仰珈以名字打分测算

仰珈以五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 22 04
农历生日 乙巳年 四月 廿五日 寅时
生辰八字 乙巳 辛巳 辛卯 庚寅
五行属相 木火 金火 金木 金木
100
仰珈以的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

其他参考建议:

仰珈以名字解释

【仰】[①][yǎng][《廣韻》魚兩切,上養,疑。]亦作“佒1”。“卬2”的今字。(1)抬头,脸向上。(2)泛指对上。(3)指物体面朝着上方。(4)指把覆合着的物体翻过来,使底部朝上。(5)上溯,追溯。(6)敬慕;望。(7)旧时书信或公文中的敬词。多用于下对上。(8)旧时下行公文用语。表命令。(9)方言。犹闯,出头露面。(10)方言。犹极。表程度深。(11)姓。《宋史·孝义传》有忻。[②][yǎng][《廣韻》魚向切,去漾,疑。]依赖;依靠。[③][áng][《集韻》魚剛切,平唐,疑。]通“昂1”。(1)高。(2)见“3”。
【珈】[①][jiā][《廣韻》古牙切,平麻,見。]古代妇女的一种首饰。
【以】[①][yǐ][《廣韻》羊己切,上止,。](1)任用;使用;运用。(2)使。(3)认为。(4)及,连及。(5)缘故;原因;道理。(6)即,立即。详“時”。(7)代词。何,何处。(8)代词。此,这。(9)介词。拿;用。(10)介词。表示处置或主使。犹言带着、率领。(11)介词。介绍论事的标准。犹言“……论”;“论……”。(12)介词。表示动作行为的凭借或前提。犹言凭、根据。(13)介词。介绍具有的身份或资格。(14)介词。为。(15)介词。在;于。(16)介词。自;从。(17)介词。与;同。(18)连词。表並列,相当于“和”。(19)连词。表承接,相当于“而”。(20)连词。表承接,相当于“则”。(21)连词。表转折,相当于“却”。(22)连词。因为,由于。(23)连词。因而;因此。(24)连词。如,如果。(25)助词。在句中的作用相当于一个音节,不表义。(26)助词。表语气,用于句末,相当于“矣”。(27)助词。用在单纯方位词前,组成合成方位词或方位结构,表示时间、方位、数量的界限。(28)通“已”。已经。(29)通“已”。太;甚。(30)通“已”。止。(31)通“已”。谓不许,不同意。(32)通“有”。(33)通“又”。[②][sì][《集韻》象齒切,上止,邪。]通“似1”。

仰珈以名字五格解析

繁体:仰

笔画:6

五行:木

繁体:珈

笔画:9

五行:木

繁体:以

笔画:4

五行:土

天格 人格 地格 外格 总格
【7】 【16】 【15】 【6】 【21】
【金】 【土】 【土】 【土】 【木】
【吉】 【大吉】 【大吉】 【半吉】 【吉】
天格7的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。  (吉)
天格解析
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。

精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
人格16的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
人格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
地格15的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
地格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
外格6的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。  (半吉)
外格解析
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。

安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
总格21的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
可获得意外成功发展,有名利双收的运气,基础稳固,平静安康,免于种种灾祸,可得幸福长寿。   (吉)
总格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!

仰珈以名字的寓意

  • 拼音:áng
  • 繁体:
  • 笔画:6
  • 部首:
康熙字典:
【子集中】【人字部】 仰; 康熙笔画:6; 页码:页94第08【唐韻】【正韻】魚兩切【集韻】【韻會】語兩切, 音 。舉首望也。【易·繫辭】仰以觀于天文。【詩·小雅】或棲遲偃仰。 又心慕曰企仰。 又以尊命 曰仰。今公家文移,上行下,用仰字。【前漢·孝文帝紀】詔定三恪禮儀體式,亦仰議之。【註】仰議,猶言議於朝也。 又姓。 又【集韻】【正韻】 魚向切,音 。恃也。俟也,資也。【戰國策】東周之民,可令一仰西周。【註】有望於上則仰。【史記·平準書】衣食仰給縣官。 又【韻會】疑剛切,音昂。【周禮·地官·保氏軍旅之容註】軍旅之容,闞闞仰仰。【釋文】五剛反,亦作卬。◎按《集韻》卬本仰字省文。又《楚辭·卜居》寧昂昂若千里之駒乎。《詩·大雅》顒顒卬卬。《韓詩外傳》作盎盎,則與昂、盎 通矣。古人字多假借,未可盡从。 又【周禮·春官·小宗伯】兆五帝于四郊。五帝蒼曰:靈威仰,靑帝號也。

  • 拼音:jiā
  • 繁体:
  • 笔画:9
  • 部首:
康熙字典:
【午集上】【玉字部】 珈; 康熙笔画:10; 页码:页729第21【唐韻】古牙切。【韻會】【正韻】居牙切, 音嘉。【說文】婦人首飾。【詩·鄘風】副笄六珈。【傳】珈笄,飾之最盛者,所以別尊 。箋:副笄旣笄而加飾也,如今步搖上飾。錢氏曰:今人步搖加飾,以珠飾之。小者六,多者倍蓰至三十六。詩六珈,然則古玉數凡六也。孔氏曰:王后之衡笄,皆以玉爲之,垂於副之兩旁,當耳,其下以紞縣瑱,謂之珈者由副旣笄而加此飾,故謂之珈。【古器圖】珈,加於副之飾也。狀如口,長廣僅寸。考證:〔【詩·衞風】副笄六珈。〕 謹照原文衞風改鄘風。〔【傳】珈笄,飾之最盛者,所以別尊 。副笄旣笄而加飾也。〕 謹按旣笄句乃箋文非傳文,謹照原文副上增箋字。〔孔氏曰,珈,加也。〕 謹按原文無下珈加也三字,謹省。〔由副旣笄而加此飾故謂之珈。〕 謹按原文由副上有謂之珈者四字,謹增。
诗词来源:
旧宅邻三徙,新恩副六。北宋·作者:苏颂《秦国夫人挽辞二首 其一》
空馀镜奁在,时出旧笄。北宋·作者:苏辙《亡伯母同安县君杨氏挽词》
宜服象,文锦合轩鱼。北宋·作者:晁补之《秦国夫人挽辞三首 其二》
䌽服联三组,褕衣珥六。宋·作者:孙觌《永嘉郡夫人挽词二首 其一》
疏恩自合开新邑,比德还应副六。宋·作者:王洋《挽杨承事并夫人诗二首 其二》
磬石无虚勒,笄不复晨。宋·作者:苏籀《赵和叔大夫母安人曹氏挽词》
鸠巢奠蘋藻,翟茀绚笄。宋·作者:葛立方《建国刘夫人挽歌词 其一》
犹忆升堂初拜跪,依然象服俨笄。南宋·作者:黄公度《挽陈夫人卓氏二首 其二》
齐上寿,一剑跃中流。南宋·作者:洪适《章令人挽诗》
合书贤妇传,遗像俨笄。南宋·作者:姜特立《叶叔佐妻挽诗》
栉縰称纯孝,笄蚤隐忧。南宋·作者:范成大《王南卿母挽词》
贱子无天幸,平生望六。南宋·作者:项安世《挽汤丞相夫人二首 其二》
四牧车前翟茀施,六光里振榆挥。南宋·作者:项安世《次韵为乐黔州内子寿》
汤沐几年开大国,笄长夜掩穷泉。南宋·作者:张孝祥《齐安郡夫人挽章》
不偕老,两髧誓维仪。南宋·作者:魏了翁《赐冠帔杨氏挽诗 其一》
陪墓窆,雾雨暗车尘。南宋·作者:程公许《挽前眉州使君廖子长二首 其二》
病犹观冕辂,没不待笄。南宋·作者:刘克庄《挽高孺人》
命服六宜大国,送车千乘忽寒原。南宋·作者:刘克庄《聂令人挽诗》
偕老荣何盛,二子乘舟晚可怜。南宋·作者:赵汝腾《挽朱夫人》
斑衣就养荣三釜,锦诰分封备六。宋末元初·作者:陆文圭《寿李侍郎母》

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:4
  • 部首:
康熙字典:
【子集中】【人字部】 以; 康熙笔画:5; 页码:页94第01〔古文〕 【韻會】【正韻】 養里切,怡上聲。爲也。【論語】視其所以。 又因也。【詩·邶風】何其久也,必有以也。【左傳·昭十三年】我之不共,魯故之以。【註】以魯故也。【列子·周穆王篇】宋人執而問其以。 又用也。【論語】不使大臣怨乎不以。又【左傳·僖二十六年】凡師能左右之曰以。【易·師卦】能以衆正。又【詩·周頌】侯彊侯以。【註】彊民有餘力來助者,以閒民轉移執事者。 又同已。【孟子】無以,則王乎。 又古以與聲相通。【禮·燕禮】君曰:以我安。【註】猶與也。【魏書·李順傳】此年行師,當克以不。【韓愈·剝啄行】凡今之人,急名以官。【註】韓文與多作以。 又【集韻】與似同。【易·明夷】箕子以之。鄭氏,荀氏皆作似。考證:〔【詩·衞風】何其久也,必有以也。〕 謹照原書衞風改邶風。
诗词来源:
兹山水地,留连风月心。隋末至初唐·作者:陈子良《夏晚寻于政世置酒赋韵》
故乡千里外,何慰羁愁。隋末至初唐·作者:陈子良《入蜀秋夜宿江渚》
万物资化,交泰属升平。隋末唐初·作者:褚亮《祭方丘乐章 顺和》
知音顾,千载有奇声。初唐·作者:刘孝孙《咏笛》
慈悲手,提奖共西行。唐初·作者:释岸《赞观音势至二菩萨》
言离何赠,留心内典章。初唐·作者:明解《遗画工诗》
未能弘至道,何契明祇。初唐·作者:武则天《唐大飨拜洛乐章 拜洛》
离心何赠,自有玉壶冰。初唐·作者:骆宾王《别李峤得胜字》
平生何乐,斗酒夜相逢。唐初·作者:李峤《饯骆四二首 其一》
短箫何奏,攀折为思君。唐初·作者:李峤《柳》
徒闻赋君子,无和神仙。初唐·作者:宋之问《敬和吏部韦郎中庭前朱槿之作》
那堪将凤女,还嫁乌孙。初唐·作者:沈佺期《送金城公主适西蕃应制》
弦歌暇,芝兰想旧游。初唐·作者:沈佺期《饯唐郎中洛阳令》
醍醐参圣酒,还将只苑当秋汾。初唐·作者:沈佺期《从幸香山寺应制》
小臣叨载笔,欣此颂巍巍。初唐·作者:李乂《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
从来昆友事,咸佩刀传。初唐·作者:李乂《饯许州宋司马赴任》
淮源之水清,可濯君缨。初唐·作者:李乂《饯唐州高使君赴任》
顾惭文墨职,无颂时康。唐·作者:马怀素《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
圣酒一沾何报,唯欣颂德奉时康。唐·作者:马怀素《奉和幸安乐公主山庄应制》
王阳道,迢递畏崚嶒。唐初·作者:陈子昂《送魏兵曹使巂州得登字》