仵种生名字打分测算
仵种生五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 21 | 16 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 廿四日 | 申时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 庚寅 | 甲申 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 金木 | 木金 |
80
仵种生的名字打分测试结果
- 仵土
- 种火
- 生金
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
- 专业起名:好名字成就一生好运势
- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
仵种生名字解释
【仵】[①][wǔ][《廣韻》疑古切,上姥,疑。](1)同。(2)指等辈、同类。(3)迕逆,违背。(4)捂。用手遮蓋住。(5)见“仵人”、“仵作”。(6)姓。唐有仵士政。见《资治通鉴·唐高祖武德元年》。(7)通“伍”。古代士兵五人为伍。(8)通“伍”。数词。五。(9)通“伍”。姓。
【种】[①][chóng][《廣韻》直弓切,平東,澄。]姓。汉有种暠。见《後汉书》本传。[②][zhǒng]“種1”的简化字。[③][zhòng]“種2”的简化字。
【生】[①][shēng][《廣韻》所庚切,平庚,生。][《廣韻》所敬切,去映,去。](1)生育;养育。(2)滋生;产生。(3)出生。(4)谓转世。(5)生长。(6)生存;活(与“死”相对)。(7)指活的。(8)使活;使生存。(9)生命。(10)生活。(11)一辈子;一生。(12)天生;生来。(13)长。谓相貌呈现出某种样子。(14)指生日。(15)生物。(16)生产;制作。(17)指出产。(18)出现;显现。(19)生业。(20)业产;财产。(21)生擒。(22)俘虏。(23)使柴、炭等燃烧。(24)想;思索。(25)涨。(26)升起。(27)果实未成熟。(28)未煮过或未煮熟的。(29)未加工或未锻炼过的。(30)新鲜。(31)谓新伐之材湿而未干。(32)未开垦种植的(土地)。(33)生疏。(34)指未驯服。(35)强行;强硬。(36)强健;强壮。(37)“先生”的省称。指有才学的人。亦为读书人的通称。(38)后亦用为谦称。(39)生徒;生员。(40)指诸侯之子继父位。(41)称呼。(42)犹作为。(43)犹加。(44)古代土木建造中对栱头每一等分的称呼。(45)传统戏曲角色行当。扮演男性人物。后根据所扮人物年龄、身分的不同,分为老生、小生、武生等。(46)妓女。(47)方言。呆,停留。(48)副词。犹偏。(49)副词。犹甚,最,很。(50)副词。硬;实在。(51)语助词。(52)通“牲”。(53)通“甥”。(54)通“旌”。参见“生榮”。(55)姓。明有生用知。见《万姓统谱·平庚》。
仵种生名字五格解析
- 仵
繁体:仵
笔画:6
五行:土
- 种
繁体:種
笔画:9
五行:火
- 生
繁体:生
笔画:5
五行:金
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【7】 | 【15】 | 【14】 | 【6】 | 【20】 |
【金】 | 【土】 | 【火】 | 【土】 | 【水】 |
【吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【半吉】 | 【平】 |
天格7的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。 (吉)
天格解析
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
人格15的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
人格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
地格14的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
地格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
外格6的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。 (半吉)
外格解析
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
总格20的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
可得意外成功发展,名利双收,境遇稳固,惟因数理欠佳,易患脑溢血或其他疾病。 (平)
总格解析
非业空虚,泥身进海,难以为继,有物将坏这象,最大凶数。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。
非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。
非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
仵种生名字的寓意
仵
- 拼音:wǔ
- 繁体:仵
- 笔画:6
- 部首:亻
- 康熙字典:
- 【子集中】【人字部】 仵; 康熙笔画:6; 页码:页94第17【廣韻】【韻會】疑古切【集韻】【正韻】阮古切, 音五。【玉篇】偶敵也。 又【宋史·瀘州蠻傳】范百祿作文誓曰:天子之德,雨暘覆護。三五噍類,請比涇仵。【正韻】仵作伍。 又姓。 又【集韻】五故切,音悟。同也。【莊子·天下篇】以觭偶不仵之辭相應,以巨子爲聖人。
种
- 拼音:chóng
- 繁体:種
- 笔画:9
- 部首:禾
- 康熙字典:
- 【午集下】【禾字部】 种; 康熙笔画:9; 页码:页850第12【廣韻】直弓切【集韻】【韻會】【正韻】持中切, 音蟲。稚也。 又姓。後漢司徒种暠。(種)〔古文〕 【廣韻】之隴切【集韻】【韻會】主勇切, 音腫。穀種也。【詩·大雅】誕降嘉種。【周禮·地官·草人】以物地相其宜,而爲之種。又【夏官·職方氏】豫州,其穀宜五種。【註】黍稷菽麥稻。 又種類。【書·盤庚】無俾易種于兹新邑。【史記·高帝紀】恐事不就後,秦種族其家。【後漢·竇融傳】此遺種處也。 又地名。【史記·貨殖傳】楊平陽 西賈秦翟,北賈種代。【註】種在恆州石邑縣,北蓋蔚州也。 又外域國名。【後漢·任延傳】武威郡,北當匈奴,南接種羌,民畏宼抄,多棄田業。 又【莊子·胠篋篇】舍夫種種之機。【註】種種,謹慤貌。 又【增韻】種種,猶物物也。 又髮短貌。【左傳·昭三年】余髮如此種種。 又【廣韻】之用切【集韻】朱用切, 音偅。蓺植也,布也。【書·大禹謨】臯陶邁種德。【註】種,布也。種物必布於地,故爲布也。【史記·李斯傳】所不去者,醫藥卜筮種樹之書。【前漢·律歷志】鶉首初井十六度,芒種。 【正字通】說文種,先穜後孰也。从禾,重聲,直容切。穜,蓺也,从禾童聲,之用切,分穜種爲二。按,詩重穋借用重字,說文似與詩異。又童聲,與之用之音反。蓺與種植之種通。周禮種植之種與書傳所用種字皆同,當从經傳爲正。舊音同,音蟲,皆非。
- 诗词来源:
- 野竹栏阶种,岩花入户飞。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其五》
北岩采樵路,东坡种药田。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其七》
彭泽有田唯种黍,步兵从宦岂论钱?唐初·作者:王绩《解六合丞还》
翻似天池里,腾波龙种生。隋末唐初·作者:李世民《咏饮马》
福田资象德,圣种理幽薰。唐初·作者:道恭《出赐玄奘衲袈裟衣应制》
手种一株松未老,炉烧九转药新成。唐·作者:中寤《赠王仙柯》
春来百种戏,天意在宜秋。唐·作者:张说《奉和圣制观拔河俗戏应制》
松柏衔哀处,幡花种福田。唐·作者:苏颋《武担山寺》
千种冈峦千种树,一重岩壑一重云。初唐·作者:阎朝隐《奉和圣制夏日游石淙山》
秋来林下不知春,一种佳游事也均。唐·作者:张谔《九日》
不种千株橘,惟资五色瓜。盛唐·作者:孟浩然《南山下与老圃期种瓜》
更登玄圃上,仍种杏成林。盛唐·作者:綦毋潜《过方尊师院》
瑞草分丛种,祥花间色栽。唐·作者:范朝《宁王山池》
人家多种橘,风土爱弹琴。唐·作者:徐晶《送友人尉蜀中》
时代种桃李,无人顾此君。盛唐·作者:高适《酬马八效古见赠》
野人种秋菜,古老开原田。盛唐·作者:高适《淇上别业》
东皋春事起,种黍早归田。盛唐·作者:李白《赠崔秋浦三首 其二》
岩种朗公橘,门深杯渡松。盛唐·作者:李白《送通禅师还南陵隐静寺》
平生种桃李,寂灭不成春。盛唐·作者:李白《题江夏修静寺》
生
- 拼音:shēng
- 繁体:生
- 笔画:5
- 部首:生
- 康熙字典:
- 【午集上】【生字部】 生; 康熙笔画:5; 页码:页754第26〔古文〕 【唐韻】所庚切【集韻】【韻會】【正韻】師庚切, 音甥。【說文】進也。【玉篇】起也。【莊子·外物篇】凡道不欲壅,壅則哽,哽而不止則跈,跈則衆害生。【註】生,起也。 又【玉篇】產也。【博雅】人十月而生。【穀梁傳·莊二年】獨隂不生,獨陽不生,獨天不生,三合然後生。 又出也。【易·觀卦】上九觀其生,君子無咎。【註】生,猶動出也。 又養也。【周禮·天官·大宰】五曰生以馭其福。【註】生,猶養也。賢臣之老者,王有以養之。【左傳·哀元年】越十年生聚,而十年敎訓。 又【韻會】死之對也。【孟子】生,亦我所欲也。【前漢·文帝紀】世咸嘉生而惡死。 又造也。【公羊傳·桓八年】遂者何,生事也。【註】生,猶造也。專事之詞。 又性也。【書·君 】惟民生厚,因物有遷。【傳】言人自然之性敦厚,因所見所習之物,有遷變之道。 又【左傳·僖二十七年】於是乎出定襄王,入務利民,民懷生矣。【疏】懷生者,謂有懷 之心。 又【詩·衞風】旣生旣育,比予于毒。【箋】生,謂財業也。【前漢·高帝紀】不事家人,生產作業。 又【周禮·冬官考工記·矢人】凡相笴,欲生而摶。【註】相猶擇也,生謂無瑕蠹也。摶謂圜也。 又不熟也。【史記·項羽紀】與一生彘肩。 又語辭。【李白·戲杜甫詩】借問別來太瘦生。【歐陽修詩】問向靑州作麼生。 又平生,疇昔也。【阮藉詩】平生少年時,趙李相經過。【杜甫詩】平生爲幽興,未惜馬蹄遙。 又【正字通】凡事所從來曰生。宋高宗朝,孫楙入覲,嘗論公生明。上問何以生公。曰:廉生公。問何以生廉。曰:儉生廉。上稱善。 又所生,祖父也。【詩·小雅】夙興夜寐,毋忝爾所生。【疏】當早起夜臥,行之無辱汝所生之父祖也。 又友生,朋友也。【詩·小雅】矧伊人矣,不求友生。 又先生,師之稱。諸生,弟子之稱。【韓愈·進學解】國子先生晨入太學招諸生。【史記·酈生傳】高祖謂酈食其,以萬戸封生。【註】師古曰:生猶言先生。文穎曰:諸生也。 又先生,父兄也。【論語】有酒食,先生饌。 又【儀禮·士冠禮】遂以摯見於鄕大夫鄕先生。【註】鄕先生,鄕中老人爲卿大夫致仕者。【史記·五帝紀】薦紳先生難言之。 又【詩·商頌】以保我後生。【朱註】我後生,謂後嗣子孫也。 又門生。【裴皡詩】三主禮闈年八十,門生門下見門生。 又蒼生,民也。【晉書·謝安傳】安石不出,其如蒼生何。【張協雜詩】冲氣扇九垠,蒼生衍四垂。 又【前漢·郊祀志】故神降之嘉生。【註】師古曰:嘉生謂衆瑞。 又【楚語】滯則不震,生乃不殖。【註】生,人物也。 又水名。【山海經】北二百二十里曰盂山。生水出焉,而東流注于河。【註】卽奢延水也。水西出奢延縣西南赤沙阜,東北流。 又姓。【正字通】漢生臨,明生甫申。又微生,浩生,俱複姓。 又與牲同。【前漢·昭帝紀】令破烏桓。斬虜獲生有功。【註】獲生口也。 又與狌同。【汲冢周書】郭都生生。 又【廣韻】【正韻】所敬切【集韻】【韻會】所慶切, 音貹。產也。【字彙】俗謂雞生卵。 又【集韻】【韻會】 所景切,音眚。育也。【論語註】四乳生八子。【陸德明·音義】生,所幸反。又如字。 又【正韻】息正切,音性。【周禮·地官·司徒】以土會之灋,辨五土之物生。【註】杜子春讀爲性。 又【韻補】叶師莊切,音商。【傅毅·舞賦】在山峨峨,在水湯湯,與志遷化,容不虛生。 又叶桑經切,音星。【詩·小雅】雖有兄弟,不如友生。叶寧平。【東方朔·七諫】觀天火之炎煬兮,聽大壑之波聲。引八維以自道兮,含沆瀣以長生。 又叶尸連切,音羶。【黃庭經】內養三神可長生,魂欲上天魄入淵,還魂反魄道自然。考證:〔【韓愈·進學解】諸生弟子事先生於兹有年矣。〕 謹按原文無諸生弟子句。今改國子先生晨入太學招諸生。
- 诗词来源:
- 日晖青琐殿,霞生结绮楼。隋末唐初·作者:虞世南《凌晨早朝》
何言幽咽所,更作死生分。隋末唐初·作者:褚亮《在陇头哭潘学士》
悲生万里外,恨起一杯中。隋末唐初·作者:庾抱《别蔡参军》
隐士长松壑,先生孤竹丘。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其二》
青松生户侧,奔泉涌砌间。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其四》
梅花南国思,笛里暮愁生。隋末唐初·作者:许敬宗《辽左雪中登楼》
金兰笃惠好,尊酒畅生平。隋末唐初·作者:岑文本《冬日宴于庶子宅各赋一字得平》
披云罗影散,泛水织文生。隋末唐初·作者:李世民《咏风》
岑霞渐渐落,溪阴寸寸生。隋末唐初·作者:李世民《赋得白日半西山》
翻似天池里,腾波龙种生。隋末唐初·作者:李世民《咏饮马》
舍生非假命,带死不关伤。隋末唐初·作者:李世民《五言咏棋 其一》
半死围中断,全生节外分。隋末唐初·作者:李世民《五言咏棋 其二》
俱游十方刹,持华候九生。唐初·作者:释岸《赞观音势至二菩萨》
崔生犯夜行,武候正严更。唐·作者:刘行敏《嘲崔生》
杖迹胸前出,绳文腕后生。唐·作者:刘行敏《嘲崔生》
大夫曾取姓,先生亦得名。唐初·作者:杜之松《和卫尉寺柳》
一随仙骥远,霜雪愁阴生。初唐·作者:刘祎之《孝敬皇帝挽歌》
平生一顾重,意气溢三军。初唐·作者:骆宾王《从军行》
不求生入塞,唯当死报君。初唐·作者:骆宾王《从军行》
整衣香满路,移步袜生尘。初唐·作者:骆宾王《咏美人在天津桥》