井倚瑶名字打分测算
井倚瑶五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 24 | 03 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 廿七日 | 寅时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 癸巳 | 甲寅 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 水火 | 木木 |
83
井倚瑶的名字打分测试结果
- 井火
- 倚木
- 瑶火
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
- 专业起名:好名字成就一生好运势
- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
井倚瑶名字解释
【井】[①][jǐng][《廣韻》子郢切,上静,精。]亦作“丼1”。(1)水井。(2)形似水井的东西。(3)指污水池。一说通“庰”。详“井匽”。(4)指古代作战时,为防穴攻而凿的地穴。(5)指泉水。(6)指古代王侯的墓穴。(7)井田。(8)设置或划分井田。(9)相传古制八家为井。引申为人口聚居地;乡里;家宅。(10)比喻法度;条理。(11)“阱”的古字。(12)量词。(13)象声词。见“井井”。(14)《易》卦名。六十四卦之一,卦象为巽下坎上。(15)井宿。(16)经穴名。五腧穴(井、荥、俞、经、合)之一,是十二经脉起源之处。全身十二经各有一个井穴,即少商(肺)、商阳(大肠)、厉兑(胃)、隐白(脾)、少冲(心)、少泽(小肠)、至阴(膀胱)、涌泉(肾)、中冲(心包)、关冲(三焦)、窍阴(胆)、大敦(肝)。临床常用于急救。(17)古国名。(18)姓。汉代有井丹,见《後汉书》。
【倚】[①][yǐ][《廣韻》於綺切,上紙,影。][《廣韻》於義切,去寘,影。]“奇3”的被通假字。(1)凭靠。(2)引申为把东西斜靠在物体上。(3)拄,撑。参见“倚杖”、“倚笻”。(4)凭借;仗恃;依赖。(5)偎依;贴近。(6)取法,效法。(7)排击。(8)抵;压。(9)和着乐声(歌唱)。(10)指以乐器伴奏。(11)谓按照乐曲写作歌词。(12)立。(13)不正;偏侧。(14)引申指僻邪。(15)偏执。(16)偏移。(17)谓偏重。(18)倾覆。《大戴礼记·保傅》:“王后所求聲音非禮樂,則太師緼瑟而稱不習;所求滋味者非正味,則太宰倚升而言曰:'不敢以待王太子。'”一说“倚”通“荷”,背负。贾谊《新书·胎教》正作“荷”。(19)佩。(20)椅子。后通作“椅”。(21)后多作“輢”。车旁木,供人凭倚之用。(22)通“掎”。偏引,牵掣。(23)通“奇”。(24)姓。春秋楚有左史倚相。见《左传·昭公十二年》。[②][jī][《集韻》居宜切,平支,見。](1)怪僻而不偶于俗。参见“倚2人”。(2)独,单个。参见“倚2輪”。
【瑶】[①][yáo][《廣韻》餘昭切,平宵,以。]“瑤1”的新字形。(1)似玉的美石。亦泛指美玉。(2)形容珍贵美好,常用作称美之词。参见“瑶札”、“瑶質”。(3)我国少数民族名。隋唐时期有“莫徭”之称,宋以后一般称“徭”,现通用“瑶”。主要聚居广西,湖南、云南、广东、贵州等地亦有分布。(4)一种香草名。参见“瑶草”。(5)通“珧”。参见“瑶柱”。
井倚瑶名字五格解析
- 井
繁体:井
笔画:4
五行:火
- 倚
繁体:倚
笔画:10
五行:木
- 瑶
繁体:瑤
笔画:14
五行:火
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【5】 | 【14】 | 【25】 | 【16】 | 【29】 |
【土】 | 【火】 | 【土】 | 【土】 | 【水】 |
【大吉】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【吉】 |
天格5的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)
天格解析
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
人格14的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
人格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
地格25的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。 (大吉)
地格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
外格16的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
外格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
总格29的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
极易达到目的,成功发展,飞黄腾达,基础稳固安泰,心身健康可得幸福长寿。 (吉)
总格解析
有财力,有活动能力,但是不平不足的念头不断,欲望无止境,多失败。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。
泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。
泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
井倚瑶名字的寓意
井
- 拼音:jǐng
- 繁体:井
- 笔画:4
- 部首:二
- 康熙字典:
- 【子集上】【二字部】 井; 康熙笔画:4; 页码:页86第14【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 子郢切,精上聲。穴地出水曰井。【釋名】井,淸也。【廣雅】深也。易有井卦。【世本】伯益作井。【汲冡周書】黃帝作井。【孟子】掘井九仞,而不及泉。 又【廣韻】田九百畝曰井,象九區之形。【孟子】方里而井,井九百畝。 又市井。【玉篇】穿地取水,伯益造之,因井爲市也。【師古曰】市,交易之處,井,共汲之所,因井成市,故名。 又南方宿名。【史記·天官書】南宮朱鳥東井爲水事。【註】東井八星,主水衡也。 又井井,經畫端整貌。【荀子·儒效篇】井井兮其有條理也。 又往來連屬貌。【易·井卦】往來井井。 又姓。漢有井丹。 又藻井。【風俗通】堂殿上作藻井,以象東井,藻以厭火。 又綺井。【左思·魏都賦】綺井列疏以懸蒂。【註】屋板爲井形,飾以丹靑,如綺也。 又古文井與 通用。【左傳】有井伯,卽郉伯。 【說文】本作丼。
倚
- 拼音:yǐ
- 繁体:倚
- 笔画:10
- 部首:亻
- 康熙字典:
- 【子集中】【人字部】 倚; 康熙笔画:10; 页码:页108第05【唐韻】於綺切【集韻】巨綺切【韻會】【正韻】隱綺切, 音輢。因也。【老子·道德經】禍兮福所倚,福兮禍所伏。又【左傳·昭五年】薳啓彊曰:設机而不倚,爵盈而不飮。 又恃也。【前漢·韓信傳】百姓罷極怨望,容容無所倚。 又偏也,側也。【禮·問喪】居于倚廬。 又倚瑟,合曲也。【前漢·張釋之傳】愼夫人倚瑟而歌。今塡詞家謂之倚聲。 又姓。楚左史倚相之後。 又【正韻】於戲切,音意。義同。 又【集韻】與奇同。【荀子·修身篇】倚魁之行。【註】引《揚子·方言》:秦晉之閒,凡物體不具謂之倚。 又【莊子·天下篇】南方有倚人焉,曰黃繚。音義同畸。 【六書故】偏頗依倚,聲義近而微不同。頗甚於偏,倚力於依,察聲之廣陿輕重,義可知也。凡文各有義,以彼喻此,終不親切。《說文》依倚互相釋,此類甚多,蓋無所取之,取諸近似而已。
- 诗词来源:
- 抱琴聊倚石,高眠风自弹。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其八》
晚枪交鬓侧,残樽倚膝前。唐初·作者:王绩《春夜过翟处士正师饮酒醉后自问答二首 其二》
东皋薄暮望,徙倚欲何依。唐初·作者:王绩《野望》
倚天持报国,画地取雄名。唐初·作者:李峤《剑》
北斗挂城边,南山倚殿前。初唐·作者:杜审言《蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制》
攒石当轩倚,悬泉度牖飞。初唐·作者:杜审言《和韦承庆过义阳公主山池五首 其四》
微臣献寿迎千寿,愿奉尧年倚万年。唐·作者:于季子《奉和圣制夏日游石淙山》
凤刹侵云半,虹旌倚日边。初唐·作者:宋之问《奉和九月九日登慈恩寺浮屠应制》
倚棹望兹川,销魂独黯然。初唐·作者:宋之问《渡吴江别王长史》
长歌游宝地,徙倚对珠林。初唐·作者:沈佺期《游少林寺》
天从扇枕愿,人遂倚门情。唐·作者:张说《岳州别姚司马绍之制许归侍》
他日将何见,愁来独倚门。唐·作者:张说《岳州别子均》
御路穿林转,旌门倚石开。初唐·作者:崔湜《奉和登骊山高顶寓目应制》
别筵铺柳岸,征棹倚芦洲。唐·作者:张九龄《饯王司马入计同用洲字》
结宇倚青壁,疏泉喷碧潭。唐·作者:张九龄《故刑部李尚书荆谷山集会》
倚杖寒山暮,鸣梭秋叶时。盛唐·作者:李颀《晚归东园》
倚石攀藤蔓,窥林数竹竿。盛唐·作者:李颀《西亭即事》
长剑倚天外,短书盈万言。盛唐·作者:綦毋潜《送宋秀才》
弱干红妆倚,繁香翠羽寻。盛唐·作者:孙逖《和常州崔使君咏后庭梅二首 其一》
倚马见雄笔,随身唯宝刀。盛唐·作者:高适《送蹇秀才赴临洮》
瑶
- 拼音:yáo
- 繁体:瑤
- 笔画:14
- 部首:王
- 康熙字典:
- 【午集上】【玉字部】 瑤; 康熙笔画:15; 页码:页740第11【唐韻】余招切【集韻】【韻會】【正韻】餘招切, 音遙。【說文】玉之美者。【書·禹貢】瑤琨篠簜。【傳】瑤琨皆美玉。【疏】王肅云:瑤琨,美石次玉者。【詩·衞風】投我以木桃,報之以瓊瑤。【前漢·禮樂志】徧觀此眺瑤堂。【註】瑤,石而似玉者也。 又【詩·大雅】惟玉及瑤。【箋】玉瑤,容刀之佩。 又山名。【山海經】有瑤碧之山。 又池名。【列子·周穆王篇】遂賔于西王母,觴于瑤池之上。 又星名。【楚辭·九歎】騰羣鶴于瑤光。【註】瑤光,北斗杓星也。 又人名。【左傳·哀二十三年】晉荀瑤伐齊。【註】荀瑤,荀躒之孫。【晉語】知宣子將以瑤爲後。【註】瑤,知伯也。
- 诗词来源:
- 玉辇终辞宴,瑶筐遂不开。隋末唐初·作者:李百药《文德皇后挽歌》
一御瑶池驾,讵忆长城阴。初唐·作者:杨师道《咏饮马应诏》
宝局光仙岫,瑶棋掩帝台。初唐·作者:上官仪《五言奉和咏棋应诏 其一》
何如肆辙迹?万里赏瑶池。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其五》
泛斗瑶光动,临阳瑞色明。初唐·作者:骆宾王《秋晨同淄川毛司马秋九咏 其二 秋云》
金阙平明宿雾收,瑶池式宴俯清流。初唐·作者:苏瑰《兴庆池侍宴应制》
蔼蔼瑶山满,仙歌始乐风。初唐·作者:韦承庆《寒食应制》
色对瑶池紫,甘依大谷红。唐初·作者:李峤《梨》
欢宴瑶台镐京集,赏赐铜山蜀道移。初唐·作者:薛稷《奉和幸安乐公主山庄应制》
周王久谢瑶池赏,汉主悬惭玉树宫。唐·作者:姚崇《奉和圣制夏日游石淙山》
金屋真离象,瑶台起婺徽。唐·作者:裴守真《奉和太子纳妃太平公主出降三首 其一》
侍宴瑶池夕,归途笳吹繁。初唐·作者:宋之问《春日芙蓉园侍宴应制》
微臣一何幸,再得听瑶琴。初唐·作者:宋之问《上阳宫侍宴应制得林字》
欲访乘牛求宝箓,愿随鹤驾遍瑶空。初唐·作者:宋之问《函谷关》
况临青女节,瑶草更前哀。初唐·作者:李乂《高安公主挽歌二首 其二》
愿奉瑶池驾,千春侍德音。初唐·作者:李适《侍宴长宁公主东庄应制》
朱阙青霞断,瑶堂紫月闲。唐·作者:张说《寄天台司马道士》
碣馆英灵在,瑶山美谥尊。唐·作者:张说《惠文太子挽歌二首 其一》
愿似金堤青草馥,长承瑶水白云杯。唐·作者:张说《侍宴隆庆池应制》
寒风生玉树,凉气下瑶池。初唐·作者:魏元忠《银潢宫侍宴应制》