仰棒气名字打分测算

【仰】[①]［yǎng］［《廣韻》魚兩切，上養，疑。］亦作“佒1”。“卬2”的今字。(1)抬头，脸向上。(2)泛指对上。(3)指物体面朝着上方。(4)指把覆合着的物体翻过来，使底部朝上。(5)上溯，追溯。(6)敬慕；仰望。(7)旧时书信或公文中的敬词。多用于下对上。(8)旧时下行公文用语。表命令。(9)方言。犹闯，出头露面。(10)方言。犹极。表程度深。(11)姓。《宋史·孝义传》有仰忻。[②]［yǎng］［《廣韻》魚向切，去漾，疑。］依赖；依靠。[③]［áng］［《集韻》魚剛切，平唐，疑。］通“昂1”。(1)高。(2)见“仰3仰”。

【棒】[①]［bàng］［《廣韻》步項切，上講，並。］(1)棍，杖。(2)用棍棒击打。(3)方言。好，恰当。(4)方言。强；高超。(5)方言。健壮。(6)方言。坚硬；不柔软。参见“棒硬”。(7)玉米穗。(8)量词。表示借助“棒”来实现的动作或事情所经过的段落。

【气】[①]［qì］［《廣韻》去既切，去未，溪。］“炁1”的今字。“气1”的繁体字。(1)云气。(2)蜃气。(3)空气。(4)指气体。(5)气象。(6)节气；气候。(7)气味。(8)嗅，闻。(9)呼吸；气息。(10)声气，语气。(11)景象；气氛。(12)指社会风气和习俗。(13)指人、物的属性或一地的天然特点。(14)中国古代哲学概念。主观唯心主义者用以指主观精神。《孟子·公孙丑下》：“我善養吾浩然之氣。”宋代及以后的客观唯心主义者认为“气”是一种在“理”（即精神）之后的物质。宋朱熹《答黄道夫》：“天地之間，有理有氣。理也者，形而上之道也，生物之本也；氣也者，形而下之器也，生物之具也。是以人物之生必稟此理，然後有性；必稟此氣，然後有形。”明何景明《内篇》之二十：“氣者，形之御也。氣以神動，形以氣存，不存而存，故曰難老。”朴素唯物主义者则用以指形成宇宙万物的最根本的物质实体。《易·繫辞上》：“精氣爲物，遊魂爲變。”孔颖达疏：“'精氣爲物'者，謂陰陽精靈之氣。”汉王充《论衡·自然》：“天地合氣，萬物自生。”汉王符《潜夫论·本训》：“麟龍、鸞鳳、蝥蠈、蝝蝗，莫非氣之所爲也。”宋张载《正蒙·乾称下》：“凡象，皆氣也。”王夫之注：“使之各成其象者，皆氣所聚也。”清恽敬《原命》：“氣之過，無以生，氣之不及，無以生，其生形者，皆氣之中也。”(15)气运。(16)指人的元气，生命力。(17)指精神状态，情绪。(18)特指勇气；豪气。(19)气色；表情。(20)气恼；生气。(21)指气恼、不愉快的情绪。(22)使人生气。(23)谓欺压。(24)气派；气概。(25)义气。(26)气焰；权势。(27)指作家的气质或作品的风格，气势。(28)指文风。(29)作风；习气。(30)中医学术语。指脉气和营卫。(31)指脉气和营卫方面的病象。(32)指气功。(33)指效力，作用。(34)动量词。犹一顿、一阵子、一下子等。(35)通“乞”。乞讨。(36)通“器”。[②]［xì］［《廣韻》許既切，去未，曉。］“餼1”的古字。(1)馈赠粮饷。(2)指食物。