付钻颖名字打分测算
付钻颖五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 19 | 10 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 廿二日 | 巳时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 戊子 | 丁巳 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 土水 | 火火 |
81
付钻颖的名字打分测试结果
- 付水
- 钻金
- 颖木
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
- 专业起名:好名字成就一生好运势
- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
付钻颖名字解释
【付】[①][fù][《廣韻》方遇切,去遇,非。](1)给与;交给。(2)托付。(3)支付。(4)量词。(5)见“付能”。(6)通“附”。亲附;附属。(7)通“敷”。涂;搽。(8)姓。春秋时鲁有付乙。[②][fù][《集韻》符遇切,去遇,奉。]通“袝1”。谓新死者附祭于先祖。
【钻】[①][zuàn][《廣韻》子筭切,去换,精。]“钻1”的繁体字。“鐉1”的被通假字。(1)穿孔的工具。(2)去髌的刑具。亦用作刑法名。(3)取火的工具。(4)金刚钻(钻石)的简称。(5)赚,诳骗。[②][zuān][《廣韻》借官切,平桓,精。]“钻2”的繁体字。亦作“鑚1”。(1)穿孔,打眼。(2)穿过;进入或突出。(3)钻研。(4)特指钻刺龟甲并以火灼以卜吉凶。(5)钻营。(6)指矛刃、矢镞。(7)通“攢”。聚。(8)通“劗”。剪。参见“鑽2髮”。
【颖】[①][yǐng][《廣韻》餘頃切,上静,以。]“颖1”的繁体字。亦作“頴1”。(1)禾尾;带芒的谷穗。(2)物之尖端。(3)毛笔头上尖锐的锋毫。(4)指用笔书写。(5)嫩芽;芽尖。(6)比喻才智出众。(7)指才智出众者。(8)形容声音高。(9)指刀把末端的圆镮。即刀镮。(10)圆木枕。因睡久则歪,容易警觉,故也称警枕。
付钻颖名字五格解析
- 付
繁体:付
笔画:5
五行:水
- 钻
繁体:鑽
笔画:10
五行:金
- 颖
繁体:穎
笔画:13
五行:木
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【6】 | 【18】 | 【29】 | 【17】 | 【34】 |
【土】 | 【金】 | 【水】 | 【金】 | 【火】 |
【半吉】 | 【大吉】 | 【半吉】 | 【半吉】 | 【凶】 |
天格6的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。 (半吉)
天格解析
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
人格18的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
人格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
地格29的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(智谋) 智谋优秀,财力归集,名闻海内,成就大业。 (半吉)
地格解析
有财力,有活动能力,但是不平不足的念头不断,欲望无止境,多失败。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。
泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。
泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
外格17的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
外格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
总格34的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
有成功运,得以发展。惟有意外的灾难或陷于急变没落的霉运,更有招致外伤的可能。 (凶)
总格解析
此数大凶,破家亡身,绝不可用。
诗曰:破家亡身死无丧,艰难不绝多波浪,大凶一到黄泉客,何谓用此名定凶。
破家亡身的见识浅少数。(凶)
基业:臣将,君臣,文昌,学士,破财,凶厄,破灭。
家庭:家缘薄,妻子分离,忍耐可保症安。
健康:短命,杀伤,刑罚,脑溢血,麻疹,发狂,先天五行三才善才者也可以得安康。
含义:属破坏的大凶运。乱离的祸象颇强,凶煞一到,便接连而来,事业生大凶大困难,大辛苦,内外破乱,万事龊龌,衰败,悲痛无限,因其他数的配关系,有病弱短命,丧失配偶,子女离别,刑伤,杀伤,或致发狂灾祸至极,为破家,亡身的最大凶数。
诗曰:破家亡身死无丧,艰难不绝多波浪,大凶一到黄泉客,何谓用此名定凶。
破家亡身的见识浅少数。(凶)
基业:臣将,君臣,文昌,学士,破财,凶厄,破灭。
家庭:家缘薄,妻子分离,忍耐可保症安。
健康:短命,杀伤,刑罚,脑溢血,麻疹,发狂,先天五行三才善才者也可以得安康。
含义:属破坏的大凶运。乱离的祸象颇强,凶煞一到,便接连而来,事业生大凶大困难,大辛苦,内外破乱,万事龊龌,衰败,悲痛无限,因其他数的配关系,有病弱短命,丧失配偶,子女离别,刑伤,杀伤,或致发狂灾祸至极,为破家,亡身的最大凶数。
付钻颖名字的寓意
付
- 拼音:fù
- 繁体:付
- 笔画:5
- 部首:亻
- 康熙字典:
- 【子集中】【人字部】 付; 康熙笔画:5; 页码:页92第12【唐韻】【集韻】【韻會】 方遇切,音傳。畀也,授也。【孔叢子·記義篇】孔子曰:若苟付可付。則己不勞,而賢才不失矣。 又【集韻】符遇切。同祔。祭名。【周禮·春官】大祝,言甸人讀禱付練祥掌國事。【註】付當爲祔。 又姓。 【說文】从寸持物對人。【徐鉉曰】寸,手也。亦作仅。考證:〔【周禮·春官】大祝,言甸人讀禱付練詳掌國事。〕 謹照原文詳改祥。
钻
- 拼音:zuàn
- 繁体:鑽
- 笔画:10
- 部首:钅
- 康熙字典:
- 【戌集上】【金字部】 鉆; 康熙笔画:13; 页码:页1328第06【唐韻】敕淹切【集韻】丑廉切, 音覘。【說文】鐵銸也。 又【說文】一曰膏車鐵鉆。 又【廣韻】巨淹切【集韻】其淹切, 音箝。【廣韻】持鐵者。【集韻】以鐵有所刼束也。【字彙補】同鉗。【倉頡篇】鉆,持也。【正字通】凡器兩頭交合,用鐵片錮之,或轉角處,鐵片兩頭拘定之,皆曰鉆。 又與鍼通。【周禮·夏官·射鳥氏註】鍼箭。【釋文】鍼,其炎反。或作鉆。 又 具。【後漢·章帝紀】鉆鑽之屬,慘苦無極。【 寵傳】絕鉆鑽諸慘酷之科。 又【廣韻】【韻會】 託協切,音帖。【廣韻】鉆箸物也。 又【集韻】知林切,音碪。鬼谷子有飛鉆揣摩篇。【正字通】言察是非,飛而鉗持之。 又【集韻】知廉切,音霑。又渠金切,音琴。義 同。 又【正韻】同銛。【揚子·法言】筆不鉆而獨加諸砥。○按法言本作銛,音簽。譌作鉆。正韻譌引。
- 诗词来源:
- 采采应缘白,钻心不为名。唐·作者:朱湾《咏双陆骰子》
赠君一法决狐疑,不用钻龟与祝蓍。唐·作者:白居易《放言五首 其三》
木钻钻盘石,辛勤四十年。唐·作者:章孝标《道者与金丹开合已失因为二首再有投掷 其一》
发匀肉好生春岭,截玉钻星寄使君。唐·作者:杜牧《寄澧州张舍人笛》
鹘子背钻高力士,婵娟翻画太真妃。唐·作者:张保胤《又留别同院》
钻骨神明应,酬恩感激重。唐末至五代·作者:徐夤《龟》
疑欲钻龟卜,穷应叹雉还。北宋·作者:魏野《闻王衢王专下第因有所感》
防饥先种稻,忧病预钻龟。北宋·作者:魏野《和何学士见咏新得鹤》
钻榆试春火,切桂暖晨杯。北宋·作者:胡宿《清明日谢人送酒》
三州六钻燧,安得不衰翁。北宋·作者:宋庠《河阳寒食》
火钻欲遍龟难死,竹实犹多凤不饥。北宋·作者:石介《招张泂明远》
至阳之气方为玉,犹恐钻磨未甚坚。北宋·作者:邵雍《安乐窝中自讼吟》
窗间但见蝇钻纸,门外惟闻佛放光。北宋·作者:苏轼《戏赠虔州慈云寺鉴老》
幽夜冥冥思取火,与君同取白榆钻。北宋·作者:彭汝砺《喜择之子文至桐江次伯兄韵》
出没任从仓内鼠,钻窥宁似槛中猿。北宋·作者:张商英《猫》
人生欻尔待钻石,世故纷然劳算沙。北宋·作者:贺铸《书国志陈登事后》
好随鱼化禹门去,莫学蝇钻窗纸忙。宋·作者:饶节《晁以道赠杨中立诗有谈禅诋毁之语盖以讽予因用其韵解嘲且开之云》
若见翁钻纸,当施百丈机。北宋·作者:释德洪《送僧归故庐》
旋钻新火后,初脱夹衣重。北宋·作者:释德洪《次忠子韵二首 其一》
颖
- 拼音:yíng
- 繁体:穎
- 笔画:13
- 部首:页
- 康熙字典:
- 【午集下】【禾字部】 穎; 康熙笔画:16; 页码:页1410第45【唐韻】餘頃切【集韻】【韻會】【正韻】庾頃切, 音潁。【玉篇】禾末也。【詩·大雅】實穎實栗。【傳】穎,垂穎也。【疏】穎是禾穗之挺,言其穗重而穎垂也。【書序】唐叔得禾,異畝同穎。【傳】穎,穗也。禾各生一莖,而合爲一穗。 又鐶也。【禮·少儀】刀卻刃授穎。 又錐鋩也。【史記·平原君傳】如錐之處囊中,乃穎脫而出。 又警枕也。【禮·少議】穎杖琴瑟。【註】穎,警枕也。【疏】穎是穎發之義,故爲警枕。【釋文】穎,京領反。 又【韻會】筆頭也。韓愈有毛穎傳。 又【正字通】士才能拔類者亦曰穎。【陸機·文賦】拔尤取穎。 又姓。【左傳·隱元年】穎考叔爲潁谷封人。後遂以爲氏。【急就篇】亦作潁。○按穎當依《說文》隷禾部,《字彙》《正字通》譌入頁部,今改正。
- 诗词来源:
- 瑞麦两岐秀,嘉禾同颖新。唐初·作者:李峤《田》
迭颖弄芳秋气落,丛柯耸翠露华清。五代·作者:李建勋《谢赐待诏御苑》
喜愠子文何颖悟,卷藏蘧瑗甚分明。唐末至五代·作者:徐夤《读史》
翰苑重求李谪仙,词锋颖利胜龙泉。后唐至宋初·作者:范质《贺李昉》
自可增封齐北里,岂将同颖比繁禧。北宋·作者:夏竦《闰六月眉州奏禾生九穗》
处晦囊中颖,加餐案上杯。北宋·作者:宋庠《送王秀才下第随侍东去》
霜蕙披寒颖,陂凫叫暝群。北宋·作者:宋祁《寒夜》
萱芽开翠颖,杏萼破烟姿。北宋·作者:梅尧臣《依韵和乌程李著作四首 早春游南园》
柏道春经雨,官沟暗溜冰。北宋·作者:梅尧臣《重送宋中道》
嗔条怒颖真堪愧,莫染衣尘更远游。北宋·作者:欧阳修《送赵山人归旧山》
前庭树古圭曾剪,近垄禾新颖未同。北宋·作者:韩琦《晋祠》
春风吹袂踰嵩岭,秋雨随轩过颖亭。北宋·作者:韩维《赠昌言太中》
万事无锋颖,一心惟孝慈。北宋·作者:陈襄《赠剡县过顼秘丞》
叠颖何劳怒,东风汝自摇。北宋·作者:王安石《草堂》
子孙谁秀颖,念祖力重修。北宋·作者:许广渊《陈氏园》
粳塍带溜苍苗奋,麦陇藏烟绀颖敷。北宋·作者:徐积《喜雨上山阳守》
颖士声名动倭国,乐天辞笔过鸡林。北宋·作者:孙觉《客有传朝议欲以子瞻使高丽大臣有惜其去者白罢之作诗以纪其事》
倦压鳌头请左符,笑寻颖尾为西湖。北宋·作者:刘季孙《寄苏内翰》
门阑此日蒙优遇,可是囊中颖脱时。北宋·作者:韦骧《呈户部李尚书二首 其二》
羞为毛遂囊中颖,未许朱云地下游。北宋·作者:苏轼《次答邦直、子由五首 其五》