付性侑名字打分测算
付性侑五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 8 | 13 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 十一日 | 未时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 丁丑 | 丁未 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 火土 | 火土 |
70
付性侑的名字打分测试结果
- 付水
- 性金
- 侑土
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
- 专业起名:好名字成就一生好运势
- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
付性侑名字解释
【付】[①][fù][《廣韻》方遇切,去遇,非。](1)给与;交给。(2)托付。(3)支付。(4)量词。(5)见“付能”。(6)通“附”。亲附;附属。(7)通“敷”。涂;搽。(8)姓。春秋时鲁有付乙。[②][fù][《集韻》符遇切,去遇,奉。]通“袝1”。谓新死者附祭于先祖。
【性】[①][xìng][《廣韻》息正切,去勁,心。](1)人的本性。(2)泛指天赋,天性。(3)事物的性质或性能。(4)现常用为名词性后缀,表示思想感情、生活态度和一定的范畴等。(5)生命;生机。(6)性情,脾气。(7)指情绪。(8)身体;体质。(9)姿态。(10)性别。(11)指与生殖、性欲有关的。(12)佛教语。指事物的本质。与“相”相对。
【侑】[①][yòu][《廣韻》于救切,去宥,云。](1)劝。多用于酒食、宴饮。(2)酬答;酬报。(3)助,佐助。(4)古代辅佐天子的谏官之称。(5)通“宥”。宽宥,宽恕。
付性侑名字五格解析
- 付
繁体:付
笔画:5
五行:水
- 性
繁体:性
笔画:8
五行:金
- 侑
繁体:侑
笔画:8
五行:土
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【6】 | 【14】 | 【17】 | 【9】 | 【22】 |
【土】 | 【火】 | 【金】 | 【水】 | 【木】 |
【半吉】 | 【凶】 | 【半吉】 | 【凶】 | 【平】 |
天格6的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。 (半吉)
天格解析
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
人格14的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
人格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
地格17的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
地格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
外格9的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)
外格解析
吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
总格22的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运虽佳,希望的目的易达到,但身心过劳易招致疾病,或因基础不稳而招致家庭不幸。 (平)
总格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
付性侑名字的寓意
付
- 拼音:fù
- 繁体:付
- 笔画:5
- 部首:亻
- 康熙字典:
- 【子集中】【人字部】 付; 康熙笔画:5; 页码:页92第12【唐韻】【集韻】【韻會】 方遇切,音傳。畀也,授也。【孔叢子·記義篇】孔子曰:若苟付可付。則己不勞,而賢才不失矣。 又【集韻】符遇切。同祔。祭名。【周禮·春官】大祝,言甸人讀禱付練祥掌國事。【註】付當爲祔。 又姓。 【說文】从寸持物對人。【徐鉉曰】寸,手也。亦作仅。考證:〔【周禮·春官】大祝,言甸人讀禱付練詳掌國事。〕 謹照原文詳改祥。
性
- 拼音:xìng
- 繁体:性
- 笔画:8
- 部首:忄
- 康熙字典:
- 【卯集上】【心字部】 性; 康熙笔画:9; 页码:页381第24【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 息正切,音姓。【中庸】天命之謂性。【註】性是賦命自然。【孝經·說曰】性者,生之質也。若木性則仁,金性則義,火性則禮,水性則知,土性則信。 又【通論】性者,生也。【周禮·地官·大司徒】以土會之法,辨五地之物生。杜子春讀生爲性。【賈疏】性亦訓生,義旣不殊,故後鄭不破之也。又【貉隸註】不生乳。劉音色敬切。 又無爲而安行,曰性之。【孟子】堯舜性之也。 又姓。 又【集韻】新佞切,音胜。心悸也。 【 淳曰】性字从生从心,是人生來具是理于心方名曰性。考證:〔【周禮·地官·大司徒】以土會之法,辨五地之物生。杜子春讀生爲性。【釋文】性亦訓生。〕 謹照周禮原本釋文改賈疏。
- 诗词来源:
- 间关才得性,矰缴遽相惊。隋末唐初·作者:刘斌《送刘散员同赋陈思王诗得好鸟鸣高枝》
欲识凌冬性,唯有岁寒知。隋末唐初·作者:虞世南《赋得临池竹应制》
性灵如未失,南北有征鸿。隋末唐初·作者:庾抱《别蔡参军》
岩居何啻好,野性本规閒。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其四》
自负凌□性,岩幽待岁寒。初唐·作者:长孙无忌《五言侍宴延庆殿同赋别题得寒桂丛应诏》
忘怀寄尊酒,陶性狎山家。唐·作者:高正臣《晦日置酒林亭》
黄英开养性,绿叶正依笼。唐初·作者:李峤《萱》
还言證法性,归去比黄金。盛唐·作者:綦毋潜《题招隐寺绚公房》
鱼乐随情性,船行任去留。盛唐·作者:綦毋潜《题沈东美员外山池》
老年疏世事,幽性乐天和。盛唐·作者:储光羲《蓝上茅茨期王维补阙》
放逐宁违性,虚空不离禅。唐·作者:杜甫《宿赞公房》
畏人成小筑,褊性合幽栖。唐·作者:杜甫《畏人》
为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。唐·作者:杜甫《江上值水如海势聊短述》
拾遗曾奏数行书,懒性从来水竹居。唐·作者:杜甫《奉酬严公寄题野亭之作》
山光悦鸟性,潭影空人心。唐·作者:常建《题破山寺后禅院》
卑栖却得性,每与白云归。唐·作者:钱起《晚归蓝田酬王维给事赠别》
养拙惯云卧,为郎如鸟栖。唐·作者:钱起《春宵寓直》
性拙偶从宦,心闲多掩扉。唐·作者:钱起《新昌里言怀》
石田耕种少,野客性情闲。唐·作者:钱起《岁初归旧山》
自哂鄙夫多野性,贫居数亩半临湍。唐·作者:钱起《幽居春暮书怀》
侑
- 拼音:yòu
- 繁体:侑
- 笔画:8
- 部首:亻
- 康熙字典:
- 【子集中】【人字部】 侑; 康熙笔画:8; 页码:页102第05【唐韻】于救切【集韻】【韻會】尤救切【正韻】爰救切, 音又。佐也,相也。【周禮·天官】膳夫以樂侑食。 又侍食於所尊亦曰侑食。【禮·玉藻】凡侑食,不盡食。 又【爾雅·釋詁】醻酢侑,報也。【郭註】此通謂相報答,不主於飮酒。又【文子·守弱篇】三皇五帝有勸戒之器,命曰侑巵。別作酭。 又與姷通。耦也。 又寬也。【管子·法法篇】文有三侑,武無一赦。考證:〔【周禮·春官】膳夫以樂侑食。〕 謹照原文春官改天官。〔【爾雅·釋訓】醻酢侑,報也。〕 謹照原書釋訓改釋詁。
- 诗词来源:
- 君家一箸万钱?,分我银丝侑客欢。中唐·作者:杨巨源《谢人送鲫鱼鲙》
好鸟隔林歌侑酒,飞花绕笔索题诗。五代·作者:钱弘儇《游南雁荡》
星魄媪神联绀席,文宗武祖侑瑶觞。北宋·作者:宋庠《和中丞晏尚书圆丘观礼》
山炉馥郁熏歌扇,锦瑟丁宁侑客杯。北宋·作者:宋庠《春社日置酒示客》
无妨军垒隙,壶柘侑宾醽。北宋·作者:宋祁《送丁殿直郴阳监军》
青篾络瓶方出户,红妆侑席已邀杯。北宋·作者:梅尧臣《依韵答吴正仲罢饮》
燕居宣圣像,侑坐祖黎公。北宋·作者:王圭《挽贡南漪三首 其二》
亲尝霜后橘,思侑府中樽。北宋·作者:陈舜俞《以橘赠湖州李公择》
去程牢落且徘徊,听我高吟侑一杯。北宋·作者:陈舜俞《送李户曹官满还江宁》
新诗侑酒穷佳兴,不惜当筵耻执罍。北宋·作者:韦骧《和孙叔康九日三首 其二》
翻笑洞庭霜后橘,岂能当暑侑持觞。北宋·作者:韦骧《公舒朝请得福守所寄荔子佳品二而咏以二诗乃以为示辄次韵奉和 其二》
更辱高吟叙情旧,侑欢何必浊醪斟。北宋·作者:韦骧《次韵和陈图南见喜权金部》
想见慈颜问行李,一樽浮蚁侑芳荪。北宋·作者:李之仪《次韵关圣源送董无求》
亲舆自可时来往,渔唱犹能数献酬。北宋·作者:陆佃《易守建业毅夫有诗赠别次韵五首 其一》
殷勤一瓢水,侑此井中芹。宋·作者:孙觌《龟潭二首 其一》
且将横槊新传句,独对西风侑酒杯。北宋末·作者:周紫芝《次韵崔都巡马上望天目山》
僧窗有静供,茗碗侑炉香。宋·作者:吕本中《游山》
波神侑饮鲸翻鲙,海雨催诗蜃吐楼。宋·作者:张守《送秦楚材使高丽》
侑觞既欲携红袖,送酒何妨遣白衣。北宋·作者:欧阳澈《督德秀还酒会》
分无侑坐歌眉绿,但有挑蔬冻指红。宋·作者:朱翌《喜雪 其三》