付仪璞名字打分测算
付仪璞五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 16 | 17 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 十九日 | 酉时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 乙酉 | 乙酉 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 木金 | 木金 |
86
付仪璞的名字打分测试结果
- 付水
- 仪木
- 璞水
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
- 专业起名:好名字成就一生好运势
- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
付仪璞名字解释
【付】[①][fù][《廣韻》方遇切,去遇,非。](1)给与;交给。(2)托付。(3)支付。(4)量词。(5)见“付能”。(6)通“附”。亲附;附属。(7)通“敷”。涂;搽。(8)姓。春秋时鲁有付乙。[②][fù][《集韻》符遇切,去遇,奉。]通“袝1”。谓新死者附祭于先祖。
【仪】[①][yí][《廣韻》魚羈切,平支,疑。]“獻4”的被通假字。“義2”的今字。“仪1”的繁体字。(1)容止仪表。(2)仪式;礼节。(3)礼制;法规。(4)仪物,用于礼仪的器物。(5)礼物。(6)匹配。(7)谓比配。(8)弩上的描准部件。(9)古代观测日影的表柱,以立木为之。(10)仪器。(11)取法;效法。(12)引申为法,作为准则。(13)表率;标准;准则。(14)拟想;推测;忖度。(15)古天子四辅之一。(16)适宜。(17)人民,百姓。(18)来。(19)通“娥”。参见“儀皇”、“儀景”。(20)姓。汉有仪长孺。见《後汉书·马援传》。
【璞】[①][pú][《廣韻》匹角切,入覺,滂。](1)含玉的石头;未雕琢的玉。(2)指未经磨砺的剑坯。(3)质朴。(4)指干鼠、死鼠。(5)姓。明代有璞俊。见《万姓统谱》。
付仪璞名字五格解析
- 付
繁体:付
笔画:5
五行:水
- 仪
繁体:儀
笔画:5
五行:木
- 璞
繁体:璞
笔画:16
五行:水
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【6】 | 【20】 | 【32】 | 【18】 | 【37】 |
【土】 | 【水】 | 【木】 | 【金】 | 【金】 |
【半吉】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 |
天格6的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。 (半吉)
天格解析
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
人格20的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。 (凶)
人格解析
非业空虚,泥身进海,难以为继,有物将坏这象,最大凶数。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。
非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。
非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
地格32的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(宝马金鞍)侥幸多望,贵人得助,财帛如裕,繁荣至上。 (大吉)
地格解析
性格温顺,得意外之福德。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。
侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。
侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
外格18的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
外格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
总格37的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱,常有不满,易陷于突发之灾。 (凶)
总格解析
权威显达,发展基业数,但其人应多注意平和,否则有孤独之感。
诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。
权利显达,发展基业数。(大吉)
基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至极,但因权威独行,而难免有独立感,宜心存平和,留神静安。
诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。
权利显达,发展基业数。(大吉)
基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至极,但因权威独行,而难免有独立感,宜心存平和,留神静安。
付仪璞名字的寓意
付
- 拼音:fù
- 繁体:付
- 笔画:5
- 部首:亻
- 康熙字典:
- 【子集中】【人字部】 付; 康熙笔画:5; 页码:页92第12【唐韻】【集韻】【韻會】 方遇切,音傳。畀也,授也。【孔叢子·記義篇】孔子曰:若苟付可付。則己不勞,而賢才不失矣。 又【集韻】符遇切。同祔。祭名。【周禮·春官】大祝,言甸人讀禱付練祥掌國事。【註】付當爲祔。 又姓。 【說文】从寸持物對人。【徐鉉曰】寸,手也。亦作仅。考證:〔【周禮·春官】大祝,言甸人讀禱付練詳掌國事。〕 謹照原文詳改祥。
仪
- 拼音:yí
- 繁体:儀
- 笔画:5
- 部首:亻
- 康熙字典:
- 【子集中】【人字部】 儀; 康熙笔画:15; 页码:页94第05【唐韻】【集韻】魚羈切【韻會】疑羈切, 音宜。兩儀,天地也。又三儀,天地人也。 又容也。【詩·曹風】其儀不忒。又威儀。【詩·邶風】威儀棣棣,不可選也。又【周禮·地官·保氏】敎國子以六儀,一祭祀,二賔客,三朝廷,四喪紀,五軍旅,六車馬之容。又【春官·典命】掌諸侯之五儀。【註】公、侯、伯、子、男也。又【秋官·司儀】掌九儀之賔客 相之禮,以詔儀容辭令揖讓之節。 又唐禮部之長曰大儀。 又【釋名】宜也。得事宜也。 又由儀,笙詩。【序】由儀,萬物之生,各得其宜也。 又象也,法也。【詩·大雅】儀 文王。 又【爾雅·釋詁】匹也。【疏】詩鄘風,實維我儀。 又【周語】丹朱馮身以儀之。【通雅】偶也。謂牉合也。 又度也。【詩·大雅】我儀圖之。 又【揚子·方言】來也。淮穎之閒曰儀。 又儀栗,周邑名。見【左傳·定七年】。 又姓。秦大夫儀楚,漢儀長孺。 又通作擬。【前漢·外戚傳】皆心儀霍將軍女。【註】心儀卽心擬。 又【韻補】叶牛何切,音俄。【揚子·太玄經】陽氣氾施,不偏不頗。物無爭訟,各遵其儀。 本作 。考證:〔又由儀,笙詩。【疏】由儀,萬物之生,各得其宜也。〕 謹按此詩序也。疏改序。〔【周語】丹朱坋身以儀之。〕 謹照原文坋身改馮身。
- 诗词来源:
- 具仪光玉帛,送舞变咸英。隋末唐初·作者:褚亮《祭方丘乐章 顺和》
裴回两仪殿,怅望九成台。隋末唐初·作者:李百药《文德皇后挽歌》
篁林下仪凤,彩鹢间宾鸿。隋末唐初·作者:许敬宗《五言后池侍宴回文诗一首应诏》
彩凤肃来仪,玄鹤纷成列。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其四》
菲躬承睿顾,薄德忝坤仪。初唐·作者:武则天《唐大飨拜洛乐章 拜洛》
五千道德阐,三百礼仪成。唐初·作者:李峤《经》
毛义持书去,张仪韫璧行。唐初·作者:李峤《檄》
舒卷随幽显,廉方合轨仪。唐初·作者:李峤《纸》
仪凤谐清曲,回鸾应雅声。唐初·作者:李峤《舞》
昭仪忠汉日,太傅翊周年。唐初·作者:李峤《熊》
主家园囿极新规,帝郊游豫奉天仪。初唐·作者:薛稷《奉和幸安乐公主山庄应制》
帝子威仪绝,储妃礼度优。唐·作者:胡元范《奉和太子纳妃太平公主出降三首 其一》
重九开秋节,得一动宸仪。初唐·作者:韦安石《奉和九日幸临渭亭登高应制得枝字》
数步圆塘水,双鸿戢羽仪。唐·作者:张说《相州前池别许郑二判官景先神力》
国骋双骐骥,庭仪两凤皇。唐·作者:张说《韦谯公挽歌二首 其二》
羽仪三省遍,渔猎五车通。唐·作者:张说《右侍郎集贤院学士徐公挽词二首 其一》
象设存华馆,威仪下墓田。唐·作者:张说《崔司业挽歌二首 其二》
爵位题龙旐,威仪出凤城。唐·作者:张说《赠工部尚书冯公挽歌三首 其二》
箫鼓宸游陪宴日,和鸣双凤喜来仪。唐·作者:苏颋《侍宴安乐公主山庄应制》
凤皇佳可食,一去一来仪。唐·作者:张九龄《和黄门卢侍御咏竹》
璞
- 拼音:pú
- 繁体:璞
- 笔画:16
- 部首:王
- 康熙字典:
- 【午集上】【玉字部】 璞; 康熙笔画:17; 页码:页742第09【廣韻】【韻會】匹角切【正韻】匹各切, 音樸。【玉篇】玉未治者。【增韻】玉未琢。【韻會】玉素也。【老子·道德經】璞散則爲器。 又姓。【正字通】明璞俊。 又【韻補】叶普木切,音朴。【司馬彪·贈山濤詩】卞和潛幽冥,誰能證奇璞。冀願神龍來,揚光以見燭。【正字通】或曰璞本有朴、僕二音,非叶也。《正韻》收璞入六藥,一屋闕璞,誤。
- 诗词来源:
- 衣挥京洛尘,完璞伴归人。唐·作者:顾况《送友失意南归》
美玉自矜频献璞,真金难与细披沙。中唐·作者:韦渠牟《赠窦五判官》
山中荆璞谁知玉,海底骊龙不见珠。唐·作者:牟融《寄周韶州》
肯信白圭终在璞,谁怜沧海竟遗珠。唐·作者:牟融《赠殷以道》
荆山璞在终应识,楚国人知不是狂。中唐·作者:窦庠《酬谢韦卿二十五兄俯赠辄敢书情》
为珠悬宝髻,作璞间金钿。唐·作者:敦煌人作品《敦煌廿咏 其九 瑟瑟咏》
璞玉耀荆山,山根窦玉泉。唐·作者:宇文鼎《惠泉》
篇成敢道怀金璞,吟苦唯应似岭猿。唐·作者:杜牧《酬许十三秀才兼依来韵》
未把彩毫还郭璞,乞留残锦与丘迟。唐·作者:李群玉《寄长沙许侍御》
空劳钟璞意,尘世隔函关。唐末·作者:罗隐《途中逢刘知远》
昆璞要疑方卓绝,大鹏须息始开张。晚唐·作者:黄滔《寄同年李侍郎龟正》
荆璞献多还得售,桂堂恩在敢轻回。唐末至五代·作者:翁承赞《喜弟承检登科》
利得昆崙皆璞玉,不须丽水有真金。北宋·作者:赵炅《缘识 其四十三》
俗流宁肯饯,良璞不嫌贫。北宋·作者:魏野《送李安赴举》
玉璞惊心起,星河尽力还。北宋·作者:丁谓《鹊》
抱璞曾三献,悲秋忽二毛。北宋·作者:杨亿《章琮赴广州东莞簿》
早怀荆岫璞,迟下祖生鞭。北宋·作者:杨亿《送章四十舅翁东归》
出门西望长安笑,抱璞来求善价沽。北宋·作者:杨亿《叶生归缙云》
失意不劳悲玉璞,投知应得上金台。北宋·作者:杨亿《元道宗下第东游》
抱璞有瑕唯叹命,泣岐无托更销魂。北宋·作者:杨亿《外弟张湜西游》