仵圣冕名字打分测算
仵圣冕五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 2 | 08 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初五日 | 辰时 |
生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 辛未 | 壬辰 |
五行属相 | 木火 | 金土 | 金土 | 水土 |
88
仵圣冕的名字打分测试结果
- 仵土
- 圣土
- 冕水
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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仵圣冕名字解释
【仵】[①][wǔ][《廣韻》疑古切,上姥,疑。](1)同。(2)指等辈、同类。(3)迕逆,违背。(4)捂。用手遮蓋住。(5)见“仵人”、“仵作”。(6)姓。唐有仵士政。见《资治通鉴·唐高祖武德元年》。(7)通“伍”。古代士兵五人为伍。(8)通“伍”。数词。五。(9)通“伍”。姓。
【圣】[①][shèng][《廣韻》式正切,去勁,書。]“琞1”的今字。“圣1”的繁体字。(1)事无不通,光大而化,超越凡人者。(2)聪明睿智。(3)谓通达物理,有所创造发明。(4)圣人。指儒家所称道德智能极高超的理想人物。(5)专称孔子。(6)古之王天下者。亦为对于帝王或太后的极称。(7)犹言神圣的。封建时代称颂帝王或与帝王有关的事物之词。唐杜甫《述古》诗之三:“豈惟高祖聖,功自蕭曹來。”又如:圣代;圣旨;圣驾;圣鉴。亦为宗教信徒对所崇拜的事物的尊称。如圣经;圣灵。亦冠于朝代名前,用以称颂本朝。宋陆游《老学庵笔记》卷六:“至太平興國以後,乃以年號爲錢文,至今皆然……然今錢中又有云'聖宋'者,大小錢皆有之。”清魏源《〈圣武记〉叙》:“戰勝廟堂者如之何?曰:聖清尚矣。”(8)冠于朝代名前,用以称颂本朝。(9)超凡;超过。(10)对于精通某种技艺或擅长某事造诣极深之人的尊称。(11)称善饮者为“酒圣”。(12)称最长于诗者为“诗圣”,专指杜甫。(13)指传说中的神仙等。(14)道家称仙职之最高者。(15)旧时巫觋的妄称。(16)刁钻。亦有精灵、乖觉或敏锐、迅速之意。(17)清酒的代称。亦泛指酒。(18)水名。即今北京市房山县之琉璃河。
【冕】[①][miǎn][《廣韻》亡辨切,上獮,明。]“絻2”的被通假字。(1)古代天子、诸侯、卿、大夫等行朝仪、祭礼时所戴的礼帽。(2)戴礼帽。(3)喻指像冕的事物。
仵圣冕名字五格解析
- 仵
繁体:仵
笔画:6
五行:土
- 圣
繁体:聖
笔画:5
五行:土
- 冕
繁体:冕
笔画:11
五行:水
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【7】 | 【11】 | 【16】 | 【12】 | 【22】 |
【金】 | 【木】 | 【土】 | 【木】 | 【木】 |
【吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【凶】 |
天格7的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。 (吉)
天格解析
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
人格11的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 (大吉)
人格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
地格16的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
地格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
外格12的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
外格解析
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
总格22的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,不能成功,易生身心过劳、神经衰弱等疾病,惟境遇尚可得安定。 (凶)
总格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
仵圣冕名字的寓意
仵
- 拼音:wǔ
- 繁体:仵
- 笔画:6
- 部首:亻
- 康熙字典:
- 【子集中】【人字部】 仵; 康熙笔画:6; 页码:页94第17【廣韻】【韻會】疑古切【集韻】【正韻】阮古切, 音五。【玉篇】偶敵也。 又【宋史·瀘州蠻傳】范百祿作文誓曰:天子之德,雨暘覆護。三五噍類,請比涇仵。【正韻】仵作伍。 又姓。 又【集韻】五故切,音悟。同也。【莊子·天下篇】以觭偶不仵之辭相應,以巨子爲聖人。
圣
- 拼音:shèng
- 繁体:聖
- 笔画:5
- 部首:土
- 康熙字典:
- 【丑集中】【土字部】 圣; 康熙笔画:5; 页码:页223第06【廣韻】【集韻】 苦骨切,音窟。【說文】汝潁閒謂致力於地曰圣。【揚子·方言】圣圣,致力無餘功貌。○按从土从又。會手把土義。亦作 。《字彙》古壞切,音怪,非。又《同文舉要》入又部,訓居也,循也。今作在,合在圣爲一字,因俗怪字作 而誤。
- 诗词来源:
- 圣祚今无限,微臣乐未移。初唐·作者:李义府《宣正殿芝草》
秦朝朗现圣人星,远表吾师德至灵。隋末唐初·作者:李世民《赞姚秦三藏罗什法师诗》
借问逢仙日,何如偶圣年?初唐·作者:刘子翼《五言奉和咏棋应诏 其二》
福田资象德,圣种理幽薰。唐初·作者:道恭《出赐玄奘衲袈裟衣应制》
如临窃比微臣惧,若济叨陪圣主游。初唐·作者:苏瑰《兴庆池侍宴应制》
今日宜孙庆,还参祝寿篇。唐初·作者:李峤《中宗降诞日长宁公主满月侍宴应制》
忠臣还捧日,圣后欲扪天。唐初·作者:李峤《奉和骊山高顶寓目应制》
已开封禅所,希谒圣明君。唐初·作者:李峤《山》
希逢圣人步,庭阙正晨趋。唐初·作者:李峤《龙》
圣情留晚兴,歌管送馀杯。初唐·作者:杜审言《宿羽亭侍宴应制》
圣后乘乾日,皇明御历辰。初唐·作者:杜审言《大酺》
圣酒千钟洽,宸章七曜悬。初唐·作者:苏味道《初春行宫侍宴应制》
莲座神容俨,松崖圣趾馀。初唐·作者:王勃《观佛迹寺》
圣文飞圣笔,天乐奏钧天。唐·作者:胡元范《奉和太子纳妃太平公主出降三首 其三》
广乐张前殿,重裘感圣心。初唐·作者:宋之问《上阳宫侍宴应制得林字》
幸君逢圣日,何惜理虞翻。初唐·作者:宋之问《初发荆府赠长史》
圣皇千万寿,垂晓御楼开。初唐·作者:沈佺期《岁夜安乐公主满月侍宴》
圣藻垂寒露,仙杯落晚霞。初唐·作者:沈佺期《幸白鹿观应制》
圣人宥天下,幽钥动圜狴。初唐·作者:沈佺期《则天门赦改年》
冕
- 拼音:miǎn
- 繁体:冕
- 笔画:11
- 部首:冂
- 康熙字典:
- 【子集下】【冂字部】 冕; 康熙笔画:11; 页码:页129第30【唐韻】亡辨切【集韻】【韻會】【正韻】美辨切, 音免。【說文】大夫以上冠也。邃延垂瑬纊紞。从冃,免聲。古黃帝初作冕。【徐曰】冕,上加之也。長六寸,前狹圓,上廣方,朱綠塗之,前後邃延。斿,其前垂珠也,俯仰逶迤,如水之流。纊紞,黃色也,以黃綿綴冕兩旁,下繫玉瑱,又謂之珥,細長而銳若筆頭,以屬耳中,無作聰明,虛己以待人之意。冕之言俛也,後仰前俯,主於恭也。【禮·玉藻】諸侯裨冕以朝。【禮器】天子之冕朱綠藻,十有二旒,諸侯九,上大夫七,下大夫五,此以文爲貴也。又【韻會】或作絻。【荀子·禮論篇】郊之麻絻。【集韻】亦作 。又【正韻】禮記,士玄端,諸侯玄端以祭,天子玄端而朝日於東門之外。端皆作冕。又【集韻】武遠切,音晚。冠有延,前俯也。
- 诗词来源:
- 桂宫初服冕,兰掖早升笄。初唐·作者:郭正一《奉和太子纳妃太平公主出降》
昔时陪二贤,缨冕会神仙。唐·作者:韦嗣立《奉和张岳州王潭州别诗二首 其二》
爽气临旌戟,朝光映冕旒。初唐·作者:沈佺期《和崔正谏登秋日早朝》
圣藻辉缨络,仙花缀冕旒。初唐·作者:李乂《闰九月九日幸总持寺登浮图应制》
激节轻华冕,移官徇䌽衣。唐·作者:张九龄《送苏主簿赴偃师》
冕旒丰暇日,乘景暂经过。盛唐·作者:李隆基《过大哥宅探得歌字韵》
轩冕朝恩盛,霓裳祖帐荣。唐·作者:崔璘《送贺秘监归会稽诗》
红颜弃轩冕,白首卧松云。盛唐·作者:李白《赠孟浩然》
封章通左语,冠冕化文身。盛唐·作者:王维《送李判官赴东江》
百村多候吏,露冕一何尊。盛唐·作者:王维《送封太守》
即事辞轩冕,谁云病未能。盛唐·作者:王维《韦给事山居》
九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒。盛唐·作者:王维《和贾舍人早朝大明宫之作》
忽蒙汉诏还冠冕,始觉殷王解网罗。盛唐·作者:王维《既蒙宥罪旋复拜官伏感圣恩窃书鄙意兼奉简新除使君等诸公》
白首轻轩冕,黄冠重隐沦。盛唐·作者:郭虚己《送贺秘监归会稽诗》
冠冕通南极,文章落上台。唐·作者:杜甫《送翰林张司马南海勒碑》
本无轩冕意,不是傲当时。唐·作者:杜甫《独酌》
露冕临平楚,寒城带早霜。盛唐·作者:皇甫冉《和樊润州秋日登城楼》
冠冕情遗世,神仙事满山。盛唐·作者:皇甫冉《送郑员外入茅山居》
何日朝云陛,随君拜冕旒。唐·作者:钱起《送李谏议归荆州》
才子学诗趋露冕,棠花含笑待斑衣。唐·作者:钱起《送韦信爱子归觐》