付树福名字打分测算
付树福五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 13 | 17 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 十六日 | 酉时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 壬午 | 己酉 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 水火 | 土金 |
91
付树福的名字打分测试结果
- 付水
- 树木
- 福水
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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付树福名字解释
【付】[①][fù][《廣韻》方遇切,去遇,非。](1)给与;交给。(2)托付。(3)支付。(4)量词。(5)见“付能”。(6)通“附”。亲附;附属。(7)通“敷”。涂;搽。(8)姓。春秋时鲁有付乙。[②][fù][《集韻》符遇切,去遇,奉。]通“袝1”。谓新死者附祭于先祖。
【树】[①][shù][《廣韻》常句切,去遇,禪。][《廣韻》臣庾切,上麌,禪。]“尌1”的今字。亦作“1”。“树1”的繁体字。(1)木本植物的总称。(2)种植;栽种。(3)培养;造就。参见“樹人”。(4)树立;建立。(5)竖,直竖。(6)门屏,照壁。(7)床前横木。(8)量词。棵,株。
【福】[①][fú][《廣韻》方六切,入屋,非。](1)幸福;福气。凡富贵寿考、康健安宁、吉庆如意、全备圆满皆谓之福。(2)赐福;保佑;造福。(3)祭祀所用酒肉。(4)利益。(5)旧时妇女的一种敬礼,即万福。(6)指行万福礼。(7)指福建。(8)姓。明代有福时。[②][fù][《集韻》敷救切,去宥,敷。](1)储藏。(2)符合。
付树福名字五格解析
- 付
繁体:付
笔画:5
五行:水
- 树
繁体:樹
笔画:9
五行:木
- 福
繁体:福
笔画:13
五行:水
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【6】 | 【21】 | 【30】 | 【15】 | 【35】 |
【土】 | 【木】 | 【水】 | 【土】 | 【土】 |
【半吉】 | 【大吉】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【凶】 |
天格6的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。 (半吉)
天格解析
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
人格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
地格30的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(非运) 沉浮不定,凶吉难变,若明若暗,大成大败。 (半吉)
地格解析
沉浮不定,吉凶难分,其运就开矿探险一般。
诗曰:绝死逢生多危险,投机浮沈受灾殃,处事细虑保安然,若无终生孤独人。
绝境逢生的运路分岐数。(凶)
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉难分。即因其他运的配合,或者成功,或者陷于失败,故有吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测,就象开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另外此数也可能有孤独,丧失妻子,短命者。基
诗曰:绝死逢生多危险,投机浮沈受灾殃,处事细虑保安然,若无终生孤独人。
绝境逢生的运路分岐数。(凶)
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉难分。即因其他运的配合,或者成功,或者陷于失败,故有吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测,就象开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另外此数也可能有孤独,丧失妻子,短命者。基
外格15的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
外格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
总格35的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
少有成功的希望,有苦闷烦恼,易流转破乱,易招病痛,甚至有急变之灾祸。 (凶)
总格解析
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。
温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。
温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。
付树福名字的寓意
付
- 拼音:fù
- 繁体:付
- 笔画:5
- 部首:亻
- 康熙字典:
- 【子集中】【人字部】 付; 康熙笔画:5; 页码:页92第12【唐韻】【集韻】【韻會】 方遇切,音傳。畀也,授也。【孔叢子·記義篇】孔子曰:若苟付可付。則己不勞,而賢才不失矣。 又【集韻】符遇切。同祔。祭名。【周禮·春官】大祝,言甸人讀禱付練祥掌國事。【註】付當爲祔。 又姓。 【說文】从寸持物對人。【徐鉉曰】寸,手也。亦作仅。考證:〔【周禮·春官】大祝,言甸人讀禱付練詳掌國事。〕 謹照原文詳改祥。
树
- 拼音:shù
- 繁体:樹
- 笔画:9
- 部首:木
- 康熙字典:
- 【辰集中】【木字部】 樹; 康熙笔画:16; 页码:页521第12〔古文〕 【唐韻】常句切【集韻】【韻會】【正韻】殊遇切, 殊去聲。【說文】生植之總名。【左傳·昭二年】季氏有嘉樹,宣子譽之。【禮·祭義】樹木以時伐焉。【淮南子·原道訓】萍樹根于水,木樹根于土。 又【爾雅·釋宮】屛謂之樹。【論語】邦君樹塞門。 又【揚子·方言】牀謂之杠。北燕、朝鮮閒謂之樹。 又獸名。【儀禮·鄉射禮】君國中射則皮樹中。【註】皮樹,獸名。謂皮作樹形以射之。 又姓也。【後魏·官氏志】樹洛于氏。後改爲樹氏。 又【唐韻】【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 臣庾切,音豎。扶樹也。【徐鍇曰】樹之言豎也。種樹曰樹。【易·繫辭】古之葬者,不封不樹。【詩·小雅】荏染柔木,君子樹之。往來行人,心焉數之。 又立也。【書·說命】樹后王君公,承以大夫師長。【泰誓】樹德務滋,除惡務本。【畢命】彰善癉惡,樹之風聲。 又諸侯之適子,天子命爲之嗣者,曰樹子。【穀梁傳·僖九年】無易樹子。 俗作 ,非。考證:〔【儀禮·鄉射禮】君國中射皮樹。〕 謹照原文皮上增則字。樹下增中字。
- 诗词来源:
- 嘉树出巫阴,分根徙上林。隋·作者:李孝贞《园中杂咏橘树诗》
回看城阙路,云叠树层层。隋·作者:李衍《题剑门》
红树摇歌扇,绿珠飘舞衣。隋末至初唐·作者:陈子良《詶萧侍中春园听妓》
玉树阴初正,桐圭影未斜。隋末唐初·作者:虞世南《奉和咏日午》
日光无落照,树影正中围。隋末唐初·作者:褚亮《奉和咏日午》
漠北平无树,关南迥有风。唐初·作者:王绩《在边三首 其二》
山人有敝庐,竹树近扶疏。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其六》
树阴连户静,泉影度窗寒。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其八》
密藤成斗帐,疏树即檐栊。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其九》
凿溪南浦曲,栽树北岩阿。唐初·作者:王绩《过郑处士山庄二首 其一》
耕夫田作业,巢叟树为家。唐初·作者:王绩《咏隐》
酣歌吹树叶,醉舞拂灯花。唐初·作者:王绩《春夜过翟处士正师饮酒醉后自问答二首 其一》
树树皆秋色,山山唯落晖。唐初·作者:王绩《野望》
玉树凉风举,金塘细草萎。隋末唐初·作者:袁朗《秋日应诏》
雁声风处断,树影月中寒。初唐·作者:杨师道《初秋夜坐应诏》
斜汉耿层阁,清风摇玉树。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其七》
水花翻照树,堤兰倒插波。隋末唐初·作者:李世民《临洛水》
芝田初雁去,绮树巧莺来。隋末唐初·作者:李世民《首春》
集条分树玉,拂浪影泉玑。隋末唐初·作者:李世民《咏雪》
福
- 拼音:fú
- 繁体:福
- 笔画:13
- 部首:礻
- 康熙字典:
- 【午集下】【示字部】 福; 康熙笔画:14; 页码:页845第02〔古文〕畗【唐韻】【集韻】【韻會】 方六切,膚入聲。祐也,休也,善也,祥也。【禮·祭統】福者,備也。【易·謙卦】鬼神害盈而福謙。【書·洪範】嚮用五福。 又【釋名】福,富也。其中多品如富者也。 又祭祀胙肉曰福。【周禮·天官·膳夫】祭祀之致福者,受而膳之。【穀梁傳·僖十年】祠致福於君。 又福猶同也。【張衡·西京賦】仰福帝居,陽曜隂藏。【薛註】言今長安宮,上與五帝所居之太微宮,陽時則見,隂時則藏,同法也。 又州名。秦閩中郡, 立閩州,唐改福州。 又姓。元忠臣福壽。 又【集韻】【韻會】 敷救切,音副。藏也。【史記·龜筴傳】邦福重龜。【註】徐廣讀。 又叶筆力切,音偪。【詩·大雅】自求多福。【儀禮·士冠禮】介爾景福。俱叶上德字。【正字通】福本有偪音。說文从示畐聲。賈誼治安策,疏者或制大權,以福天子。乃偪譌爲福,非福與偪通也。諸韻書誤以爲福、偪同音共義,合爲一,蓋未詳毛詩、儀禮及安世房中歌、班固明堂詩,福皆讀偪,與偪義不相通也。韻會職韻逼字註云,通作福。字彙福與逼同,尤非。考證:〔【唐韻】【集韻】【韻會】 方六切,膚平聲。〕 謹按福係入聲字,平改入。
- 诗词来源:
- 福田资象德,圣种理幽薰。唐初·作者:道恭《出赐玄奘衲袈裟衣应制》
自然碧洞窥仙境,何必丹丘是福庭。唐初·作者:李峤《石淙》
豫游多景福,梵宇日生光。初唐·作者:宋之问《奉和圣制闰九月九日登庄严总持二寺阁》
千官黼帐杯前寿,百福香奁胜里人。初唐·作者:沈佺期《人日重宴大明宫赐䌽缕人胜应制》
红楼疑见白毫光,寺逼宸居福盛唐。初唐·作者:沈佺期《红楼院应制》
神皋福地三秦邑,玉台金阙九仙家。初唐·作者:李显《立春日游苑迎春》
神明近兹地,何必往蓬瀛。初唐·作者:李乂《幸白鹿观应制》
三阳候节金为胜,百福迎祥玉作杯。唐·作者:马怀素《奉和人日宴大明宫恩赐䌽缕人胜应制》
翼翼宸恩永,煌煌福地开。唐·作者:张说《奉和同皇太子过慈恩寺应制二首 其一》
松柏衔哀处,幡花种福田。唐·作者:苏颋《武担山寺》
千官随兴合,万福与时并。初唐·作者:刘宪《奉和人日清晖阁宴群臣遇雪应制》
真子今将命,苍生福可传。盛唐·作者:李隆基《送赵法师还蜀因名山奠简》
梅福幽栖处,佳期不忘还。唐·作者:祖咏《题韩少府水亭》
将修风伯祀,更福太平人。盛唐·作者:储光羲《祭风伯坛应张太祝作》
隐吏逢梅福,游山忆谢公。唐·作者:杜甫《送裴二虬作尉永嘉》
神鱼人不见,福地语真传。唐·作者:杜甫《秦州杂诗二十首 其十四》
福移汉祚难恢复,志决身歼军务劳。唐·作者:杜甫《咏怀古迹五首 其五》
神心降福处,应在故乡多。盛唐·作者:皇甫冉《奉和汉祖庙下之作》
神功呈百福,含聚曰光明。唐·作者:王英《感石浮图》
命与时不遇,福为祸所侵。唐·作者:护国《怆故人旧居》