井象均名字打分测算
井象均五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 25 | 06 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 廿八日 | 卯时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 甲午 | 丁卯 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 木火 | 火木 |
89
井象均的名字打分测试结果
- 井火
- 象金
- 均土
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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井象均名字解释
【井】[①][jǐng][《廣韻》子郢切,上静,精。]亦作“丼1”。(1)水井。(2)形似水井的东西。(3)指污水池。一说通“庰”。详“井匽”。(4)指古代作战时,为防穴攻而凿的地穴。(5)指泉水。(6)指古代王侯的墓穴。(7)井田。(8)设置或划分井田。(9)相传古制八家为井。引申为人口聚居地;乡里;家宅。(10)比喻法度;条理。(11)“阱”的古字。(12)量词。(13)象声词。见“井井”。(14)《易》卦名。六十四卦之一,卦象为巽下坎上。(15)井宿。(16)经穴名。五腧穴(井、荥、俞、经、合)之一,是十二经脉起源之处。全身十二经各有一个井穴,即少商(肺)、商阳(大肠)、厉兑(胃)、隐白(脾)、少冲(心)、少泽(小肠)、至阴(膀胱)、涌泉(肾)、中冲(心包)、关冲(三焦)、窍阴(胆)、大敦(肝)。临床常用于急救。(17)古国名。(18)姓。汉代有井丹,见《後汉书》。
【象】[①][xiàng][《廣韻》徐兩切,上養,邪。](1)兽名。是陆地上现存最大的哺乳动物,耳朵大,鼻子长圆筒形,能蜷曲,多有一对长大的门牙伸出口外,全身的毛很稀疏,皮很厚。吃嫩叶和野菜等。现产于我国云南南部、印度、非洲等热带地方。有的可驯养来驮运货物。(2)象牙。(3)象征。(4)形象;现象。(5)征兆,迹象。(6)状貌,图象。(7)想象。(8)法制;以法为治。(9)历法。(10)效法,仿效。(11)摹拟,描摹。(12)类似;好像。(13)类推;类比。(14)体现,表现。(15)道教指“道”。(16)古代通译外族语言的官。亦特指通译南方语言的官。(17)古代舞蹈名。(18)古乐名。(19)酒器。(20)《周易》专用语,谓解释卦象的意义。亦指卦象。
【均】[①][jūn][《廣韻》居匀切,平諄,見。]“旬2”的被通假字。(1)古代制造陶器的转轮。(2)公平;均匀。(3)普遍;全面。(4)皆;都。(5)等同。(6)调和;调节。(7)衡量;比较。(8)古代计量单位。(9)通“袀”。[②][yùn][《集韻》王問切,切焮,云。](1)古代校正乐器音律的器具。(2)“韻”的古字。(3)通“耘”。参见“均2田”。
井象均名字五格解析
- 井
繁体:井
笔画:4
五行:火
- 象
繁体:象
笔画:11
五行:金
- 均
繁体:均
笔画:7
五行:土
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【5】 | 【16】 | 【19】 | 【8】 | 【23】 |
【土】 | 【土】 | 【水】 | 【金】 | 【火】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【吉】 | 【凶】 |
天格5的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)
天格解析
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
人格16的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
人格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
地格19的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(多难) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。 (凶)
地格解析
有智谋,有兴大业博名利的实力,但每每发生意外障碍,内外不和、困难不绝,如其他格不吉,也有短命的可能。
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。
遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折,妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。
遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折,妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
外格8的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。 (吉)
外格解析
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。
坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。
坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
总格23的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽可成功于一时,但因基础不稳,易招致失败,甚至有急变而失败之虑。 (凶)
总格解析
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
井象均名字的寓意
井
- 拼音:jǐng
- 繁体:井
- 笔画:4
- 部首:二
- 康熙字典:
- 【子集上】【二字部】 井; 康熙笔画:4; 页码:页86第14【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 子郢切,精上聲。穴地出水曰井。【釋名】井,淸也。【廣雅】深也。易有井卦。【世本】伯益作井。【汲冡周書】黃帝作井。【孟子】掘井九仞,而不及泉。 又【廣韻】田九百畝曰井,象九區之形。【孟子】方里而井,井九百畝。 又市井。【玉篇】穿地取水,伯益造之,因井爲市也。【師古曰】市,交易之處,井,共汲之所,因井成市,故名。 又南方宿名。【史記·天官書】南宮朱鳥東井爲水事。【註】東井八星,主水衡也。 又井井,經畫端整貌。【荀子·儒效篇】井井兮其有條理也。 又往來連屬貌。【易·井卦】往來井井。 又姓。漢有井丹。 又藻井。【風俗通】堂殿上作藻井,以象東井,藻以厭火。 又綺井。【左思·魏都賦】綺井列疏以懸蒂。【註】屋板爲井形,飾以丹靑,如綺也。 又古文井與 通用。【左傳】有井伯,卽郉伯。 【說文】本作丼。
象
- 拼音:xiàng
- 繁体:象
- 笔画:11
- 部首:豕
- 康熙字典:
- 【酉集中】【豕字部】 象; 康熙笔画:12; 页码:页1195第21〔古文〕 【唐韻】徐兩切【集韻】【韻會】【正韻】似兩切, 詳上聲。【說文】長鼻牙,南越大獸,三年一乳,象耳牙四足之形。【爾雅·釋地】南方之美者,有梁山之犀象焉。【疏】犀、象二獸,皮角牙骨,材之美者也。【詩·魯頌】元龜象齒。【左傳·襄二十四年】象有齒以焚其身,賄也。【禮·玉藻】笏,諸侯以象,士竹本象可也。 又【王安石·字說】象牙感雷而文生,天象感氣而文生,故天象亦用此字。【易·繫辭】在天成象。【疏】謂懸象日月星辰也。【禮·樂記·註】象,光耀也。 又【韓非子·解老篇】人希見生象也,而得死象之骨,按其圖以想其生也,故諸人之所以意想者,皆謂之象也。【易·繫辭】象也者,像此者也。【疏】言象此物之形狀也。【左傳·桓六年】申繻曰:名有五,以類命爲象。【註】若孔子首象尼丘。【周禮·春官·大卜】以邦事作龜之八命,二曰象。【註】謂災變雲物如衆赤鳥之屬,有所象似。【前漢·王莽傳】白煒象平。【註】象,形也。萬物無不成形于西方。 又法也。【書·舜典】象以典 。【傳】法用常 ,用不越法。【儀禮·士冠禮】繼世以立諸侯,象賢也。【註】象,法也。 又象魏,門闕也。一曰書名。【周禮·天官·大宰】正月之吉,縣治象之法于象魏。【疏】周公謂之象魏,雉門之外,兩觀闕高魏魏然也。【左傳·哀三年】命藏象魏。【疏】由其縣于象魏,故謂其書爲象魏。 又象尊,酒器。【左傳·定十年】犧、象不出門。【疏】象尊以象鳳凰。或曰以象骨飾尊。《三禮圖》云:當尊腹上畫象之形。【禮·明堂位】犧象,周尊也。 又通言之官。【禮·王制】南方曰象。【註】劉氏曰:象,像也。如以意倣象,其似而通之,周官象胥是也。 又舞名。【詩·周頌序】維淸奏象舞也。【正義】文王時有擊刺之法,武王作樂,象而爲舞,號其樂曰象舞。【禮·內則】成童舞象。【史記·樂書】文王之舞,舞之以未成人之童,故謂之象舞。 又象人,若今戲蝦魚、獅子者也。【前漢·禮樂志】郊祭,常從象人四人。 又罔象,水怪名。【史記·孔子世家】水之怪龍、罔象。【註】罔象食人,一名沐腫。 又藥名。【本草綱目】盧會,一名象膽,以其味苦如膽也。 又象敎。卽佛敎也。【王中·頭陀寺 】正法旣沒,象敎陵侇。【註】謂爲形象以敎人也。 又郡名,州名,山名。【史記·秦始皇紀】三十三年爲象郡。【註】今日南。又百越地, 置象郡,因象山名。隋平 置象州。 又姓。【姓苑】潁州望族。今南昌有此姓。 又【正字通】象有平、上、去三聲,諸韻書收入養韻,漾韻不收,《正韻》亦然。《六書》有一字備四音者,有轉十數音者,獨至象必限以一音,此古今分韻之謬也。 又叶徐羊切,音詳。【晉書·樂志·地郊饗神歌】祇之體,無形象。潛泰幽,洞忽荒。考證:〔【周禮·春官·大卜】以邦事作龜之八命,二曰象。【註】謂炎變雲物如衆赤鳥之屬〕 謹照原文炎變改災變。〔【書·堯典】象以典 。〕 謹照原書堯典改舜典。
- 诗词来源:
- 福田资象德,圣种理幽薰。唐初·作者:道恭《出赐玄奘衲袈裟衣应制》
传闻有象床,畴昔献君王。唐初·作者:李峤《床》
象筵分锦绣,罗荐合鸳鸯。唐初·作者:李峤《被》
凤文疏象郡,花影丽新丰。唐初·作者:李峤《梨》
象辂初乘雁,璇宫早结缡。初唐·作者:元万顷《奉和太子纳妃太平公主出降》
金屋真离象,瑶台起婺徽。唐·作者:裴守真《奉和太子纳妃太平公主出降三首 其一》
巢飞衔象鸟,砌蹋雨空花。初唐·作者:宋之问《游韶州广界寺》
文移北斗成天象,酒递南山作寿杯。初唐·作者:宋之问《奉和春初幸太平公主南庄应制》
天使下西楼,光含万象秋。初唐·作者:沈佺期《和洛州康士曹庭芝望月有怀》
庆洽重阳寿,文含列象辉。初唐·作者:李乂《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
千年执象寰瀛泰,七日为人庆赏隆。初唐·作者:李乂《人日重宴大明宫恩赐䌽缕人胜应制》
魏国君王称象处,晋家蕃邸化龙初。初唐·作者:李乂《享龙池乐第八章》
日宇千门平旦开,天容万象列昭回。唐·作者:马怀素《奉和人日宴大明宫恩赐䌽缕人胜应制》
向夕凭高风景丽,天文垂耀象昭回。初唐·作者:李适《人日宴大明宫恩赐䌽缕人胜应制》
朗朗神居峻,轩轩瑞象威。唐·作者:张说《奉和同皇太子过慈恩寺应制二首 其二》
不承悬象意,谁辨照心明。唐·作者:张说《奉和圣制赐王公千秋镜应制》
欲验丰年象,飘摇仙藻来。唐·作者:张说《奉和圣制野次喜雪应制》
象设存华馆,威仪下墓田。唐·作者:张说《崔司业挽歌二首 其二》
直视天河垂象外,俯窥京室画图中。唐·作者:苏颋《兴庆池侍宴应制》
圣藻悬宸象,微臣窃仰观。初唐·作者:崔湜《侍宴长宁公主东庄应制》
均
- 拼音:jūn
- 繁体:均
- 笔画:7
- 部首:土
- 康熙字典:
- 【丑集中】【土字部】 均; 康熙笔画:7; 页码:页224第31【唐韻】居勻切【集韻】【韻會】【正韻】規倫切, 音鈞。【說文】平也。【詩·小推】大夫不均。【周禮·地官·大司徒】以土均之法,均齊天下之政。【春官】軍禮有五二日大均之禮,恤衆也。 又調也。【詩·小雅】六轡旣均。 又徧也。【易·說卦】坤爲均。【莊子·寓言篇】萬物皆種也。以不同形相禪,始卒循環,莫得其倫,是謂天均。 又天子設四代之學,曰成均,見【禮·文王世子註】。 又造瓦之具,旋轉者也。董仲舒曰:泥之在均,惟甄者之所爲。 又樂器。【禮·樂記】樂所以立均。【尚書疏】堂上之樂,皆受笙均。堂下之樂,皆受磬均。【後漢·律歷志】冬夏至, 八音,聽五均。【註】均,長七尺,繫以絲,以節樂音。 又均服,戎服也。【左傳·僖五年】均服振振。亦作袀。 又地名。均,古麇國,在襄陽。【唐書·中宗紀】嗣聖元年,太后遷帝房州。又遷于均。 又【集韻】王問切【正韻】禹慍切, 音韻。【說文先訓】古無韻字,均卽韻也。 又與專切,音沿。【史記·夏本紀】均河海,通淮泗。【鄭元曰】均讀沿。 又叶古頑切,音鰥。【韓愈·孟郊失子詩】問天生下人,薄厚胡不均。夫曰天地人,由來不相關。 又通作鈞。【書·泰誓】厥罪惟鈞。 又或作旬。【禮·內則】旬而見。【周禮·地官】均人公旬用三日。【註】均古通旬。別作 。考證:〔【周禮·地官·大司徒】以土均之法,鈞齊天下之政。〕 謹照原文鈞改均。〔又地名。均,古麋國,在襄陽。〕 謹按春秋左傳有麇國無麋國,麋改麇。
- 诗词来源:
- 眼均须执后,气等欲乘先。初唐·作者:刘子翼《五言奉和咏棋应诏 其二》
均露均霜标胜壤,交风交雨列皇畿。初唐·作者:武则天《石淙》
二室三涂光地险,均霜揆日处天中。唐·作者:姚崇《奉和圣制夏日游石淙山》
徐榻思方建,左车理自均。唐·作者:赵冬曦《荅张燕公翻著葛巾见呈之作》
秋来林下不知春,一种佳游事也均。唐·作者:张谔《九日》
洪慈均动植,至德俯深玄。唐·作者:辛替否《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
洛下舟车入,天中贡赋均。唐·作者:杜甫《有感五首 其三》
均覆徵三壤,登车出五湖。唐·作者:司空曙《九日送人》
何处吊灵均,江边一老人。唐·作者:顾况《酬唐起居前后见寄二首 其二》
上书忧汉室,作赋吊灵均。唐·作者:戴叔伦《过贾谊宅》
洞庭波渺渺,君去吊灵均。中唐·作者:刘长卿《送李侍御贬郴州》
中邦均禹贡,上药验桐君。中唐·作者:权德舆《和王侍郎病中领度支烦迫之馀过西园书堂闲望》
灵均曾采撷,纫佩挂荷裳。唐·作者:无可《兰》
心灵暗合行人数,药力潜均造化功。中唐·作者:崔郾《赠毛仙翁》
长笑灵均不知命,江蓠丛畔苦悲吟。唐·作者:白居易《咏怀》
唯是无儿头早白,被天磨折恰平均。唐·作者:白居易《自咏》
乾坤能静肃,寒暑喜均平。中唐·作者:元稹《咏廿四气诗 秋分八月中》
寒暑气均思白社,星辰位正忆皇都。中唐·作者:贾岛《巴兴作》
欲吊灵均能赋否,秋风还有木兰开。唐·作者:许浑《晨起白云楼寄龙兴江准上人兼呈窦秀才》