】自求多福。【儀禮·士冠禮】介爾景福。俱叶上德字。【正字通】福本有偪音。說文从示畐聲。賈誼治安策,疏者或制大權,以福天子。乃偪譌爲福,非福與偪通也。諸韻書誤以爲福、偪同音共義,合爲一,蓋未詳毛詩、儀禮及安世房中歌、班固明堂詩,福皆讀偪,與偪義不相通也。韻會職韻逼字註云,通作福。字彙福與逼同,尤非。考證:〔【唐韻】【集韻】【韻會】 方六切,膚平聲。〕 謹按福係入聲字,平改入。
- 诗词来源:
- 福田资象德,圣种理幽薰。唐初·作者:道恭《出赐玄奘衲袈裟衣应制》
自然碧洞窥仙境,何必丹丘是福庭。唐初·作者:李峤《石淙》
豫游多景福,梵宇日生光。初唐·作者:宋之问《奉和圣制闰九月九日登庄严总持二寺阁》
千官黼帐杯前寿,百福香奁胜里人。初唐·作者:沈佺期《人日重宴大明宫赐䌽缕人胜应制》
红楼疑见白毫光,寺逼宸居福盛唐。初唐·作者:沈佺期《红楼院应制》
神皋福地三秦邑,玉台金阙九仙家。初唐·作者:李显《立春日游苑迎春》
神明近兹地,何必往蓬瀛。初唐·作者:李乂《幸白鹿观应制》
三阳候节金为胜,百福迎祥玉作杯。唐·作者:马怀素《奉和人日宴大明宫恩赐䌽缕人胜应制》
翼翼宸恩永,煌煌福地开。唐·作者:张说《奉和同皇太子过慈恩寺应制二首 其一》
松柏衔哀处,幡花种福田。唐·作者:苏颋《武担山寺》
千官随兴合,万福与时并。初唐·作者:刘宪《奉和人日清晖阁宴群臣遇雪应制》
真子今将命,苍生福可传。盛唐·作者:李隆基《送赵法师还蜀因名山奠简》
梅福幽栖处,佳期不忘还。唐·作者:祖咏《题韩少府水亭》
将修风伯祀,更福太平人。盛唐·作者:储光羲《祭风伯坛应张太祝作》
隐吏逢梅福,游山忆谢公。唐·作者:杜甫《送裴二虬作尉永嘉》
神鱼人不见,福地语真传。唐·作者:杜甫《秦州杂诗二十首 其十四》
福移汉祚难恢复,志决身歼军务劳。唐·作者:杜甫《咏怀古迹五首 其五》
神心降福处,应在故乡多。盛唐·作者:皇甫冉《奉和汉祖庙下之作》
神功呈百福,含聚曰光明。唐·作者:王英《感石浮图》
命与时不遇,福为祸所侵。唐·作者:护国《怆故人旧居》
佑
- 拼音:yòu
- 繁体:佑
- 笔画:7
- 部首:亻
- 康熙字典:
- 【子集中】【人字部】 佑; 康熙笔画:7; 页码:页98第11【集韻】【韻會】 云九切,音有。佐助也。 又【集韻】【正韻】 與祐同。【書·湯誥】上天孚佑下民。 又叶于愧切,音位。【楚辭·天問】驚女採薇鹿何祐,北至回水萃何喜。【註】祐,一作佑。喜,叶音戲。◎按《說文》佐佑之佑本作右,音有。今加人作佑,且音宥。而右止爲左右手之右,不詳《說文》之義矣。
- 诗词来源:
- 若匪幽冥佑词客,至今佳景绝无声。唐末·作者:罗隐《滕王阁》
伤心天祐末,搔首懿宗初。唐末至五代·作者:齐己《寄钱塘罗给事》
好俟东胡献,神灵锡祐时。北宋·作者:丁谓《熊》
曾向梦中潜祐我,烁人仪表降蓬庐。北宋·作者:释契适《观音诗 其七》
再三鹊尾添檀炷,为祝虚心佑圣君。北宋·作者:夏竦《本宫投龙简中使》
西墙墨妙须珍护,皇祐高秋胜永和。北宋·作者:宋庠《和吴侍郎谢余洎诸朝客见过亭沼》
尊荣三代礼,拥佑两朝功。北宋·作者:文彦博《慈圣皇太后挽词 其一》
景祐贤科昔共登,长沙宾佐复交承。北宋·作者:赵抃《送前人过乡还朝》
天命不我祐,云山聊自怡。北宋·作者:邵雍《闲坐吟》
多情潘佑羡杨花,出入千家复万家。北宋·作者:邵雍《暮春吟》
生为天所祐,没与佛相亲。北宋·作者:文同《张中允先生挽诗三首 其一》
英灵觐宗祖,犹想佑皇家。北宋·作者:司马光《魏忠献公挽歌辞三首 其二》
天祐休明祚,时生隽杰臣。北宋·作者:司马光《司徒开府韩国富公挽辞四首 其一》
却思景祐无多日,共见元丰有几人。北宋·作者:司马光《和吴朝议同年谢光与景仁同年见过》
怀柔知帝力,启佑亦天心。北宋·作者:刘敞《西戎乞降》
避殿尊先后,垂帷祐圣孙。北宋·作者:苏颂《宣仁圣烈皇后挽辞五首 其三》
皇祐登瀛日,同升愧妄庸。北宋·作者:苏颂《宣徽南院使太子太保赠司空冯公挽辞三首 其三》
甘泉法从皆才杰,皇祐孤臣独老生。北宋·作者:苏颂《次韵刘叔贡舍人从驾》
越从景祐至元丰,俪极坤仪四纪中。北宋·作者:苏颂《慈圣光献皇后挽辞七首 其四》
建储嘉祐发先机,盖世功名古亦稀。北宋·作者:强至《挽故司徒侍中赠尚书令韩魏公三首 其一》