井青田名字打分测算

井青田五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 4 30 02
农历生日 乙巳年 四月 初三日 丑时
生辰八字 乙巳 庚辰 己巳 乙丑
五行属相 木火 金土 土火 木土
79
井青田的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

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井青田名字解释

【井】[①][jǐng][《廣韻》子郢切,上静,精。]亦作“丼1”。(1)水。(2)形似水的东西。(3)指污水池。一说通“庰”。详“匽”。(4)指古代作战时,为防穴攻而凿的地穴。(5)指泉水。(6)指古代王侯的墓穴。(7)田。(8)设置或划分田。(9)相传古制八家为。引申为人口聚居地;乡里;家宅。(10)比喻法度;条理。(11)“阱”的古字。(12)量词。(13)象声词。见“”。(14)《易》卦名。六十四卦之一,卦象为巽下坎上。(15)宿。(16)经穴名。五腧穴(、荥、俞、经、合)之一,是十二经脉起源之处。全身十二经各有一个穴,即少商(肺)、商阳(大肠)、厉兑(胃)、隐白(脾)、少冲(心)、少泽(小肠)、至阴(膀胱)、涌泉(肾)、中冲(心包)、关冲(三焦)、窍阴(胆)、大敦(肝)。临床常用于急救。(17)古国名。(18)姓。汉代有丹,见《後汉书》。
【青】[①][qīng][《廣韻》倉經切,平,清。]“寈1”的今字。亦作“棈2”。“靑1”的新字形。(1)颜色名。㈠绿色,似植物叶子的颜色。宋苏轼《雨》诗:“秧發廣畝,白水涵孤城。”明何景明《咏怀》:“蕙緣廣隰,緑蘅被洲中。”参见“”。㈡蓝色。参见“天”。㈢白色。老舍《四世同堂》五一:“慢慢的,窗子发了。”㈣黑色。《书·禹贡》:“﹝梁州﹞厥土黎。厥田惟下上。”孔传:“色黑而沃壤。”孔颖达疏引王肃曰:“,黑色。”《楚辞·大招》:“色直眉,美目媔只。”洪兴祖补注:“色,謂眉也。”宋王观《生查子》词:“兩鬢可憐,一夜相思老。”明冯梦龙《山歌·比》:“憑你春山弗比得姐箇,憑你秋波弗比得姐箇明。”(2)色物。㈠指玉或系玉的丝绳。《诗·齐风·著》:“俟我於庭乎而,充耳以乎而。”毛传:“玉。”郑玄笺:“紞之。”㈡指雀。参见“旌”。㈢指靛。一种从蓝草中提炼的染料。《荀子·劝学》:“,取之於藍而於藍。”南朝梁刘勰《文心雕龙·通变》:“夫生於藍,絳生於蒨,雖逾本色不能復化。”㈣指雘。一种可涂墙壁的色矿土。《汉书·司马相如传上》:“其土則丹赭堊,雌黄白坿。”颜师古注引张揖曰:“雘也。”㈤指色竹皮,竹简。南朝梁刘勰《文心雕龙·诸子》:“殺所編,百有八十餘家矣。”引申为书写(文字)。《元典章·吏部六·儒吏》:“得犯人某狀招……所有脚色備細詞因,已在官。”㈥色花纹。宋周密《志雅堂杂钞》卷上:“江州圓通寺僧死後,有雕於背云'李重進'。”元施惠《幽闺记·文武同盟》:“陀滿興福是箇雕大漢,他人長脚也長。”㈦指草或没有成熟的庄稼。北魏贾思勰《齐民要术·耕田》:“秋耕”原注:“比至冬月,草復生者,其美與小豆同也。”唐杜甫《绝句》:“江邊踏罷,回首見旌旗。”宋王安石《东门》诗:“迢迢陌頭,空復可藏鵶。”刘白羽《写在太阳初升的时候·第二封》:“抗联活动时,他正坐在地头小窝棚里给人家看呢。”㈧指荧荧如豆的灯光。清杜诏《百字令·灯花》词:“撲去飛蛾不定,怎禁夜寒風起。”㈨指色的系印纽的丝带。《文选·扬雄〈解嘲〉》:“紆拖紫,朱丹其轂。”李善注:“漢制,公侯紫綬,九卿綬。”晋潘岳《马汧督诔》:“剖符專城紆拖墨之司,奔走失其守者,相望於境。”(3)使之变,发。(4)穿上衿。借指取得秀才资格。(5)古以为东方之色。后因以指东方。(6)年轻。参见“年”。(7)通“清”。㈠清静,宁静。参见“林”。㈡清秀。参见“標”。㈢高洁。亦用为敬辞。参见“標”、“癯”。㈣卓越。参见“規”。㈤清楚;明白。参见“白”、“册”。(8)“衣”的省称。(9)九日的代词。旧时电报中用平水韵中的韵目“九”的“”字代“九”,表示农历每月初九日。(10)地名。㈠指古代州。《禹贡》九州之一。在今山东省及辽宁省辽河以东。汉蔡邕《荐皇甫规表》:“兗之郊,迄用康乂。”南朝梁江淹《北伐诏》:“某官某虎旅八萬,舳艫數千,沿淮長驅,稜威汴。”宋孙光宪《北梦琐言》卷十九:“莊宗平汴洛,希甫奉詔,宣慰齊。”㈡指唐代方镇淄、、平、卢节度。唐韩愈《元和圣德诗》:“魏、幽、恆、,東盡海浦,南至徐蔡。”钱仲联集释:“魏本引孫汝聽曰'……謂淄平盧節度。'”㈢海省的简称。如:藏公路。[②][jīng][《集韻》子丁切,平,精。]“寈2”的今字。“靑2”的新字形。见“2”。
【田】[①][tián][《廣韻》徒年切,平先,定。](1)耕种用的土地。(2)指野。(3)某些地区特指水。(4)古代统治者赐给亲属臣僚的领地。(5)耕种。(6)特指屯垦。(7)古代主管农事之官。(8)古代耕地面积的计算单位。(9)狩猎。(10)特指春季打猎和习兵之礼。(11)大鼓。一说,小鼓。(12)众,众多。参见“生”。(13)佛教语。为生长之义,凡人或事,能够长养修行人德性或善报者,皆为。(14)心识能生善恶之苗,亦名为。(15)道教谓神在人体中所居之处。(16)指丹,人体的部位。(17)可供开采资源的地带。如煤;盐。(18)姓。

井青田名字五格解析

繁体:井

笔画:4

五行:火

繁体:青

笔画:8

五行:金

繁体:田

笔画:5

五行:火

天格 人格 地格 外格 总格
【5】 【12】 【13】 【6】 【17】
【土】 【木】 【火】 【土】 【金】
【大吉】 【凶】 【大吉】 【半吉】 【平】
天格5的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)
天格解析
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。

种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
人格12的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
人格解析
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
地格13的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
地格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
外格6的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。  (半吉)
外格解析
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。

安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
总格17的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运气似佳,但却苦闷繁多。惟其数理极佳,故可得发展,改善境遇,获得平安。   (平)
总格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

井青田名字的寓意

  • 拼音:jǐng
  • 繁体:
  • 笔画:4
  • 部首:
康熙字典:
【子集上】【二字部】 井; 康熙笔画:4; 页码:页86第14【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 子郢切,精上聲。穴地出水曰井。【釋名】井,淸也。【廣雅】深也。易有井卦。【世本】伯益作井。【汲冡周書】黃帝作井。【孟子】掘井九仞,而不及泉。 又【廣韻】田九百畝曰井,象九區之形。【孟子】方里而井,井九百畝。 又市井。【玉篇】穿地取水,伯益造之,因井爲市也。【師古曰】市,交易之處,井,共汲之所,因井成市,故名。 又南方宿名。【史記·天官書】南宮朱鳥東井爲水事。【註】東井八星,主水衡也。 又井井,經畫端整貌。【荀子·儒效篇】井井兮其有條理也。 又往來連屬貌。【易·井卦】往來井井。 又姓。漢有井丹。 又藻井。【風俗通】堂殿上作藻井,以象東井,藻以厭火。 又綺井。【左思·魏都賦】綺井列疏以懸蒂。【註】屋板爲井形,飾以丹靑,如綺也。 又古文井與 通用。【左傳】有井伯,卽郉伯。 【說文】本作丼。

  • 拼音:qīng
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
康熙字典:
【戌集中】【青字部】 靑; 康熙笔画:8; 页码:页1381第19〔古文〕 寈【唐韻】【集韻】【韻會】 倉經切,音鶄。【說文】東方色也。【釋名】靑,生也。象物之生時色也。【書·禹貢】厥土靑黎。【荀子·勸學篇】靑出之藍而靑於藍。 又神名。【史記·封禪書】秦宣公作密畤于渭南,祭靑帝。 又州名。【書·禹貢】海岱惟靑州。 又鳥名。【禮·曲禮】前有水,則載靑旌。【註】靑,靑雀,水鳥。 又木名。【庾信·步虛詞】空靑爲一林。【註】雲笈七籤,玉淸天中有樹,似松,名曰空靑之林。又【廣韻】男靑、女靑,皆木名。出羅浮山記。 又果名。靑子,橄欖也。【蘇軾詩】紛紛靑子落紅鹽。 又藥名。【本草綱目】空靑,腹中空,破之有漿,治眼疾。一名楊梅靑。【又】白靑,治目疾,色深者爲石靑,淡者爲碧靑。淮南子畢萬術云:白靑,得鐵卽化爲銅。又曾靑、綠靑、扁靑、綠膚靑, 詳【本草綱目】。 又【韻會】竹皮曰靑。【後漢·吳祐傳】殺靑 以寫經書。【註】以火炙 令汗取其靑,易書復不蠹,謂之殺靑。 又【唐·李肇·翰林志】凡大淸宮道觀薦告詞文,用靑藤紙朱字,謂之靑詞。 又【李綽·歲時紀】上巳曲江禊飮,曰踏靑。 又姓。【廣韻】出何氏姓苑。又複姓三氏,漢有靑烏子。又有靑牛氏,靑陽氏。 又【集韻】【韻會】 子丁切。與菁同。【詩·衞風】綠竹靑靑。【傳】靑靑,茂盛貌。【釋文】靑,子丁反。本亦作菁。又【小雅】其葉靑靑。【釋文】靑,子零反。考證:〔【荀子·勸學篇】靑出於藍,而勝於藍。〕 謹照原文改靑出之藍而靑於藍。
诗词来源:
我家吴会山远,他乡关塞白云深。隋末至初唐·作者:陈子良《于塞北春日思归》
绿野明斜日,山澹晚烟。隋末唐初·作者:虞世南《侍宴应诏赋韵得前字》
日晖琐殿,霞生结绮楼。隋末唐初·作者:虞世南《凌晨早朝》
松生户侧,奔泉涌砌间。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其四》
欲知幽赏处,松桂多。唐初·作者:王绩《过郑处士山庄二首 其一》
碧林旧竹,绿沼翠新苔。隋末唐初·作者:李世民《首春》
深悲黄鹤孤舟远,独叹山别路长。隋末唐初·作者:李世民《饯中书侍郎来济》
堪叹逍遥园里事,空馀明月草。隋末唐初·作者:李世民《赞姚秦三藏罗什法师诗》
牛谩说函关去,白马亲从印土来。隋末唐初·作者:李世民《焚经台》
自掩映,翠绮相氤氲。唐初·作者:道恭《出赐玄奘衲袈裟衣应制》
梦梓光陛,秾桃蔼紫宫。初唐·作者:刘祎之《奉和太子纳妃太平公主出降》
牛游华岳,赤马走吴宫。初唐·作者:骆宾王《秋日饯陆道士陈文林》
振衣游紫府,飞盖背田。初唐·作者:骆宾王《送王明府参选赋得鹤》
别路骊远,离尊绿蚁空。初唐·作者:骆宾王《在兖州饯宋五之问》
别有门外,空怀玄圃仙。初唐·作者:骆宾王《游灵公观》
还望门外,空见白云浮。初唐·作者:骆宾王《送郭少府探得忧字》
紫陌炎氛歇,蘋晚吹浮。初唐·作者:骆宾王《秋晨同淄川毛司马秋九咏 其一 秋风》
乌新兆去,白马故人来。初唐·作者:骆宾王《乐大夫挽词五首 其四》

  • 拼音:tián
  • 繁体:
  • 笔画:5
  • 部首:
康熙字典:
【午集上】【田字部】 田; 康熙笔画:5; 页码:页756第11【唐韻】待年切【集韻】【韻會】【正韻】亭年切, 音闐。【說文】 也。樹穀曰田,象四口。十,阡陌之制也。【玉篇】土也,地也。【正韻】土已耕曰田。【釋名】塡也。五稼塡滿其中也。【易·乾卦】見龍在田。【詩·小雅】雨我公田。【通典】古有井田,畫九區如井字形,八家耕之,中爲公田,乃公家所藉。圭田者,祿外之田,以供祭祀。加田者旣賞之,又重賜之田也。 又爰田,卽轅田。【左傳·僖十五年】晉於是乎作爰田。【註】分公田之稅,應入公者,爰之於所賞之衆。【晉語】作轅田。【前漢·食貨志】歲耕種者爲不易上田,休一歲者爲一易中田,休二歲者爲再易下田,三歲更耕之,自爰其處。農民戸人已受田,其家衆男爲餘夫,以口受田如比。【註】師古曰:爰,更互也,比例也。 又名田。【前漢·董仲舒傳】古井田法,雖難卒行,宜少近古。限民名田,以贍不足。【通典】名田,占田也。各爲立限,不使富者過制,則貧弱之。家可足也。 又代田。【通典】漢武征和三年,以趙過爲搜粟都尉。過能爲代田,一畮三甽,歲代其處,每耨必附根,根深能水旱。一歲之收常過縵田,一斛以上,用力少而得穀多。 又屯田。【正字通】漢晉率兵屯,領以帥,唐率民屯,領以官。宋率營田,以民。漢趙充國於金城,留步士萬人屯田,擊先零,條上屯田十二事,宣帝從之。明初兼行官屯,民屯,兵屯,商屯,腹屯,邊屯諸法。永樂時著令,每一都司另撥旗軍十一,名耕種,號樣田。據所收子粒多寡,以辨別歲之豐凶,軍之勤惰。雖養軍百萬,不費民閒一粒。兵法所謂屯田一石,可當轉輸二十石也。 又營田。【通典】宇文融括隱田曰:浮戸十共作一坊,官立廬舍,謂之營田戸。言爲官營田,非屯田戸也。 又職田,職分田也。【文獻通考】隋開皇中,始給職田,又給公廨田。唐貞觀,以職田給逃還貧戸,每畞給粟二斗,謂之地子。十八年復給職田。永泰元年,百官請納職田,充軍糧。宋眞宗興復職田。慶曆均公田,復限職田。紹興復職田。金元志官皆有職田。 又方田,卽均田。【通典】宋熙寧五年重修方田法,元豐罷之。郭諮攝肥鄕令,以千步方田法。四出量括,遂得其數,收逋賦八十萬。 又區田。【氾勝之書】湯有七年之旱,伊尹作爲區田法,敎民糞種,負水澆稼。賈思勰曰:區田,以糞氣爲美,不必皆良田。又不耕旁地,庶盡地力。 又籍田,天子親耕之田也。【禮·月令】孟春,天子帥三公九卿,躬耕帝籍。 又弄田。【前漢·昭帝紀】上耕於鉤盾弄田。【師古註】謂宴游之田,天子所戲弄。 又一井爲田。【魯語】季康子欲以田賦。【註】田,一井也。【管子·乗馬篇】五制爲一田,二田爲一夫。 又【書·無逸】文王 服,卽康功田功。【註】康者,安民之功。田者,養民之功。言文王不侈服飾,專安養斯民也。 又獵也,與畋佃通。俗作 。【易·恆卦】田无禽。【疏】田者,田獵也。【詩·鄭風】叔于田。【傳】田,取禽也。 又姓。【五音集韻】出北平,敬仲自 適齊,後攺田氏。【史記·田敬仲完世家註】敬仲奔齊,以 田二字聲相近,遂爲田氏。 又【黃庭經】尺宅寸田可治生。【註】尺宅,面也。寸田,兩眉閒爲上丹田,心爲絳宮田,臍下三寸爲下丹田。 又官名。【詩·豳風】田畯至喜。【傳】田畯,田大夫也。【左傳·昭二十九年】稷,田正也。【疏】稷爲田官之長。【周禮·夏官】田僕上士十有二人。 又星名。蒼龍之宿。【石氏星傳】龍左角曰天田。 又神名。【詩·小雅】以御田祖。【傳】田祖,先嗇也。【周禮·地官·大司徒】設其社稷之壝,而樹之田主。【註】田主,田神,后土田正之所依也。 又鼓名。【詩·周頌】應田縣鼓。【傳】田,大鼓也。【釋文】田如字,鄭作 ,音胤。 又車名。【周禮·夏官】田僕掌馭田路。【註】田路,木路也。 又地名。【爾雅·釋地】鄭有圃田。【左傳·隱八年】鄭伯請釋泰山之祀而祀,周公以泰山之祊易許田。【疏】許田,魯國朝宿之邑。又【僖二年】虢公敗戎于桑田。【註】桑田,虢地,在弘農陝縣東北。又【成六年】晉遷于新田。【註】今平陽絳邑縣是也。【後漢·郡國志】京兆藍田出美玉。 又州名。【韻會】廣南化外,唐開蠻洞置。 又草名。【爾雅·釋草】皇守田。【註】似燕麥,子如彫胡米,可食,生廢田中,一名守氣。 又【何晏·景福殿賦】騈田胥附。【註】騈田胥附,羅列相著也。 又【禮·奔喪】殷殷田田,如壞牆然。【疏】言將欲倒也。 又蓮葉貌。【江南曲】江南可採蓮,蓮葉何田田。 又【集韻】地因切,樹穀曰田。 又【正韻】蕩練切,音電。【詩·齊風】無田甫田。【朱註】田,謂耕治之也。【釋文】無田,音佃。 又【字彙補】池鄰切,音 。【晉語】佞之見佞,果喪其田。【釋文】田音,與 同。 又轉音亭。【韓愈·越裳操】孰荒于門,孰治于田,四海旣均,越裳是臣。又【法苑珠林頌】賢人慕高節,志願菩提音。御鶴翔伊水,策馬出王田。又【易林】邪徑賊田,惡政傷民。夫婦呪詛,太山覆顚。顚,音丁。
诗词来源:
油云阴御道,膏雨润公。隋末唐初·作者:虞世南《发营逢雨应诏》
鸣笳出望苑,飞盖下芝。隋末唐初·作者:李百药《奉和初春出游应令》
被褐延陵径,耕汉水阴。唐初·作者:王绩《读《真隐传》见披裘公及汉滨老父因题四韵》
自有人间分,何须郭外?唐初·作者:王绩《性不好治产兴后言怀》
北岩采樵路,东坡种药。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其七》
耕夫作业,巢叟树为家。唐初·作者:王绩《咏隐》
彭泽有唯种黍,步兵从宦岂论钱?唐初·作者:王绩《解六合丞还》
初雁去,绮树巧莺来。隋末唐初·作者:李世民《首春》
和气吹绿野,梅雨洒芳。隋末唐初·作者:李世民《咏雨》
资象德,圣种理幽薰。唐初·作者:道恭《出赐玄奘衲袈裟衣应制》
浦夏荷香满,秋麦气清。初唐·作者:骆宾王《夏日游目聊作》
振衣游紫府,飞盖背青。初唐·作者:骆宾王《送王明府参选赋得鹤》
顾步三春晚,园四望通。初唐·作者:卢照邻《春晚山庄率题二首 其一》
家无四邻,独坐一园春。初唐·作者:卢照邻《春晚山庄率题二首 其二》
毒流秦卒毙,泥粪汉腴。唐·作者:徐珩《日暮望泾水》
膴膴横周甸,莓莓阙晋。唐初·作者:李峤《原》
已憩青侧,时游丹禁前。唐初·作者:李峤《鹤》
还题平子赋,花树满春。初唐·作者:王勃《春日还郊》
稍知父稔,灯火闻柴荆。初唐·作者:郭震《发馆陶》
散花多宝塔,张乐布金。初唐·作者:宋之问《奉和九月九日登慈恩寺浮屠应制》