仵箸是名字打分测算
仵箸是五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 10 | 07 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 十三日 | 辰时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 己卯 | 戊辰 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 土木 | 土土 |
90
仵箸是的名字打分测试结果
- 仵土
- 箸木
- 是金
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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仵箸是名字解释
【仵】[①][wǔ][《廣韻》疑古切,上姥,疑。](1)同。(2)指等辈、同类。(3)迕逆,违背。(4)捂。用手遮蓋住。(5)见“仵人”、“仵作”。(6)姓。唐有仵士政。见《资治通鉴·唐高祖武德元年》。(7)通“伍”。古代士兵五人为伍。(8)通“伍”。数词。五。(9)通“伍”。姓。
【箸】[①][zhù][《廣韻》遟倨切,去御,澄。]亦作“櫡1”。筷子。[②][zhù][《廣韻》陟慮切,去御,知。]同“著1”。(1)显明。(2)撰述;写作。[③][zhuó][《集韻》陟略切,入藥,知。]同“著4”。(1)附着。(2)穿着。
【是】[①][shì][《廣韻》承紙切,上紙,禪。]亦作“昰1”。(1)正;不偏斜。(2)正确。(3)指正确的论断或肯定的结论。(4)认为正确;肯定。(5)訂正。(6)遵从,以为法则。(7)概括之词。凡是,任何。(8)表示肯定判断之词。(9)表示加重语气之词。(10)表示答应之词。(11)用在动词后面的两个数量结构之间,含有“算作”的意思。(12)代词。此,这;这里。(13)副词。表示范围,相当于“只”。(14)连词。表示承接,相当于“于是”。(15)连词。表示承接,相当于“则”。(16)连词。表示转折,相当于“而”。(17)连词。表示因果关系,相当于“因此”、“因为”。(18)连词。表示让步关系,相当于“虽”、“虽然”。(19)连词。表示假设关系,相当于“即使”。(20)助词。用在宾语和它的动词之间,起着把宾语提前的作用,以达到强调的目的。(21)助词。犹“夫”,表发端。(22)通“視”。(23)通“寔”。足,满。(24)通“寔”。实在;真实。(25)通“氏”。(26)通“時”。此时,这时候。(27)用同“試”。尝试。(28)犹“甚”。怎样。(29)犹“甚”。极;很。(30)用同“事”。事情。(31)姓。三国吴有是仪。见《三国志·吴志》本传。[②][tí][《集韻》田黎切,平齊,透。]月边。参见“是2月”。
仵箸是名字五格解析
- 仵
繁体:仵
笔画:6
五行:土
- 箸
繁体:箸
笔画:14
五行:木
- 是
繁体:是
笔画:9
五行:金
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【7】 | 【21】 | 【24】 | 【10】 | 【30】 |
【金】 | 【木】 | 【火】 | 【水】 | 【水】 |
【吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【凶】 |
天格7的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。 (吉)
天格解析
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
人格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
地格24的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。 (大吉)
地格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
外格10的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。 (凶)
外格解析
万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
总格30的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱,尤其易患脑溢血、心脏麻痹等疾病。 (凶)
总格解析
沉浮不定,吉凶难分,其运就开矿探险一般。
诗曰:绝死逢生多危险,投机浮沈受灾殃,处事细虑保安然,若无终生孤独人。
绝境逢生的运路分岐数。(凶)
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉难分。即因其他运的配合,或者成功,或者陷于失败,故有吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测,就象开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另外此数也可能有孤独,丧失妻子,短命者。基
诗曰:绝死逢生多危险,投机浮沈受灾殃,处事细虑保安然,若无终生孤独人。
绝境逢生的运路分岐数。(凶)
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉难分。即因其他运的配合,或者成功,或者陷于失败,故有吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测,就象开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另外此数也可能有孤独,丧失妻子,短命者。基
仵箸是名字的寓意
仵
- 拼音:wǔ
- 繁体:仵
- 笔画:6
- 部首:亻
- 康熙字典:
- 【子集中】【人字部】 仵; 康熙笔画:6; 页码:页94第17【廣韻】【韻會】疑古切【集韻】【正韻】阮古切, 音五。【玉篇】偶敵也。 又【宋史·瀘州蠻傳】范百祿作文誓曰:天子之德,雨暘覆護。三五噍類,請比涇仵。【正韻】仵作伍。 又姓。 又【集韻】五故切,音悟。同也。【莊子·天下篇】以觭偶不仵之辭相應,以巨子爲聖人。
箸
- 拼音:zhù
- 繁体:箸
- 笔画:14
- 部首:竹
- 康熙字典:
- 【未集上】【竹字部】 箸; 康熙笔画:15; 页码:页891第03〔古文〕 【廣韻】遲倨切【集韻】【韻會】遲據切【正韻】治據切, 音宁。匙箸,飯具。【禮·曲禮】飯黍毋以箸。【史記註】箸卽筯也。 又與櫡同。【史記·絳侯世家】景帝召條侯食,獨置大胾,無切肉,又不置櫡。【註】櫡,《漢書》作箸,食所用也。【嶺表錄】南海岸邊沙中生沙箸,一名越王竹,相傳越王棄餘算而生,若細荻,高尺餘,春吐苗,箕心茗骨,靑而且勁。南海人愛其色,以爲酒籌。凡欲採者,須輕步向前拔之,聞行聲,遽縮入沙中不可得。 又【集韻】陟略切【正韻】直略切, 音著。被服也。一曰附也,黏也。【戰國策】智伯曰:兵箸晉陽三年矣。【註】箸,言附其城。 又【廣韻】【集韻】 同著。【列子·仲尼篇】形物其箸。【註】形物,猶事理也。事理自明,非我之功也。 又與宁同,門屛閒也。【周語】大夫日恪位箸以儆其官。
- 诗词来源:
- 金钿明汉月,玉箸染胡尘。初唐·作者:骆宾王《王昭君》
赵壹囊初乏,何曾箸欲收。唐初·作者:李峤《钱》
为许长相忆,阑干玉箸齐。初唐·作者:沈佺期《杂诗三首 其二》
饭涩匙难绾,羹稀箸易宽。唐·作者:薛令之《自悼》
束比青刍色,圆齐玉箸头。唐·作者:杜甫《秋日阮隐居致薤三十束》
金盘玉箸无消息,此日尝新任转蓬。唐·作者:杜甫《野人送朱樱》
卷帘苔点净,下箸药苗新。唐·作者:韩翃《题龙兴寺澹师房》
上路金羁出,中人玉箸齐。唐·作者:韩翃《送戴迪赴凤翔幕府》
下箸已怜鹅炙美,开笼不奈鸭媒娇。唐·作者:韩翃《送丹阳刘太真》
折草为筹箸,铺花作锦裀。唐·作者:马异《暮春醉中寄李干秀才》
君家一箸万钱?,分我银丝侑客欢。中唐·作者:杨巨源《谢人送鲫鱼鲙》
为我引杯添酒饮,与君把箸击盘歌。唐·作者:白居易《醉赠刘二十八使君》
四蹄不凿金砧裂,双眼慵开玉箸斜。唐·作者:曹唐《病马五首呈郑校书章三吴十五先辈 其一》
五夜清歌敲玉树,三年洪饮倒金尊。唐·作者:曹唐《长安客舍叙邵陵旧宴寄永州萧使君五首 其二》
百分散打银船溢,十指宽催玉箸轻。唐·作者:曹唐《长安客舍叙邵陵旧宴寄永州萧使君五首 其四》
肉视具僚忘匕箸,气吞同列削寒温。唐·作者:温庭筠《题李卫公诗二首 其一》
元载相公曾借箸,宪宗皇帝亦留神。唐·作者:杜牧《河湟》
金钗横处绿云堕,玉箸凝时红粉和。唐·作者:杜牧《见刘秀才与池州妓别》
叠雪乱飞消箸底,散丝繁洒拂刀前。唐·作者:李群玉《石门韦明府为致东阳潭石鲫鲙》
筵停匕箸无非听,吻带宫商尽是词。唐·作者:薛能《舞者》
是
- 拼音:shì
- 繁体:是
- 笔画:9
- 部首:日
- 康熙字典:
- 【辰集上】【日字部】 是; 康熙笔画:9; 页码:页493第26〔古文〕 【唐韻】承紙切【集韻】【韻會】上紙切, 音姼。【說文】作昰。直也。从日正。【釋名】是,嗜也,人嗜樂之也。【玉篇】是,是非也。【禮·曲禮】夫禮者,所以定親疎、決嫌疑、別同異、明是非也。 又【博雅】是,此也。【易·乾卦】不見是而無悶。【又】是故居上位而不驕。 又姓。【姓氏急就篇】是氏,吳有是儀,唐有是光。 又【集韻】田黎切,音題。【公羊傳·僖十六年】是月者何,僅逮是月也。【註】是,月邊也。魯人語也。【釋文】是,如字。一音徒兮反。 又與氏通。【前漢·地理志】氏爲莊公。【註】氏,與是同。古通用。 又【韻補】叶市之切。【蔡邕·釋誨】予惟悼哉,害其若是。天高地厚,跼而蹐之。
- 诗词来源:
- 伊吕深可慕,松乔定是虚。隋末唐初·作者:杜淹《召拜御史大夫赠袁天纲》
借问谁为此,乃应是宋公。隋末唐初·作者:欧阳询《嘲萧瑀射》
言是东方骑,来寻南陌车。隋末唐初·作者:褚亮《咏花烛》
故乡行处是,虚室坐间同。唐初·作者:王绩《咏怀》
洁身何必是,避俗岂能全?唐初·作者:王绩《赠山居黄道士》
何关呜咽水,自是断肠时。唐初·作者:王绩《登陇坂二首 其二》
胜是精神得,非关品格悬。隋末唐初·作者:许敬宗《五言奉和咏棋应诏 其一》
确实是非凭烈焰,要分真伪筑高台。隋末唐初·作者:李世民《焚经台》
功成积劫印纹端,不是南山得恐难。隋末唐初·作者:李世民《缺题赞》
今日泉台路,非是濯龙游。初唐·作者:朱子奢《文德皇后挽歌》
寄言曹子建,个是洛川神。初唐·作者:骆宾王《咏美人在天津桥》
城郭犹疑是,原陵稍觉非。初唐·作者:骆宾王《乐大夫挽词五首 其三》
从来共呜咽,皆是为勤王。初唐·作者:卢照邻《陇头水》
歌钟虽戚里,林薮是山家。唐·作者:长孙正隐《晦日宴高氏林亭》
天山飞雪度,言是落花朝。唐·作者:董思恭《咏雪》
试入山亭望,言是石崇家。唐·作者:高瑾《晦日宴高氏林亭》
地接安仁县,园是季伦家。唐·作者:韩仲宣《晦日宴高氏林亭》
池台金阙是,尊酒玳筵非。唐初·作者:李峤《马武骑挽歌二首 其一》
本是胡中乐,希君马上弹。唐初·作者:李峤《琵琶》
自然碧洞窥仙境,何必丹丘是福庭。唐初·作者:李峤《石淙》