付施桦名字打分测算
付施桦五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 5 | 05 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初八日 | 卯时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 甲戌 | 丁卯 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 木土 | 火木 |
82
付施桦的名字打分测试结果
- 付水
- 施金
- 桦木
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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付施桦名字解释
【付】[①][fù][《廣韻》方遇切,去遇,非。](1)给与;交给。(2)托付。(3)支付。(4)量词。(5)见“付能”。(6)通“附”。亲附;附属。(7)通“敷”。涂;搽。(8)姓。春秋时鲁有付乙。[②][fù][《集韻》符遇切,去遇,奉。]通“袝1”。谓新死者附祭于先祖。
【施】[①][shī][《廣韻》式支切,平支,書。]“弛2”的被通假字。(1)旌旗摇曳貌。(2)旄羽珥,旌旗竿头饰物。(3)散布;铺陈。(4)设置;安放。(5)施行;施展。(6)给予;施舍。(7)谓施加。(8)教。(9)恩惠。(10)显扬;表白。(11)搽抹。(12)用。(13)判罪;劾捕。(14)陈尸示众。(15)谓小便。(16)助词。(17)姓。[②][shǐ][《廣韻》施智切,去寘,書。]通“弛1”。(1)弃置,忘却。(2)解除。(3)宽缓。[③][yí][《集韻》余支切,平支,以。](1)邪。(2)谓太阳西斜。(3)逶迤斜行。(4)大尺名。[④][yì][《集韻》以豉切,去寘,以。](1)延续;延伸。(2)移易;改变。
【桦】[①][huà][《廣韻》胡化切,去禡,匣。][《廣韻》户花切,平麻,匣。]亦作“檴2”。“桦1”的繁体字。双子叶植物的一属。落叶乔木或灌木。叶子互生。花单性,雌雄同株,柔荑花序。果序圆柱形。坚果,两侧具膜质翅。我国有二十余种,主要有白桦、黑桦、红桦、亮光桦等。木材供建筑和制器具,树皮、叶等可提桦皮油、桦焦油等。
付施桦名字五格解析
- 付
繁体:付
笔画:5
五行:水
- 施
繁体:施
笔画:9
五行:金
- 桦
繁体:樺
笔画:10
五行:木
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【6】 | 【14】 | 【25】 | 【17】 | 【30】 |
【土】 | 【火】 | 【土】 | 【金】 | 【水】 |
【半吉】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【半吉】 | 【吉】 |
天格6的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。 (半吉)
天格解析
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
人格14的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
人格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
地格25的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。 (大吉)
地格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
外格17的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
外格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
总格30的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
极易达到目的,成功发展,飞黄腾达,基础稳固安泰,心身健康可得幸福长寿。 (吉)
总格解析
沉浮不定,吉凶难分,其运就开矿探险一般。
诗曰:绝死逢生多危险,投机浮沈受灾殃,处事细虑保安然,若无终生孤独人。
绝境逢生的运路分岐数。(凶)
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉难分。即因其他运的配合,或者成功,或者陷于失败,故有吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测,就象开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另外此数也可能有孤独,丧失妻子,短命者。基
诗曰:绝死逢生多危险,投机浮沈受灾殃,处事细虑保安然,若无终生孤独人。
绝境逢生的运路分岐数。(凶)
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉难分。即因其他运的配合,或者成功,或者陷于失败,故有吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测,就象开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另外此数也可能有孤独,丧失妻子,短命者。基
付施桦名字的寓意
付
- 拼音:fù
- 繁体:付
- 笔画:5
- 部首:亻
- 康熙字典:
- 【子集中】【人字部】 付; 康熙笔画:5; 页码:页92第12【唐韻】【集韻】【韻會】 方遇切,音傳。畀也,授也。【孔叢子·記義篇】孔子曰:若苟付可付。則己不勞,而賢才不失矣。 又【集韻】符遇切。同祔。祭名。【周禮·春官】大祝,言甸人讀禱付練祥掌國事。【註】付當爲祔。 又姓。 【說文】从寸持物對人。【徐鉉曰】寸,手也。亦作仅。考證:〔【周禮·春官】大祝,言甸人讀禱付練詳掌國事。〕 謹照原文詳改祥。
施
- 拼音:shī
- 繁体:施
- 笔画:9
- 部首:方
- 康熙字典:
- 【卯集下】【方字部】 施; 康熙笔画:9; 页码:页482第01〔古文〕 【唐韻】式支切【集韻】【韻會】商支切【正韻】申支切, 音詩。【說文】旗貌。齊樂施字子旗,知施者旗也。【註】徐鍇曰:旗之逶迤。一曰設也。【書·益稷】以五采彰施于五色。 又【詩·邶風】得此戚施【傳】戚施,不能仰者。【箋】戚施,面柔下人以色,故不能仰也。 又【詩·王風】將其來施施。【傳】施施,難進之意。【箋】施施,舒行伺閒,獨來見已之貌。【釋文】施如字。【孟子】施施從外來。【趙岐註】施施,猶扁扁,喜悅之貌。【音義】丁如字,張音怡。 又【周禮·天官·內宰】施其功事。【註】施,猶賦也。 又【禮·祭統】施于蒸彝鼎。【註】施,猶著也。 又【晉語】秦人殺冀芮而施之。【註】施, 其尸也。 又【玉篇】張也。【增韻】用也,加也。 又姓。【左傳·桓九年】施父。【註】魯大夫。【禮·雜記】孔子曰:吾食於少施氏而飽。【註】少施氏,魯惠公子,施父之後。 又【廣韻】【集韻】【韻會】 施智切,音翅。惠也,與也。【易·乾卦】德施普也。【又】雲行雨施。【禮·曲禮】太上貴德,其次務施報。【左傳·僖二十四年】報者倦矣,施者未厭。【註】施,功勞也。【增韻】凡施設之施,平聲。施與之施, 平去通押。 又【集韻】【韻會】 以豉切,音易。【詩·周南】葛之覃兮,施于中谷。【傳】施,移也。 又【詩·大雅】施于孫子。【箋】施,猶易也,延也。 又【儀禮·喪服】絕族無施服。【註】在旁而及曰施。 又【集韻】【韻會】 賞是切,詩上聲。捨也,攺易也。通作弛。【周禮·天官·少宰】治其施舍。【註】施舍,不給役者也。【論語】君子不施其親。【何晏註】施,易也。不以他人之親易己之親。【後漢·光武紀】將衆部施 屯北邊。【註】施,讀曰弛。弛,解也。 又【集韻】余支切,音移。 或作施。【史記·衞綰傳】劒人之所施易。【註】施,讀曰移。 又【史記·賈生傳】庚子日施兮。【註】施,矢遺反。索隱曰:施,猶西斜也。 又【韻補】叶詩戈切。【漢·高祖戚夫人歌】橫絕四海,又可奈何。雖有矰繳,尚安所施。
- 诗词来源:
- 且标宣德重,更引国恩施。初唐·作者:李义府《宣正殿芝草》
妙迹蔡侯施,芳名左伯驰。唐初·作者:李峤《纸》
西施旧石在,苔藓日于滋。初唐·作者:宋之问《西施浣纱篇》
石马徒自施,玉人终不见。初唐·作者:李乂《故赵王属赠黄门侍郎上官公挽词》
石台置香饭,斋后施诸禽。盛唐·作者:李颀《觉公院施鸟石台》
花路西施石,云峰句践城。盛唐·作者:綦毋潜《送贾恒明府兼寄温张二司户》
西施谩道浣春纱,碧玉今时斗丽华。唐·作者:万楚《五日观妓》
一施传心法,唯将戒定还。盛唐·作者:王维《同崔兴宗送衡岳瑗公南归》
虞罗自各虚施巧,春雁同归必见猜。唐·作者:杜甫《见王监兵马使说近山有白黑二鹰罗者久取竟未能得王以为毛骨有异他鹰恐腊后春生鶱飞避暖劲翮思秋之甚眇不可见请余赋诗 其二》
外国传香氎,何人施竹瓶。唐·作者:皎然《送道契上人之越觐大夫叔》
柴门岂断施行马,鲁酒那堪醉近臣。唐·作者:鲍防《送薛补阙入朝》
夏禹坛前仍聚玉,西施浦上更飞沙。中唐·作者:张继《会稽郡楼雪霁》
鬼因巫祝传移社,神见天人请施山。中唐·作者:李端《题觉公新兰若》
法味已同香积会,礼容疑在少施家。中唐·作者:权德舆《惠上人房宴别》
山村无施食,盥漱亦安禅。唐·作者:于鹄《温泉僧房》
人来多施药,愿满不持经。中唐·作者:王建《赠洪誓师》
发愿蓬莱见王母,却归人世施仙方。中唐·作者:王建《送宫人入道》
施行圣泽山川润,图画天文彩色新。中唐·作者:王建《上崔相公》
皇帝施钱修此院,半居天上半人间。中唐·作者:王建《题柱国寺》
寺贫无利施,僧老足慈悲。中唐·作者:张籍《游襄阳山寺》
桦
- 拼音:huà
- 繁体:樺
- 笔画:10
- 部首:木
- 康熙字典:
- 【辰集中】【木字部】 樺; 康熙笔画:16; 页码:页526第21【唐韻】【集韻】【韻會】胡化切【正韻】胡挂切, 音崋。【廣韻】木名。【玉篇】木皮可以爲燭。或作檴,通作華。【莊子·讓王篇】原憲華冠縱履。【註】以華皮爲冠。【司馬相如·上林賦】華楓枰櫨。【師古註】華,卽今樺皮貼弓者。詳檴字註。 又【集韻】戸花切,音驊。義同。 又【集韻】訖黠切,音戛。鼓也。考證:〔【莊子·讓王篇】原憲華冠縱履。〕 謹照原文縱改縱。
- 诗词来源:
- 桦烛燄高黄耳吠,柳堤风静紫骝声。中唐·作者:元稹《友封体》
桦飘红烬趋朝路,兰纵清香宿省时。唐末·作者:郑谷《寄同年礼部赵郎中》
元日燕脂色,朝天桦烛香。五代·作者:卢延让《观新岁朝贺》
捲帘堂上檀槽闹,送客林间桦烛香。北宋·作者:苏轼《景纯见和,复次韵赠之,二首 其一》
物有贱而贵,劝公收桦皮。北宋·作者:孔武仲《次韵和知郡朝奉登禅月台书事二首 其一》
诗成华烛留残蜡,客醉高歌叩缺壶。宋·作者:朱松《次张演翁林元惠韵》
拥裘假寐篮舆稳,夹道吹烟桦炬香。南宋·作者:陆游《下元日五更诣天庆观宝林寺》
江月亭前桦烛香,龙门阁上驮声长。南宋·作者:陆游《雪夜感旧》
蚕寒风雨梨花屋,蕨熟人烟桦角村。南宋·作者:陈著《春日偶成二首 其一》
他宵桦烛饮,因想此中行。宋末元初·作者:谢翱《元日枕流亭听雨》
革囊旋造逡巡酒,桦器频倾潋滟觞。金末元初·作者:耶律楚材《谢马乳复用韵二首 其二》
荡桨轻轻摇桦烛,吹箫缓缓入芦花。明·作者:金宗直《泛舟。复用前韵》
游径未须檠桦烛,照书何必聚囊萤。明·作者:周伦《天灯》
欲共桦皮出,操觚谢未能。明·作者:区大相《梅庵僧舍阅黎秘书游石室诸篇草隶》
素领桦皮箧,清宜竹箨冠。明末·作者:陈子壮《与客泛舟浮邱 其二》
檀槽奏罢翻新曲,桦烛烧残覆旧棋。明末清初·作者:钱谦益《吴门寄陆仲谋大参》
五茸媒雉即鸳鸯,桦烛金炉一水香。明末清初·作者:钱谦益《合欢诗四首六月七日茸城舟中作 其二》
相逢万事从头问,桦烛三条照泪痕。明末清初·作者:吴伟业《庚子八月访同年吴永调于锡山有感赋赠 其一》
桦叶烧堂烛,桐阴锁院斋。明末清初·作者:毛奇龄《沈秘书夜邸听伎二首 其二》
晓含桦烛彩,春入柳条青。明末清初·作者:毛奇龄《奉和高阳相公除夕入阁草制即事原韵 其一》