仵示仁名字打分测算
仵示仁五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 14 | 16 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 十七日 | 申时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 癸未 | 庚申 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 水土 | 金金 |
87
仵示仁的名字打分测试结果
- 仵土
- 示金
- 仁金
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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仵示仁名字解释
【仵】[①][wǔ][《廣韻》疑古切,上姥,疑。](1)同。(2)指等辈、同类。(3)迕逆,违背。(4)捂。用手遮蓋住。(5)见“仵人”、“仵作”。(6)姓。唐有仵士政。见《资治通鉴·唐高祖武德元年》。(7)通“伍”。古代士兵五人为伍。(8)通“伍”。数词。五。(9)通“伍”。姓。
【示】[①][shì][《廣韻》神至切,去至,船。]“眎2”的被通假字。(1)显现;表示。(2)把事物摆出来或指出来给人看。(3)告示。(4)告诉;告知。(5)教导。(6)用于对他人信函、告白、批答等的敬语。(7)通“視”。看待。[②][zhì][《集韻》支義切,去寘,章。]通“寘1”。
【仁】[①][rén][《廣韻》如鄰切,平真,日。]“忈1”的今字。“忎1”的今字。(1)仁爱;相亲。仁是古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准。(2)仁慈;厚道。(3)行惠施利,以恩德济助。(4)泛指仁德。(5)有德者之称。指仁人。(6)有德者之称。指事物中有恩于万物长育者,古代常与五行等相配,亦称之为“仁”。(7)思念;致思慕之心。(8)保;养。(9)用以比喻有滋养。(10)谓痛痒相知,感觉灵敏。(11)相通,相贯。(12)果核或果壳最里头的部分,大都质软可食。(13)指其他有甲壳物体中可吃的部分。(14)今动物细胞核内之小体亦称仁,一名核点。亦称其它物体的中心部分。(15)佛教徒对佛、罗汉的尊称。(16)通“人”。(17)通“夷”。(18)姓。五代时有仁美。见《旧五代史·回鹘传》。
仵示仁名字五格解析
- 仵
繁体:仵
笔画:6
五行:土
- 示
繁体:示
笔画:5
五行:金
- 仁
繁体:仁
笔画:4
五行:金
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【7】 | 【11】 | 【9】 | 【5】 | 【15】 |
【金】 | 【木】 | 【水】 | 【土】 | 【土】 |
【吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【凶】 |
天格7的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。 (吉)
天格解析
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
人格11的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 (大吉)
人格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
地格9的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)
地格解析
吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
外格5的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)
外格解析
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
总格15的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,不能伸张,易失败流转、病难,甚至有陷于短命或顽症之虑。 (凶)
总格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
仵示仁名字的寓意
仵
- 拼音:wǔ
- 繁体:仵
- 笔画:6
- 部首:亻
- 康熙字典:
- 【子集中】【人字部】 仵; 康熙笔画:6; 页码:页94第17【廣韻】【韻會】疑古切【集韻】【正韻】阮古切, 音五。【玉篇】偶敵也。 又【宋史·瀘州蠻傳】范百祿作文誓曰:天子之德,雨暘覆護。三五噍類,請比涇仵。【正韻】仵作伍。 又姓。 又【集韻】五故切,音悟。同也。【莊子·天下篇】以觭偶不仵之辭相應,以巨子爲聖人。
示
- 拼音:shì
- 繁体:示
- 笔画:5
- 部首:示
- 康熙字典:
- 【午集下】【示字部】 示; 康熙笔画:5; 页码:页839第20〔古文〕 【廣韻】巨支切【集韻】翹移切【正韻】渠宜切, 音岐。同祇。【周禮·春官】大宗伯掌天神人鬼地示之禮。【釋文】示或作祇。 又姓。【史記·晉世家】示眯明。【左傳】作提彌明。 又地名。【前漢·地理志】越嶲郡有蘇示縣。 又【唐韻】【集韻】【韻會】 神至切,音侍。垂示也。【說文】天垂象,見吉凶,所以示人也。从二,三垂,日月星也。觀乎天文,以察時變。示神事也。【徐曰】二,古上字。左畫爲日,右爲月,中爲星。畫縱者取其光下垂也。示,神事也。故凡宗廟社神祇皆从示。【玉篇】示者,語也。以事告人曰示也。【易·繫辭】夫乾確然示人易矣,夫坤隤然示人 矣。【禮·檀弓】國奢則示之以儉,國儉則示之以禮。【書·武成】示天下弗服。 又與視通。【詩·小雅】視民不恌。【箋】以目視物,以物示人,同作視字。【禮·曲禮】幼子常視毋誑。【疏】示視古字通。【前漢·高帝紀】視項羽無東意。【師古註】漢書多以視爲示。 又姓。明宣德中賢良示容。
- 诗词来源:
- 泥丸空示世,腾举不为名。唐·作者:叶法善《留诗 其三》
殊类骄无长,王师示有征。唐·作者:裴漼《奉和御制旋师喜捷》
南中不可问,书此示京畿。唐·作者:张说《岭南送使》
为知勤恤意,先此示年丰。盛唐·作者:李隆基《野次喜雪》
忽示登高作,能宽旅寓情。盛唐·作者:孟浩然《和张明府登鹿门作》
仙书倘相示,予在此山陲。盛唐·作者:孟浩然《送谢录事之越》
养神宗示法,得道不知心。盛唐·作者:綦毋潜《过方尊师院》
待尔嗔乌鹊,抛书示鹡鸰。唐·作者:杜甫《喜观即到复题短篇二首 其二》
證心何有梦,示说梦归频。唐·作者:皎然《酬别襄阳诗僧少微》
叶示黄金童子爱,书题青字古人传。唐·作者:皎然《酬秦山人赠别二首 其二》
幻迹示羸病,空门无住持。唐·作者:司空曙《寄天台秀师》
汉主马踪成蔓草,法王身相示空棺。唐·作者:独孤及《登山谷寺上方答皇甫侍御卧疾阙陪车骑之后》
磨灭怀中刺,曾将示孔融。唐·作者:郑锡《襄阳乐》
清觞养真气,玉书示道流。中唐·作者:韦应物《郡中西斋》
此方今示灭,何国更分身。中唐·作者:郎士元《双林寺谒傅大士》
烦君远示青囊箓,愿得相从一问师。中唐·作者:卢纶《詶畅当寻嵩岳麻道士见寄》
更伤春月过,私服示无缞。中唐·作者:令狐楚《立秋日悲怀》
劳动先生远相示,别来弓箭不离身。中唐·作者:王建《从军后寄山中友人》
自吟白雪诠词赋,指示青云借羽翰。中唐·作者:刘禹锡《宣上人远寄和礼部王侍郎放榜后诗因而继和》
但示酬恩路,浮生任转蓬。中唐·作者:吕温《青海西寄窦三端公》
仁
- 拼音:rén
- 繁体:仁
- 笔画:4
- 部首:亻
- 康熙字典:
- 【子集中】【人字部】 仁; 康熙笔画:4; 页码:页91第07〔古文〕忎 【唐韻】如鄰切【集韻】【韻會】【正韻】而鄰切, 音人。【釋名】忍也。【易·乾卦】君子體仁,足以長人。【禮·禮運】仁者,義之本也,順之體也。得之者尊。【程顥曰】心如穀種。生之性,便是仁。 又【方書】手足痿 爲不仁。後漢班超妹昭,以兄老西域,請命超還漢土,上書云:兄年七十,兩手不仁。 又果核中實有生氣者亦曰仁。 又姓。 又【韻補】叶如延切,音然。【歐陽修·送吳子京南歸詩】我笑謂吳生,爾其聽我言。顏回不貳過,後世稱其仁。 【六書正譌】元,从二从人。仁則从人从二。在天爲元,在人爲仁。人所以靈於萬物者,仁也。
- 诗词来源:
- 欲知仁化洽,讴歌满路归。隋末唐初·作者:蔡允恭《奉和出颍至淮应令》
且驻欢筵赏仁智,雕鞍薄晚杂尘飞。初唐·作者:武则天《石淙》
地接安仁县,园是季伦家。唐·作者:韩仲宣《晦日宴高氏林亭》
安仁动秋兴,鱼鸟思空赊。唐初·作者:李峤《池》
童子怀仁至,中郎作赋成。唐初·作者:李峤《雉》
昔重安仁赋,今称伯玉诗。初唐·作者:魏知古《春夜寓直凤阁怀群公》
天道宁殊俗,慈仁乃戢兵。初唐·作者:薛稷《奉和送金城公主适西蕃应制》
薄暮曲江头,仁祠暂可留。初唐·作者:宋之问《秋晚游普耀寺》
弗玩珠玑饰,仍留仁智情。初唐·作者:上官婉儿《游长宁公主流杯池二十五首 其十三》
至乐三灵会,深仁四皓归。唐·作者:张说《奉和同皇太子过慈恩寺应制二首 其二》
公卿传世范,仁义续灵基。唐·作者:张说《徐高御挽歌》
举代辞贤智,当朝劝孝仁。唐·作者:王瑀《送贺秘监归会稽诗》
问吉转征鞍,安仁道姓潘。唐·作者:岑参《送杨千牛趁岁赴汝南郡觐省便成婚》
寺溪临使府,风景借仁祠。唐·作者:皎然《酬姚补阙南仲云溪馆中戏题随书见寄》
陈世凋亡后,仁祠识旧山。唐·作者:皎然《题报德寺清幽上人西峰》
驿吏满江城,深仁见此情。唐·作者:皎然《送乌程李明府得陟状赴京》
佳句惭相及,称仁岂易当。唐·作者:独孤及《暮春于山谷寺上方遇恩命加官赐服詶皇甫侍御见贺之作》
当使仁风动,遥听舆颂諠。唐·作者:独孤及《送马郑州》
缘君爱我疵瑕少,愿窃仁风寄老身。唐·作者:李幼卿《前年春与独孤常州兄花时为别倏已三年矣今莺花又尔睹物增怀因之抒情聊以奉寄》
仁兄与恩旧,相望泣泉台。唐·作者:李嘉祐《故吏部郎中赠给事中韦公挽歌二首 其二》