井祈果名字打分测算

井祈果五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 17 13
农历生日 乙巳年 四月 二十日 未时
生辰八字 乙巳 辛巳 丙戌 乙未
五行属相 木火 金火 火土 木土
93
井祈果的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

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井祈果名字解释

【井】[①][jǐng][《廣韻》子郢切,上静,精。]亦作“丼1”。(1)水。(2)形似水的东西。(3)指污水池。一说通“庰”。详“匽”。(4)指古代作战时,为防穴攻而凿的地穴。(5)指泉水。(6)指古代王侯的墓穴。(7)田。(8)设置或划分田。(9)相传古制八家为。引申为人口聚居地;乡里;家宅。(10)比喻法度;条理。(11)“阱”的古字。(12)量词。(13)象声词。见“”。(14)《易》卦名。六十四卦之一,卦象为巽下坎上。(15)宿。(16)经穴名。五腧穴(、荥、俞、经、合)之一,是十二经脉起源之处。全身十二经各有一个穴,即少商(肺)、商阳(大肠)、厉兑(胃)、隐白(脾)、少冲(心)、少泽(小肠)、至阴(膀胱)、涌泉(肾)、中冲(心包)、关冲(三焦)、窍阴(胆)、大敦(肝)。临床常用于急救。(17)古国名。(18)姓。汉代有丹,见《後汉书》。
【祈】[①][qí][《廣韻》渠希切,平微,羣。](1)向天或神求祷。(2)请求,希望。(3)通“祁”。大。参见“寒”。(4)通“畿”、“圻”。皇帝都城千里之地。
【果】[①][guǒ][《廣韻》古火切,上,見。]亦作“菓1”。(1)树木所结的实。今泛称草本植物的实。(2)指树木结。(3)事情的结局,结。与“因”相对。(4)成就;实现。表示事与预期相合。(5)饱足、充实。(6)敢,有决断。(7)美味。(8)副词。相当于“終于”。(9)副词。真;当真。(10)副词。究竟;终究。(11)连词。表示假设,相当于“若”、“如”、“假使”。(12)通“裹”。(13)佛家语。指按佛法修行达到一定的证悟境界。(14)姓。清有益亭。见清梁章鉅《浪迹丛谈·巧对补录》。[②][wǒ][《字彙》烏切]通“婐1”。侍女。引申为侍候。[③][luǒ][《集韻》魯切,上,來。]通“裸1”。通“臝1”。通“倮1”。赤露。[④][guàn][《集韻》古玩切,去换,見。]通“祼1”。灌祭。

井祈果名字五格解析

繁体:井

笔画:4

五行:火

繁体:祈

笔画:8

五行:木

繁体:果

笔画:8

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【5】 【13】 【17】 【9】 【21】
【土】 【火】 【金】 【水】 【木】
【大吉】 【大吉】 【半吉】 【凶】 【平】
天格5的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)
天格解析
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。

种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
人格13的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
人格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
地格17的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
地格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
外格9的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)
外格解析
吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。

破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
总格21的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运虽佳,希望的目的易达到,但身心过劳易招致疾病,或因基础不稳而招致家庭不幸。   (平)
总格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!

井祈果名字的寓意

  • 拼音:jǐng
  • 繁体:
  • 笔画:4
  • 部首:
康熙字典:
【子集上】【二字部】 井; 康熙笔画:4; 页码:页86第14【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 子郢切,精上聲。穴地出水曰井。【釋名】井,淸也。【廣雅】深也。易有井卦。【世本】伯益作井。【汲冡周書】黃帝作井。【孟子】掘井九仞,而不及泉。 又【廣韻】田九百畝曰井,象九區之形。【孟子】方里而井,井九百畝。 又市井。【玉篇】穿地取水,伯益造之,因井爲市也。【師古曰】市,交易之處,井,共汲之所,因井成市,故名。 又南方宿名。【史記·天官書】南宮朱鳥東井爲水事。【註】東井八星,主水衡也。 又井井,經畫端整貌。【荀子·儒效篇】井井兮其有條理也。 又往來連屬貌。【易·井卦】往來井井。 又姓。漢有井丹。 又藻井。【風俗通】堂殿上作藻井,以象東井,藻以厭火。 又綺井。【左思·魏都賦】綺井列疏以懸蒂。【註】屋板爲井形,飾以丹靑,如綺也。 又古文井與 通用。【左傳】有井伯,卽郉伯。 【說文】本作丼。

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
康熙字典:
【午集下】【示字部】 祈; 康熙笔画:9; 页码:页840第09【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 渠希切,音旂。【說文】求福也。【書·召誥】祈天永命。【詩·小雅】以祈甘雨。 又【爾雅·釋言】叫也。【周禮·春官】大祝掌六祈,以同鬼神示。【註】祈, 也,謂有災變,號呼告於神,以求福。 ,音叫。 又報也,告也。【詩·大雅】以祈黃耉。【疏】報養黃耉之老人,酌大斗而嘗之,以告黃耉將養之也。 亦作蘄。【荀子·儒效篇】跨天下而無蘄。 又通圻。【書·酒誥】圻父薄違。【詩·小雅】作祈父。【毛萇曰】祈折畿 同。 又同祁。【書·君牙】冬祁寒。【禮·緇衣】作祈寒。 又【集韻】古委切,音詭。同 ,祭山名。【周禮·冬官考工記·玉人註】其祈沈以馬。
诗词来源:
闻有三元客,仙九转成。初唐·作者:崔湜《寄天台司马先生》
余亦苦山路,洗心道书。盛唐·作者:储光羲《贻韦鍊师》
昨夜宿连,今朝过酒泉。唐·作者:岑参《过酒泉忆杜陵别业》
武帝南游曾驻跸,始皇东幸亦年。中唐·作者:窦叔向《青阳馆望九子山》
门官罢后,负笈向桃源。唐·作者:李嘉祐《送韦邕少府归钟山》
叱我问中寿,教人上升。中唐·作者:卢纶《送道士郤彝素归内道场》
余亦勋者,如何别左车。中唐·作者:卢纶《送刘判官赴丰州》
竟何得,灭迹在缁流。中唐·作者:卢纶《秋夜同畅当宿藏公院》
为人福处,台树与天通。中唐·作者:武元衡《德宗皇帝挽歌词三首 其一》
朝赛暮还,开唐复历隋。唐·作者:无可《经贞女祠》
健羡人家多力子,求道士有神符。中唐·作者:王建《早春病中》
质明三献虽终礼,寿千年别上杯。唐·作者:周墀《酬李常侍立秋日奉诏祭岳见寄》
一州景祚,万类仰休徵。唐·作者:敦煌人作品《敦煌廿咏 其十二 安城祅咏》
森森神树下,赛不应赊。唐·作者:敦煌人作品《敦煌廿咏 其十四 半壁树咏》
不效艾符趋习俗,但蒲酒话升平。中唐·作者:殷尧藩《端午日》
天地开金鼎,收拾阴阳锁玉壶。中唐·作者:吕岩《七言 其五十六》
南荣轩槛接城闉,适罢农此访春。唐·作者:薛能《汉庙雨回阳春亭有怀》
仙郎旧有黄金约,沥胆隳肝更祷。唐末·作者:罗隐《冬暮寄裴郎中》
云低雍畤年去,雨细长杨从猎归。唐末·作者:罗隐《岐王宅》
无因更走横泉窟,压断精气永沉。唐·作者:李翔《许真君铁柱》

  • 拼音:guǒ
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
康熙字典:
【辰集中】【木字部】 果; 康熙笔画:8; 页码:页516第11【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 古火切,音裹。【說文】木實也。从木,象果形在木之上。【易·說卦】乾爲天,爲木果。【註】果實著木,有似星之著天也。【周禮·地官】甸師共野果蓏之屬。【應劭曰】木曰果,草曰蓏。【張晏曰】有核曰果,無核曰蓏。又勝也,尅也。【左傳·宣二年】殺敵爲果,致果爲毅。 又決也。【禮·內則】將爲善思,貽父母令名必果。 又驗也。【宋書·后妃傳】今果然矣。 又釋氏因果。【隋書·經籍志】釋迦敎化弟子多有正果者。 又果然,獸名。【宋國史補】揚州取一果然,數十果然可得。 又【爾雅·釋蟲】果蠃,蒲盧。【疏】細腰蠭也。 又與惈通。【左思·吳都賦】風俗以韰果爲嫿。【方言】惈,勇也,古字通。 又【集韻】【韻會】 苦果切。音顆。果然。飽貌。【莊子·逍遙遊】三餐而反,腹猶果然。 又【唐韻】【集韻】【韻會】 同婐。女侍也。【孟子】二女果。 又通裸。【廣韻】赤體也。 又【集韻】【韻會】 與祼通。【周禮·春官·大宗伯】大賔客則攝而載果。【小宗伯】辨六彝之名物,以待果將。 又魯火切,音臝。【周禮·春官·宗伯】龜人掌六龜之屬,東龜曰果屬。字从田从木,今趨便作果,俗作菓,非。考證:〔【易·下繫】乾爲天,爲木果。〕 謹照原文下繫二字改爲說卦。〔【左傳·宣元年】〕 謹照原文元改二年。〔又與蜾通。【左思·吳都賦】風俗以韰果爲嫿。〕 謹照原文蜾改惈。〔【小宗伯】辨六彝之名物,以待祼將。〕 謹照原文祼改果。
诗词来源:
寄言覆苔客,无事园中。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其九》
熏修真秘密,信心莫作等閒看。隋末唐初·作者:李世民《缺题赞》
何日纡真,还来入帝乡。唐初·作者:李峤《送沙门弘景道俊玄奘还荆州应制》
院新樱熟,花庭曙槿芳。唐初·作者:李峤《五月奉教作》
尝难遍,池莲摘未稀。初唐·作者:杜审言《和韦承庆过义阳公主山池五首 其四》
仲冬山熟,正月野花开。初唐·作者:杜审言《旅寓安南》
叶疏荷已晚,枝亚新肥。初唐·作者:杜审言《都尉山亭》
不及涂林,移根随汉臣。初唐·作者:沈佺期《题椰子树》
圣君成愿,太子拂天衣。唐·作者:张说《奉和同皇太子过慈恩寺应制二首 其二》
是台中旧,依然水上逢。唐·作者:张说《广州萧都督入朝过岳州宴饯得冬字》
朝宗愿,其如江汉何。唐·作者:张说《荆州亭入朝》
珠盘献,攀萸玉辇回。武周·作者:李从远《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
从兹萧散,无事亦无营。唐·作者:张九龄《林亭咏》
闻道葛洪丹灶畔,至今霜有金衣。唐·作者:严向《送贺秘监归会稽诗》
试垂竹竿钓,得槎头鳊。盛唐·作者:孟浩然《岘潭作》
琪树尝仙,琼楼试羽衣。唐·作者:张子容《送苏倩游天台》
变金骨,归来兹路难。盛唐·作者:綦毋潜《茅山洞口》
林中变,秋花水上残。盛唐·作者:孙逖《送越州裴参军充使入京》
得希代宝,缄之那可论。盛唐·作者:高适《酬卫八雪中见寄》
远行今若此,微禄徒劳。盛唐·作者:高适《使青夷军入居庸三首 其三》