井旌真名字打分测算
井旌真五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 6 | 21 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初九日 | 亥时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 乙亥 | 丁亥 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 木水 | 火水 |
100
井旌真的名字打分测试结果
- 井火
- 旌金
- 真金
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
- 专业起名:好名字成就一生好运势
- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
井旌真名字解释
【井】[①][jǐng][《廣韻》子郢切,上静,精。]亦作“丼1”。(1)水井。(2)形似水井的东西。(3)指污水池。一说通“庰”。详“井匽”。(4)指古代作战时,为防穴攻而凿的地穴。(5)指泉水。(6)指古代王侯的墓穴。(7)井田。(8)设置或划分井田。(9)相传古制八家为井。引申为人口聚居地;乡里;家宅。(10)比喻法度;条理。(11)“阱”的古字。(12)量词。(13)象声词。见“井井”。(14)《易》卦名。六十四卦之一,卦象为巽下坎上。(15)井宿。(16)经穴名。五腧穴(井、荥、俞、经、合)之一,是十二经脉起源之处。全身十二经各有一个井穴,即少商(肺)、商阳(大肠)、厉兑(胃)、隐白(脾)、少冲(心)、少泽(小肠)、至阴(膀胱)、涌泉(肾)、中冲(心包)、关冲(三焦)、窍阴(胆)、大敦(肝)。临床常用于急救。(17)古国名。(18)姓。汉代有井丹,见《後汉书》。
【旌】[①][jīng][《廣韻》子盈切,平清,精。]亦作“旍1”。(1)古代用牦牛尾或兼五采羽毛饰竿头的旗子。(2)泛称旗帜。(3)表识;表明。(4)识别。(5)表彰。(6)古代使者所持的节。参见“旌節”。(7)发挥。参见“旌智”。(8)通“精”。参见“旌密”。
【真】[①][zhēn][《廣韻》職鄰切,平真,章。]亦作“眞1”。(1)未经人为的东西。指本原、本性等。(2)为道家探究与追求的自然之道。(3)旧时所谓仙人。(4)真实。与假、伪相对。(5)为佛教观念,与“妄”相对。参见“真如”、“真空”。(6)精诚;诚心实意。(7)谨慎。参见“真獨簡貴”。(8)正。与副、邪相对。(9)清楚;真切。(10)副词。实在;的确。(11)身。(12)画像;容貌。(13)试职期满后授予的正职。(14)汉字书体的一种。(15)《平水韵》一百零六韵之一。属上平声第十一部的韵目。旧时常用作电报代日,代替十二月中任一月的十一日。(16)姓。汉有真祐。见汉应劭《风俗通·佚文·姓氏》。宋代真德秀本姓慎氏,避孝宗讳改为真氏。见《续通志·氏族四》。
井旌真名字五格解析
- 井
繁体:井
笔画:4
五行:火
- 旌
繁体:旌
笔画:11
五行:金
- 真
繁体:真
笔画:10
五行:金
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【5】 | 【15】 | 【21】 | 【11】 | 【25】 |
【土】 | 【土】 | 【木】 | 【木】 | 【土】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 |
天格5的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)
天格解析
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
人格15的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
人格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
地格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
外格11的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 (大吉)
外格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
总格25的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽获得成功发展,但因基础不稳而易生变化转移,易患腹部、肠胃、精神衰弱等疾病。 (凶)
总格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
井旌真名字的寓意
井
- 拼音:jǐng
- 繁体:井
- 笔画:4
- 部首:二
- 康熙字典:
- 【子集上】【二字部】 井; 康熙笔画:4; 页码:页86第14【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 子郢切,精上聲。穴地出水曰井。【釋名】井,淸也。【廣雅】深也。易有井卦。【世本】伯益作井。【汲冡周書】黃帝作井。【孟子】掘井九仞,而不及泉。 又【廣韻】田九百畝曰井,象九區之形。【孟子】方里而井,井九百畝。 又市井。【玉篇】穿地取水,伯益造之,因井爲市也。【師古曰】市,交易之處,井,共汲之所,因井成市,故名。 又南方宿名。【史記·天官書】南宮朱鳥東井爲水事。【註】東井八星,主水衡也。 又井井,經畫端整貌。【荀子·儒效篇】井井兮其有條理也。 又往來連屬貌。【易·井卦】往來井井。 又姓。漢有井丹。 又藻井。【風俗通】堂殿上作藻井,以象東井,藻以厭火。 又綺井。【左思·魏都賦】綺井列疏以懸蒂。【註】屋板爲井形,飾以丹靑,如綺也。 又古文井與 通用。【左傳】有井伯,卽郉伯。 【說文】本作丼。
旌
- 拼音:jīng
- 繁体:旌
- 笔画:11
- 部首:方
- 康熙字典:
- 【卯集下】【方字部】 旌; 康熙笔画:11; 页码:页483第19【唐韻】【正韻】子盈切【集韻】【韻會】咨盈切, 音精。【說文】析羽注旄首,所以進士卒。【爾雅·釋天】註旄首曰旌。【註】載旄於竿頭,如今之幢,亦有旒。【又】旌旂。【疏】旌旂者,凡旗之名雖異,旌旂爲之總稱。【廣雅】天子旌高九仞,諸侯七仞,大夫五仞,士三仞。【釋名】旌,精也。有精光也。【詩·鄘風】孑孑干旌。【周禮·春官·司常】析羽爲旌。【又】斿車載旌。 又【周禮·天官·掌舍】爲帷宮設旌門。【註】樹旌以表門。 又【周禮·地官·掌節】道路用旌節。【註】今使者所擁節是也。 又【禮·曲禮】武車綏旌,德車結旌。【註】武車尚威武,故舒散若花。德美在內,故纏旌於竿。 又【書·畢命】旌別淑慝。【傳】言當識別頑民之善惡。【疏】旌旗所以表識貴賤,故傳以旌爲識。 又【左傳·莊二十八年】且旌君伐。【註】旌,章也。 又【周語】故爲車服以旌之。【註】旌,表也。 又【後漢·胡廣傳】德以旌賢。【註】旌,明也。考證:〔【爾雅·釋天】旄首曰旌。〕 謹照原文旄上增註字。〔【又】旌旂。【疏】旌旂者,凡旗之名雖異,旌旂爲之總稱。〕 謹按此十九字亦係爾雅釋天文,謹改於亦有旒之下,廣雅之前。〔斿車建旌。〕 謹照周禮原文建旌改載旌。
- 诗词来源:
- 百灵警朝禁,三辰扬旆旌。隋末唐初·作者:李百药《奉和正日临朝应诏》
马系千年树,旌悬九月霜。初唐·作者:卢照邻《陇头水》
愿逐旌旗转,飘飘侍直庐。唐·作者:董思恭《咏虹》
羽骑参差花外转,霓旌摇曳日边回。唐初·作者:李峤《奉和初春幸太平公主南庄应制》
旌旃朝朔气,笳吹夜边声。初唐·作者:杜审言《送崔融》
转扇承宵月,扬旌照夕蜺。初唐·作者:郭正一《奉和太子纳妃太平公主出降》
霜雪交河尽,旌旗入塞飞。初唐·作者:刘希夷《入塞》
历乱旌旗转云树,参差台榭入烟霄。唐·作者:韦嗣立《奉和初春幸太平公主南庄应制》
凤刹侵云半,虹旌倚日边。初唐·作者:宋之问《奉和九月九日登慈恩寺浮屠应制》
泛流张翠幕,拂迥挂红旌。初唐·作者:宋之问《幸岳寺应制》
和风吹鼓角,佳气动旗旌。初唐·作者:宋之问《扈从登封告成颂》
翼翼高旌转,锵锵凤辇飞。初唐·作者:宋之问《松山岭应制》
䌽旌翻葆吹,圭翣奠灵衣。初唐·作者:宋之问《梁宣王挽词三首 其三》
韦门旌旧德,班氏业前书。初唐·作者:宋之问《故赵王属赠黄门侍郎上官公挽词二首 其一》
寒日生戈剑,阴云拂旆旌。初唐·作者:沈佺期《被试出塞》
爽气临旌戟,朝光映冕旒。初唐·作者:沈佺期《和崔正谏登秋日早朝》
展骥旌时杰,谈鸡美代贤。初唐·作者:李乂《饯许州宋司马赴任》
图云曲榭连缇幕,映日中塘间䌽旌。唐·作者:马怀素《兴庆池侍宴应制》
君王谬殊宠,旌节此从戎。唐初·作者:陈子昂《东征答朝臣相送》
后骑萦堤柳,前旌拂御桃。初唐·作者:李适《奉和圣制九日侍宴应制得高字》
真
- 拼音:zhēn
- 繁体:真
- 笔画:10
- 部首:目
- 康熙字典:
- 【午集中】【目字部】 真; 康熙笔画:10; 页码:页805第01同眞。俗字。(眞)〔古文〕 【唐韻】側鄰切【集韻】【韻會】【正韻】之人
- 诗词来源:
- 真如何处泊?坐费计人功。唐初·作者:王绩《观石壁诸龛礼拜成咏》
今日登云天,归真游上清。唐·作者:叶法善《留诗 其三》
确实是非凭烈焰,要分真伪筑高台。隋末唐初·作者:李世民《焚经台》
定果熏修真秘密,信心莫作等閒看。隋末唐初·作者:李世民《缺题赞》
此时飘紫气,应验真人还。初唐·作者:徐贤妃《秋风函谷应诏》
何日纡真果,还来入帝乡。唐初·作者:李峤《送沙门弘景道俊玄奘还荆州应制》
缀绿奇能似,裁红巧逼真。唐初·作者:李峤《立春日侍宴内殿出剪䌽花应制》
闰节开重九,真游下大千。唐初·作者:李峤《闰九月九日幸总持寺登浮图应制》
真庭群帝飨,洞府百灵栖。唐初·作者:李峤《幸白鹿观应制》
方知有灵干,特用表真人。唐初·作者:李峤《李》
燕归犹可候,羊起自成群。初唐·作者:苏味道《咏石》
白马高谭去,青牛真气来。初唐·作者:王勃《散关晨度》
真心扶社稷,风雨应时来。初唐·作者:王勃《题九江英烈庙》
既协翠泉光宝命,还符白水出真人。唐·作者:姚崇《奉和圣制龙池篇》
金屋真离象,瑶台起婺徽。唐·作者:裴守真《奉和太子纳妃太平公主出降三首 其一》
紫凤真人府,斑龙太上家。初唐·作者:沈佺期《幸白鹿观应制》
自惜汾阳纡道驾,无如太室览真图。初唐·作者:沈佺期《嵩山石淙侍宴应制》
汉珠留道味,江璧返真源。初唐·作者:李乂《送沙门弘景道俊玄奘还荆州应制》
此真攀玩所,临睨赏光辉。初唐·作者:上官婉儿《游长宁公主流杯池二十五首 其十六》
金坛启曙闱,真气肃微微。唐·作者:张说《道家四首奉敕撰 其一》