井传捷名字打分测算

井传捷五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 2 05
农历生日 乙巳年 四月 初五日 卯时
生辰八字 乙巳 庚辰 辛未 辛卯
五行属相 木火 金土 金土 金木
89
井传捷的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

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井传捷名字解释

【井】[①][jǐng][《廣韻》子郢切,上静,精。]亦作“丼1”。(1)水。(2)形似水的东西。(3)指污水池。一说通“庰”。详“匽”。(4)指古代作战时,为防穴攻而凿的地穴。(5)指泉水。(6)指古代王侯的墓穴。(7)田。(8)设置或划分田。(9)相传古制八家为。引申为人口聚居地;乡里;家宅。(10)比喻法度;条理。(11)“阱”的古字。(12)量词。(13)象声词。见“”。(14)《易》卦名。六十四卦之一,卦象为巽下坎上。(15)宿。(16)经穴名。五腧穴(、荥、俞、经、合)之一,是十二经脉起源之处。全身十二经各有一个穴,即少商(肺)、商阳(大肠)、厉兑(胃)、隐白(脾)、少冲(心)、少泽(小肠)、至阴(膀胱)、涌泉(肾)、中冲(心包)、关冲(三焦)、窍阴(胆)、大敦(肝)。临床常用于急救。(17)古国名。(18)姓。汉代有丹,见《後汉书》。
【传】[①][chuán][《廣韻》直攣切,平仙,澄。]“1”的繁体字。(1)授。(2)指所授的东西。(3)转授;遗留。(4)让位;代。(5)延续;继承。(6)达;送。(7)扬;流布;播。(8)说;闻。(9)移动;转移。(10)说;描述;表达。(11)以画、写、拓等方式临摹原件。(12)递解;逮捕。(13)讯;召唤。(14)犹招致。(15)染。参见“傳人”。(16)导。(17)通“轉”。改换方向;辗转。(18)通“專”。集中在一件事上。[②][zhuàn][《廣韻》直戀切,去線,澄。][《廣韻》知戀切,去線,知。]“2”的繁体字。(1)解说;注释。(2)书;著作。(3)记。指记载个人或群体事迹的文字。(4)指演述人物故事为中心的文学作品。如《水浒》、《儿女英雄》、《虾球》。(5)作;记载。(6)驿站或驿站的车马。(7)古代过关津、宿驿站和使用驿站车马的凭证。(8)任官的凭证。(9)谓依次轮转。
【捷】[①][jié][《廣韻》疾葉切,入葉,從。]亦作“1”。“接2”的被通假字。(1)战胜。(2)战利品。(3)成功。(4)指科举及第。(5)指及第的消息。(6)迅速;敏疾。(7)走径。(8)引申为便,方便。(9)及,赶上。(10)养。(11)接续;连续。(12)古代重量单位。(13)见“”。(14)见“業”、“獵”。(15)见“嶫”。(16)见“蹀”。(17)姓。[②][qiè][《集韻》七接切,入葉,清。]见“2”。[③][chā][《集韻》測洽切,入洽,初。]同“插1”。

井传捷名字五格解析

繁体:井

笔画:4

五行:火

繁体:傳

笔画:6

五行:火

繁体:捷

笔画:11

五行:金

天格 人格 地格 外格 总格
【5】 【17】 【25】 【13】 【29】
【土】 【金】 【土】 【火】 【水】
【大吉】 【半吉】 【大吉】 【大吉】 【吉】
天格5的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)
天格解析
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。

种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
人格17的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
人格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
地格25的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  (大吉)
地格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
外格13的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
外格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
总格29的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
承蒙上师引进易获成功发展,基础运坚固,境遇安泰,心身健康,可得长寿幸福。   (吉)
总格解析
有财力,有活动能力,但是不平不足的念头不断,欲望无止境,多失败。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。

泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。

井传捷名字的寓意

  • 拼音:jǐng
  • 繁体:
  • 笔画:4
  • 部首:
康熙字典:
【子集上】【二字部】 井; 康熙笔画:4; 页码:页86第14【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 子郢切,精上聲。穴地出水曰井。【釋名】井,淸也。【廣雅】深也。易有井卦。【世本】伯益作井。【汲冡周書】黃帝作井。【孟子】掘井九仞,而不及泉。 又【廣韻】田九百畝曰井,象九區之形。【孟子】方里而井,井九百畝。 又市井。【玉篇】穿地取水,伯益造之,因井爲市也。【師古曰】市,交易之處,井,共汲之所,因井成市,故名。 又南方宿名。【史記·天官書】南宮朱鳥東井爲水事。【註】東井八星,主水衡也。 又井井,經畫端整貌。【荀子·儒效篇】井井兮其有條理也。 又往來連屬貌。【易·井卦】往來井井。 又姓。漢有井丹。 又藻井。【風俗通】堂殿上作藻井,以象東井,藻以厭火。 又綺井。【左思·魏都賦】綺井列疏以懸蒂。【註】屋板爲井形,飾以丹靑,如綺也。 又古文井與 通用。【左傳】有井伯,卽郉伯。 【說文】本作丼。

  • 拼音:chuán
  • 繁体:
  • 笔画:6
  • 部首:
康熙字典:
【子集中】【人字部】 傳; 康熙笔画:13; 页码:页96第12【廣韻】直攣切【集韻】【韻會】【正韻】重緣切, 音椽。轉也。【左傳·莊九年】公喪戎路,傳乗而歸。【註】戎路,兵車。傳乗,乗他車。【釋文】傳,直專反。又丁戀反。 又【正韻】授也,續也,布也。【周禮·夏官·訓方氏】誦四方之傳道。【註】傳說往古之事也。讀平聲。 又【禮·曲禮】七十曰老而傳。【註】倦勤,傳家事于子也。 又【禮·內則】父母,舅姑之衣衾,簟席枕几不傳。【註】移也。 又【集韻】【韻會】【正韻】 株戀切,專去聲。傳舍。【釋名】傳,轉也。人所止息,去者復來。轉,相傳無常主也。【史記·酈食其傳註】高陽傳舍。 又【說文】遽也,驛遞曰傳。【禮·玉藻】士曰傳遽之臣。【註】驛傳車馬,所以供急遽之令,士賤而給役使,故自稱如此。又古者以車駕馬,乗詣京師,謂之傳車。後又置驛騎,用單馬乗之,若今之遞馬。凡四馬高足爲置傳,四馬中足爲馳傳,四馬下足爲乗傳,一馬二馬爲軺傳。漢律,諸當乗傳及發駕置傳者,皆持尺五寸木傳信,封以御史大夫印章,其乗傳參封之。參,三也。有期會絫封兩端,端各兩封,凡四封。乗置馳傳五封之,兩端各二,中央一軺,傳兩馬再封之,一馬一封,以馬駕軺車而乗傳,曰一封軺傳。 又關傳。【周禮·地官·司關】凡所達貨賄,則以節傳出之。《前漢·文帝紀》【註】張晏曰:信也,若今過所也。如淳曰:兩行書繒帛,分持其一,出入關,合之乃得過,謂之傳。師古曰:今或用棨刻木爲合符。【後漢· 蕃傳】投傳而去。【註】符也。丁戀切。【釋名】傳,轉也。轉移所在,執以爲信也。 又【集韻】【韻會】【正韻】 柱戀切,音瑑。訓也。賢人之書曰傳。又紀載事迹以傳於世亦曰傳,諸史列傳是也。【釋名】傳,傳也。以傳示後人也。 又續也。【孟子】傳食於諸侯。 又叶重倫切,音 。【前漢·敘傳】帝庸親親,厥國五分,德不堪寵,四支不傳。◎按諸字書傳本有直攣、知戀、直戀三切,《廣韻》分析極細,《正韻》因之。然歷考經史註疏,驛傳之傳,平、去二音可以互讀,至傳道、傳聞、傳授之傳,乃一定之平聲,紀載之傳,一定之去聲。此音之分動靜,不可易者也。《正字通》專闢動靜字音之說,每於此等處,爲渾同之說以亂之,此斷斷不可从者。又按《廣韻》二仙,傳,直攣切,音椽,又持戀,丁戀二切。三十三線,傳,直戀切,卽持戀切。知戀切,卽丁戀切。丁戀切蓋用交互門法,不如用音和知戀切爲安也。考證:〔【左傳·莊九年】傳乗而歸。註傳乗,乗他小車。〕 謹照原文省小字。〔【註】傳,直專反。〕 謹照原書註改釋文。〔【禮·內則】父母,舅姑之衣衾,簟度枕几不傳。〕 謹照原文簟度改簟席。〔【周禮·地官·司關】凡所達貨賄,則以節傳出之。【註】張晏曰,信也,〕 謹按張晏曰云云乃漢書註,非周禮註。註字上增前漢文帝紀五字。
诗词来源:
渭桥上,观兵细柳屯。隋末唐初·作者:魏徵《赋西汉》
嵇山高士,庄叟让王篇。唐初·作者:王绩《赠山居黄道士》
逃名遂得志,□□若为?唐初·作者:王绩《赠山居黄道士》
更笑巫山曲,空暮雨过。初唐·作者:杨师道《初宵看婚》
金枰自韫粹,玉帐岂能。初唐·作者:上官仪《五言奉和咏棋应诏 其二》
日丽参差影,风轻重香。隋末唐初·作者:李世民《芳兰》
拂曙驱飞,初晴带晓凉。初唐·作者:卢照邻《至陈仓晓晴望京邑》
怀袖未三岁字,相思空作陇头吟。唐初·作者:刘方平《寄严八判官》
行庆芳蚁,升高缀䌽人。唐初·作者:李峤《奉和人日清晖阁宴群臣遇雪应制》
天子三章,陈王七步才。唐初·作者:李峤《诗》
伏羲初制法,素女昔名。唐初·作者:李峤《瑟》
闻有象床,畴昔献君王。唐初·作者:李峤《床》
翟羽旧名,蒲葵价不轻。唐初·作者:李峤《扇》
色湛仙人露,香少女风。唐初·作者:李峤《萱》
擅美玄光侧,芳瀚海中。唐初·作者:李峤《梨》
弹弦奏节梅风入,对局探钩柏酒。初唐·作者:杜审言《守岁侍宴应制》
拜门漏晚,寓直索居时。初唐·作者:魏知古《春夜寓直凤阁怀群公》
剑别龙初没,书成雁不。初唐·作者:宋之问《渡吴江别王长史》
阳月南飞雁,闻至此回。初唐·作者:宋之问《题大庾岭北驿》
剑几好事,池台伤故人。初唐·作者:宋之问《过史正议宅》

  • 拼音:jié
  • 繁体:
  • 笔画:11
  • 部首:
康熙字典:
【卯集中】【手字部】 捷; 康熙笔画:12; 页码:页435第24【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 疾葉切,音倢。讀若潛入聲。【說文】獵也,軍獲得也。【春秋·莊三十一年】齊侯來獻戎捷。【穀梁傳】軍得曰捷。 又【廣韻】尅也,勝也,成也。【增韻】報勝曰捷。【詩·小雅】一月三捷。 又佽也,疾也,急也。【詩·大雅】征夫捷捷。【疏】舉動敏疾之貌。【前漢·東方朔傳】捷若慶忌。 又【爾雅·釋詁】際接翜,捷也。【鄭註】捷者,相接績也。 又數名。【小爾雅】二十四銖曰兩,兩有半曰捷。 又姓。【淮南子·人閒訓】黃帝臣捷剟。【前漢·藝文志】捷子二篇。【註】齊人武帝時說。 又【集韻】【韻會】 七接切,音妾。捷捷,口舌聲。【詩·小雅】捷捷幡幡,謀欲譖言。通作誱。亦作唼。 又【集韻】【韻會】【正韻】 測洽切。與插同。【曹植·七啓】捷忘歸之矢。
诗词来源:
书记赴三,公车留二年。唐·作者:杜甫《送韦书记赴安西》
诗千首,飘零酒一杯。唐·作者:杜甫《不见》
长难见,鸥轻故不还。唐·作者:杜甫《闷》
出师未身先死,长使英雄泪满襟。唐·作者:杜甫《蜀相》
长年三老遥怜汝,棙柁开头有神。唐·作者:杜甫《拨闷》
功成须献,未必去经年。盛唐·作者:崔颢《送单于裴都护赴西河》
六年西掖弘汤诰,三东堂总汉科。中唐·作者:杨巨源《上裴中丞》
人间文武能双,天下安危待一论。中唐·作者:杨巨源《重送胡大夫赴振武》
父子同时,君王画阵看。中唐·作者:贾岛《赠王将军》
元勋未论封茅异,势应知破竹然。中唐·作者:殷尧藩《李节度平虏诗》
书皆应睿谋期,十万曾无一镞遗。唐·作者:杜牧《今皇帝陛下一诏徵兵不日功集河湟诸郡次第归降臣获睹圣功辄献歌咏》
楷模光典策,一生封爵笑丹青。唐·作者:陈陶《投赠福建路罗中丞》
更谁开径,速拟上青云。唐·作者:李商隐《商于新开路》
军令未闻诛马谡,书惟是报孙歆。唐·作者:李商隐《随师东》
东堂虽不,西去复何愁。唐·作者:李频《送友人游蜀》
长闻凤诏徵兵急,何事龙韬献稀。唐末至五代·作者:韦庄《家叔南游却归因献贺》
高燕飞何,啄害恣群雏。唐末·作者:司空图《效陈拾遗子昂感遇二首 其一》
中华第,登船鬓未丝。唐末·作者:杜荀鹤《送宾贡登第后归海东》
剑光如电马如风,百长轻是掌中。唐·作者:秦韬玉《边将》
一战偶不,东归计未空。唐末至五代·作者:齐己《送人下第东归再谒旧主人》