井伟行名字打分测算
井伟行五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 1 | 20 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初四日 | 戌时 |
生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 庚午 | 丙戌 |
五行属相 | 木火 | 金土 | 金火 | 火土 |
97
井伟行的名字打分测试结果
- 井火
- 伟土
- 行水
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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井伟行名字解释
【井】[①][jǐng][《廣韻》子郢切,上静,精。]亦作“丼1”。(1)水井。(2)形似水井的东西。(3)指污水池。一说通“庰”。详“井匽”。(4)指古代作战时,为防穴攻而凿的地穴。(5)指泉水。(6)指古代王侯的墓穴。(7)井田。(8)设置或划分井田。(9)相传古制八家为井。引申为人口聚居地;乡里;家宅。(10)比喻法度;条理。(11)“阱”的古字。(12)量词。(13)象声词。见“井井”。(14)《易》卦名。六十四卦之一,卦象为巽下坎上。(15)井宿。(16)经穴名。五腧穴(井、荥、俞、经、合)之一,是十二经脉起源之处。全身十二经各有一个井穴,即少商(肺)、商阳(大肠)、厉兑(胃)、隐白(脾)、少冲(心)、少泽(小肠)、至阴(膀胱)、涌泉(肾)、中冲(心包)、关冲(三焦)、窍阴(胆)、大敦(肝)。临床常用于急救。(17)古国名。(18)姓。汉代有井丹,见《後汉书》。
【伟】[①][wěi][《廣韻》于鬼切,上尾,云。]“伟1”的繁体字。(1)奇异。(2)伟大;卓越。(3)壮大;盛大。(4)认为奇异;认为出色;崇敬。(5)姓。汉代有偉璋。见四部备要本《後汉书·蔡邕传》。
【行】[①][xíng][《廣韻》户庚切,平庚,匣。](1)(又读háng)道路。(2)(又读háng)路程。(3)道理;事物的发展规律。(4)行走。(5)(车船)行驶。(6)运行。(7)谓围棋下子。(8)疏通,疏浚。(9)流动;流通。(10)流行;流传。(11)传布;散布。(12)谓斟酒。(13)出游。(14)行装。(15)去;离开。(16)引申为去世。(17)葬。(18)出嫁。(19)前往。(20)返还。(21)经历。(22)做;从事某种活动。(23)行动。(24)实施。(25)使用;行使。(26)赏赐;给予。(27)谓兼摄官职。(28)能干。(29)可以。(30)副词。将,将要。(31)副词。又,也,再。(32)副词。辄;即。(33)副词。正;方。(34)乐曲。(35)古诗的一种体裁。(36)汉字字体的一种,即行书。(37)旧时官吏判文牍,于可行之事,例在文尾署“行”字,以示照准施行之意。盖始于宋孝宗淳熙六年(公元1179年)。此前,不论内批、三省批答或六部批答一律用“依”字。周必大奏请六部批答改用“行”字,以严上下之别。奉旨允行。遂相沿成制。参阅宋周必大《论依字》、清沈涛《铜熨斗斋随笔》。(38)官名。即行人。(39)路神名。即行神。(40)(又读héng)佛教语。戒行,指学佛学道的人遵守戒律刻苦修道的行为。(41)量词。表示斟酒的遍数。(42)姓。汉有行巡。见《後汉书·光武帝纪下》。[②][xíng][《廣韻》下更切,去映,匣。](1)行为。(2)品行;德行。(3)巡视。(4)行踪,事迹。参见“行2迹”。[③][háng][《廣韻》胡郎切,平唐,匣。](1)军队的行列。(2)泛指人或物排成的行列。(3)排列。(4)用长的针脚将棉絮等活计连缀起来。(5)古兵制,二十五人为一行。(6)行业。原指工商业中的类别,后亦泛称职业。(7)店铺;商行。(8)器物质量差、不坚实。(9)犹言这里、那里。表示处所,多用于称谓后面。(10)们;等。指人,表示复数。(11)量词。用于成行的东西。[④][háng][《廣韻》下浪切,去宕,匣。](1)辈分。(2)排行。[⑤][hàng][《廣韻》下浪切,去宕,匣。]刚强貌。参见“行5行”。[⑥][héng]口语中称僧道修行的功夫。参见“行6望”、“道行”。
井伟行名字五格解析
- 井
繁体:井
笔画:4
五行:火
- 伟
繁体:偉
笔画:6
五行:土
- 行
繁体:行
笔画:6
五行:水
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【5】 | 【15】 | 【17】 | 【7】 | 【21】 |
【土】 | 【土】 | 【金】 | 【金】 | 【木】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【半吉】 | 【吉】 | 【吉】 |
天格5的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)
天格解析
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
人格15的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
人格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
地格17的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
地格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
外格7的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。 (吉)
外格解析
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
总格21的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
一帆风顺成功发展,目的可以达到,境遇好而身心健康,可得长寿幸福。 (吉)
总格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
井伟行名字的寓意
井
- 拼音:jǐng
- 繁体:井
- 笔画:4
- 部首:二
- 康熙字典:
- 【子集上】【二字部】 井; 康熙笔画:4; 页码:页86第14【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 子郢切,精上聲。穴地出水曰井。【釋名】井,淸也。【廣雅】深也。易有井卦。【世本】伯益作井。【汲冡周書】黃帝作井。【孟子】掘井九仞,而不及泉。 又【廣韻】田九百畝曰井,象九區之形。【孟子】方里而井,井九百畝。 又市井。【玉篇】穿地取水,伯益造之,因井爲市也。【師古曰】市,交易之處,井,共汲之所,因井成市,故名。 又南方宿名。【史記·天官書】南宮朱鳥東井爲水事。【註】東井八星,主水衡也。 又井井,經畫端整貌。【荀子·儒效篇】井井兮其有條理也。 又往來連屬貌。【易·井卦】往來井井。 又姓。漢有井丹。 又藻井。【風俗通】堂殿上作藻井,以象東井,藻以厭火。 又綺井。【左思·魏都賦】綺井列疏以懸蒂。【註】屋板爲井形,飾以丹靑,如綺也。 又古文井與 通用。【左傳】有井伯,卽郉伯。 【說文】本作丼。
伟
- 拼音:wěi
- 繁体:偉
- 笔画:6
- 部首:亻
- 康熙字典:
- 【子集中】【人字部】 偉; 康熙笔画:11; 页码:页96第12【唐韻】于鬼切【集韻】【韻會】羽鬼切, 音韙。【說文】奇也。【徐曰】人才傀偉。【增韻】大也。【史記· 平世家】張負旣見之喪所。獨視偉平。【韓詩外傳】仁者好偉,和者好粉。 又姓。漢光祿勲偉璋。 又【正韻】于貴切,音胃。【陸機·文賦】彼榛楛之勿翦,亦蒙榮於集翠。綴下里於白雪,吾亦濟夫所偉。
- 诗词来源:
- 吾宗伟量固难如,万顷澄波更有馀。北宋·作者:李至《昨晚又捧五章尽含六义意转新而韵皆紧才益赡而调弥高始知元白之前贤虚擅车斜之美誉夜来绕遍林树搜穷肺肝虽巧拙以不侔亦讴吟而自得又依前韵各罄乃怀所贵夫伏老之身心亦冈避不量力之讥诮自兹解甲且议休兵向非起予何以为乐大雅君子无或见咍 其二》
居歆方屡告,伟兆溢祥编。北宋·作者:夏竦《八年正月天庆节上清宫行香锡庆院御筵日扬辉有非烟非雾之云》
伟哉登国世,灵武定戎兵。北宋·作者:夏竦《奉和御制读后魏书 其一》
伟望岩岩峻,忠言谔谔昌。北宋·作者:宋庠《赠兵部尚书鲁肃简公挽词三首 其三》
伟哉真丈夫,庙食此山隅。北宋·作者:宋祁《张亚子庙》
班马才长矣,仁英道伟欤。北宋·作者:王拱辰《史院席上奉和吴相公原韵》
凤跸游汾曲,非熊得伟人。北宋·作者:司马光《丁尚书挽词二首 其一》
会见高明成伟器,不忧绛灌毁新书。北宋·作者:刘敞《送刘先辈恕》
伟特如师少,相逢悟宿因。北宋·作者:强至《赠净土嵩长老》
江山雄伟增人气,城壁萧条类此身。北宋·作者:王存《归京口》
燕饮难偕此,风流不伟欤。北宋·作者:曾孝宽《史院席上奉和首相吴公元韵》
伟哉言偃室,室外构凉轩。北宋·作者:郎几《凉轩》
先生伟绩传青史,万古民怀逐鳄恩。北宋·作者:薛利和《韩亭》
伟节何须怒,宽饶要少和。北宋·作者:苏轼《龙尾石砚寄犹子远》
伟人谋议不求多,事定纷纷自唯阿。北宋·作者:苏轼《观开西湖次吴左丞韵》
叔夜未尝闻喜愠,伟容如不辨亲疏。北宋·作者:彭汝砺《赠陈扩秀才》
党锢诸生尊孺子,建安七人先伟长。北宋·作者:黄庭坚《以十扇送徐天隐》
荀氏诸龙俱俊伟,河东小凤最风流。北宋·作者:秦观《次韵刘逊父以宁斋诗二轴作以还之》
须句别驾伟仪刑,陵谷初无见坦平。北宋·作者:秦观《林次中奉使契丹刘仲平出倅郓州同舍十有六人饮饯于丁氏园次少蓬韵二首 其二 送平仲学士》
独奈岩阿丛桂冷,幽栖不是伟长才。北宋·作者:米芾《和严道培书院韵 其一》
行
- 拼音:háng
- 繁体:行
- 笔画:6
- 部首:行
- 康熙字典:
- 【申集下】【行字部】 行; 康熙笔画:6; 页码:页1108第31【唐韻】戸庚切【集韻】【韻會】【正韻】何庚切, 音蘅。【說文】人之步趨也。【類篇】从彳从亍。【韻會】从彳,左步。从亍,右步也。左右步俱舉,而後爲行者也。【爾雅·釋宮】堂上謂之行,堂下謂之步。【釋名】行,伉也,伉足而前也。 又【廣韻】適也,往也,去也。 又【增韻】路也。【禮·月令】孟冬,其祀行。【註】行,在廟門外之西,爲軷壤,高二寸,廣五寸,輪四尺,設主軷上。 又道也。【晉語】下有直言,臣之行也。 又五行。【書·洪範】我聞在昔,鯀陻洪水,汨 其五行。【韻會】五行,運于天地閒,未嘗停息,故名。 又行人,官名。【廣韻】周有大行之官。【論語】行人子羽修飾之。 又語也。【爾雅·釋詁】行,言也。【註】今江東通謂語爲行。 又歌行。【前漢·司馬相如傳】爲鼓一再行。【師古曰】行謂引,古樂府長歌行,短歌行,此其義也。 又【唐書·韓琬傳】器不行窳。【音義】不牢曰行,苦惡曰窳。 又【廣韻】下孟切,胻去聲。【玉篇】行,迹也。【周禮·地官·師氏】敏德以爲行本。【註】德行內外,在心爲德,施之爲行。 又姓。【後漢·光武紀】隗囂遣將行巡 扶風。【註】行,姓。巡,名。漢行祐爲趙相。 又【集韻】寒岡切,音杭。【類篇】列也。【左傳·隱十一年】鄭伯使卒出豭,行出犬雞。【註】百人爲卒,二十五人爲行。行亦卒之行列。【吳語】吳王陳士卒百人以爲徹行百行。【註】以百人通爲一行,百行爲萬人,謂之方 。 又中行,複姓。【通志·氏族略】中行氏,晉公族隰叔之後也,漢文時有宦者中行說。 又太行,山名。【書·禹貢】太行、恆山,至于碣石。【註】太行在河內山陽縣西。 又【廣韻】戸浪切,音笐。次第也。 又輩行也。【杜甫詩】豈如吾甥不流宕,丞相中郞丈人行。 又【韻會】行行,剛健貌。【論語】子路行行如也。 又【類篇】下朗切,音沆。義同。 又【韻補】叶先韻。【焦氏·易林】缺破不完,殘祭側偏。公孫幽遏,跛踦後行。 又【集韻】乎監切,音嗛。與銜同。考證:〔【左傳·隱十一年】鄭伯使卒出豭,行出雞犬。〕 謹照原文雞犬改犬雞。〔【杜甫詩】豈知吾甥不流宕。〕 謹照原文豈知改豈如。
- 诗词来源:
- 缓辔踰双剑,行行蹑石棱。隋·作者:李衍《题剑门》
我行逢日暮,弭棹独维舟。隋末至初唐·作者:陈子良《入蜀秋夜宿江渚》
明月临歌扇,行云接舞衣。隋末至初唐·作者:陈子良《赋得妓》
凫归初命侣,雁起欲分行。隋末唐初·作者:虞世南《侍宴归雁堂》
雁行遥上月,虫声迥映秋。隋末唐初·作者:李百药《送别》
病耳蚊过似走雷,杖行犹怯步难回。隋末唐初·作者:慧净《自皋亭至吴门吊二大护法》
故乡行处是,虚室坐间同。唐初·作者:王绩《咏怀》
客行秋未归,萧索意多违。唐初·作者:王绩《在边三首 其一》
客行登陇坂,长望一思归。唐初·作者:王绩《登陇坂二首 其一》
落萤飞未起,惊鸟乱无行。唐初·作者:王绩《秋园夜坐》
莫道山中泉石好,莫畏人间行路难。唐初·作者:王绩《过程处士饮率尔成咏》
分行渐云布,乱点逐星连。隋末唐初·作者:许敬宗《五言奉和咏棋应诏 其一》
此中饯行迈,不异上河梁。隋末唐初·作者:许敬宗《送刘散员同赋得陈思王诗山树郁苍苍》
图云双阵起,雁写两行开。初唐·作者:上官仪《五言奉和咏棋应诏 其一》
未减行雨荆台下,自比凌波洛浦游。初唐·作者:上官仪《咏画障》
远近随轮影,轻重应人行。隋末唐初·作者:李世民《赋得浮桥》
将秋数行雁,离夏几林蝉。隋末唐初·作者:李世民《秋日二首 其一》
雁湿行无次,花沾色更鲜。隋末唐初·作者:李世民《咏雨》
还当杂行雨,髣髴隐遥空。隋末唐初·作者:李世民《赋得花庭雾》