仵纯璞名字打分测算
仵纯璞五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 18 | 01 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 廿一日 | 丑时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 丁亥 | 辛丑 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 火水 | 金土 |
96
仵纯璞的名字打分测试结果
- 仵土
- 纯金
- 璞水
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
- 专业起名:好名字成就一生好运势
- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
仵纯璞名字解释
【仵】[①][wǔ][《廣韻》疑古切,上姥,疑。](1)同。(2)指等辈、同类。(3)迕逆,违背。(4)捂。用手遮蓋住。(5)见“仵人”、“仵作”。(6)姓。唐有仵士政。见《资治通鉴·唐高祖武德元年》。(7)通“伍”。古代士兵五人为伍。(8)通“伍”。数词。五。(9)通“伍”。姓。
【纯】[①][chún][《廣韻》常倫切,平諄,禪。]“纯1”的繁体字。(1)丝。(2)纯粹;精纯。(3)美;善。(4)大。(5)淳厚;纯笃。(6)皆;全;都。(7)古代博戏之一种。谓扑钱时,头钱全是背面。[②][zhǔn][《廣韻》之尹切,上準,章。]“纯2”的繁体字。(1)镶边;边缘。(2)古代布帛的宽度。[③][tún][《集韻》徒渾切,平魂,定。]“纯3”的繁体字。(1)缠束;包裹。参见“純3束”。(2)计量单位。布帛一段为一纯。[④][quán][《集韻》從緣切,平,從。]“纯4”的繁体字。全;一双。[⑤][zhūn][《集韻》朱倫切,平諄,章。]“纯5”的繁体字。见“純5純”。[⑥][zī][《集韻》莊持切,平之,莊。]“纯6”的繁体字。通“緇1”。黑色丝织物。
【璞】[①][pú][《廣韻》匹角切,入覺,滂。](1)含玉的石头;未雕琢的玉。(2)指未经磨砺的剑坯。(3)质朴。(4)指干鼠、死鼠。(5)姓。明代有璞俊。见《万姓统谱》。
仵纯璞名字五格解析
- 仵
繁体:仵
笔画:6
五行:土
- 纯
繁体:純
笔画:7
五行:金
- 璞
繁体:璞
笔画:16
五行:水
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【7】 | 【16】 | 【27】 | 【18】 | 【33】 |
【金】 | 【土】 | 【金】 | 【金】 | 【火】 |
【吉】 | 【大吉】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【吉】 |
天格7的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。 (吉)
天格解析
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
人格16的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
人格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
地格27的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。 (半吉)
地格解析
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。
欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和,宽以待人,严于律己。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。
欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和,宽以待人,严于律己。
外格18的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
外格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
总格33的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
可获得意外成功发展,有名利双收的运气,基础稳固,平静安康,可得幸福长寿、繁荣昌隆。 (吉)
总格解析
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。
家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。
家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
仵纯璞名字的寓意
仵
- 拼音:wǔ
- 繁体:仵
- 笔画:6
- 部首:亻
- 康熙字典:
- 【子集中】【人字部】 仵; 康熙笔画:6; 页码:页94第17【廣韻】【韻會】疑古切【集韻】【正韻】阮古切, 音五。【玉篇】偶敵也。 又【宋史·瀘州蠻傳】范百祿作文誓曰:天子之德,雨暘覆護。三五噍類,請比涇仵。【正韻】仵作伍。 又姓。 又【集韻】五故切,音悟。同也。【莊子·天下篇】以觭偶不仵之辭相應,以巨子爲聖人。
纯
- 拼音:chún
- 繁体:純
- 笔画:7
- 部首:纟
- 康熙字典:
- 【未集中】【糸字部】 純; 康熙笔画:10; 页码:页944第25〔古文〕 【廣韻】常倫切【集韻】殊倫切, 音淳。【說文】絲也。【論語】今也純儉,吾從衆。【何晏註】純,絲也。絲易成,故從儉。【前漢·王褒傳】難與道純緜之麗密。 又【易·乾卦】純粹,精也。【疏】純粹,不雜。 又【書·酒誥】嗣爾股肱純。【傳】繼汝股肱之敎,爲純一之行。 又【詩·大雅】純嘏爾常矣。【箋】純,大也。 又【詩·周頌】文王之德之純。【箋】純,亦不已也。 又【周禮·冬官考工記】諸侯純九,大夫純五。【註】純,猶皆也。 又【禮·郊特牲】貴純之道也。【註】純,謂中外皆善。 又【左傳·隱元年】潁考叔,純孝也。【註】純,猶篤也。 又【前漢·地理志】織作冰紈綺繡純麗之物。【註】純,精好也。 又【淮南子·地形訓】里閒九純,純丈五尺。【註】純,量名。 又【集韻】主尹切【韻會】之尹切, 音準。【書·顧命】篾席黼純。【註】白黑雜繒緣之。【儀禮·士冠禮】服纁裳純衣。【註】純衣,緣衣也。又【旣夕】緇純。【註】飾衣曰純。【禮·曲禮】冠衣不純素。【註】純,緣也。 又【集韻】規倫切,音鈞。又朱閏切,音稕。義 同。 又【集韻】徒溫切,音屯。【詩·召南】白茅純束。【傳】純束,猶包之也。【箋】純讀曰屯。【戰國策】錦繡千純。【註】純音屯,束也。 又縣名。【左傳·襄十八年】執孫蒯于純留。【註】純留,縣名。【釋文】純,《地理志》作屯。 又【集韻】杜本切,音盾。義同。 又【集韻】從緣切,音全。【儀禮·鄕射禮】二算爲純。【註】猶全也。【禮·投壷】二算一純。【疏】二算合爲一全。 又【集韻】莊持切。緇或作純。【周禮·地官·媒氏】純帛無過五兩。【註】純實緇字也。古緇以才爲聲。【禮·祭統】以共純服。【疏】凡言純者,其義有二:一糸旁才是古之緇字,二是糸旁屯是純字。但書文相亂,雖是緇字, 皆作純。鄭氏所註,於絲理可知,於色不明者,卽讀爲緇。【史記·五帝本紀】黃收純衣。【註】索隱曰:純讀曰緇。又【集韻】朱倫切,音諄。諄或作純。 又【集韻】船倫切,音脣。門名。《春秋傳》有純門。考證:〔又朱聞切,音分。〕 謹按朱聞切不得音分,今据集韻改朱閏切,音稕。
- 诗词来源:
- 欢娱分北里,纯孝即南陔。唐初·作者:李峤《笙》
唯当感纯孝,郛郭引兵威。唐初·作者:李峤《兔》
庭树纯栽橘,园畦半种茶。唐·作者:岑参《郡斋平望江山》
重历纯元地,阳潜造六寒。唐·作者:韩蕴中《火记歌并序 其十三》
纯烧天地阴阳髓,炼取乾坤日月精。唐·作者:无名氏《广成子口诀》
入室用机擒捉取,一丸丹点体纯阳。中唐·作者:吕岩《七言 其九十一》
黍谷纯阳入,鸾霄瑞彩生。唐末·作者:韩偓《漫作二首 其二》
澡练纯阳功力在,此心唯有玉皇知。唐末·作者:韩偓《梦仙》
雅饮纯和气,清吟冰雪文。唐·作者:李山甫《寄太常王少卿》
宾主默时纯是妄,君臣道合正中邪。五代·作者:常察《破还乡曲》
九转丹成颜愈少,发胜纯漆脸胜桃。后梁至宋初·作者:张铸《道士》
莫辞征骑去迢迢,尽泻纯诚许圣朝。唐末宋初·作者:宋白《送陈尧叟赴广西漕》
安肯便教贪上得,先须礼让后纯诚。北宋·作者:赵炅《逍遥咏 其十一》
物情运化真纯理,谩说周遮问不知。北宋·作者:赵炅《逍遥咏 其十九》
纯孝敦时俗,高风似古人。北宋·作者:王旦《赠淳于公归养》
仙禁开书府,神毫纪格言。北宋·作者:寇准《应制太清楼观书》
一门深掩得闲权,纯白遗风要独全。北宋·作者:林逋《城中书事》
万灵醉止纯休集,方信周家骏命长。北宋·作者:宋庠《和中丞晏尚书圆丘观礼》
乾元纯用九,丰日正宜中。北宋·作者:张方平《英宗皇帝挽辞五首 其二》
蔼若芝兰芳可袭,温如金玉粹而纯。北宋·作者:欧阳修《寄题宜城县射亭》
璞
- 拼音:pú
- 繁体:璞
- 笔画:16
- 部首:王
- 康熙字典:
- 【午集上】【玉字部】 璞; 康熙笔画:17; 页码:页742第09【廣韻】【韻會】匹角切【正韻】匹各切, 音樸。【玉篇】玉未治者。【增韻】玉未琢。【韻會】玉素也。【老子·道德經】璞散則爲器。 又姓。【正字通】明璞俊。 又【韻補】叶普木切,音朴。【司馬彪·贈山濤詩】卞和潛幽冥,誰能證奇璞。冀願神龍來,揚光以見燭。【正字通】或曰璞本有朴、僕二音,非叶也。《正韻》收璞入六藥,一屋闕璞,誤。
- 诗词来源:
- 衣挥京洛尘,完璞伴归人。唐·作者:顾况《送友失意南归》
美玉自矜频献璞,真金难与细披沙。中唐·作者:韦渠牟《赠窦五判官》
山中荆璞谁知玉,海底骊龙不见珠。唐·作者:牟融《寄周韶州》
肯信白圭终在璞,谁怜沧海竟遗珠。唐·作者:牟融《赠殷以道》
荆山璞在终应识,楚国人知不是狂。中唐·作者:窦庠《酬谢韦卿二十五兄俯赠辄敢书情》
为珠悬宝髻,作璞间金钿。唐·作者:敦煌人作品《敦煌廿咏 其九 瑟瑟咏》
璞玉耀荆山,山根窦玉泉。唐·作者:宇文鼎《惠泉》
篇成敢道怀金璞,吟苦唯应似岭猿。唐·作者:杜牧《酬许十三秀才兼依来韵》
未把彩毫还郭璞,乞留残锦与丘迟。唐·作者:李群玉《寄长沙许侍御》
空劳钟璞意,尘世隔函关。唐末·作者:罗隐《途中逢刘知远》
昆璞要疑方卓绝,大鹏须息始开张。晚唐·作者:黄滔《寄同年李侍郎龟正》
荆璞献多还得售,桂堂恩在敢轻回。唐末至五代·作者:翁承赞《喜弟承检登科》
利得昆崙皆璞玉,不须丽水有真金。北宋·作者:赵炅《缘识 其四十三》
俗流宁肯饯,良璞不嫌贫。北宋·作者:魏野《送李安赴举》
玉璞惊心起,星河尽力还。北宋·作者:丁谓《鹊》
抱璞曾三献,悲秋忽二毛。北宋·作者:杨亿《章琮赴广州东莞簿》
早怀荆岫璞,迟下祖生鞭。北宋·作者:杨亿《送章四十舅翁东归》
出门西望长安笑,抱璞来求善价沽。北宋·作者:杨亿《叶生归缙云》
失意不劳悲玉璞,投知应得上金台。北宋·作者:杨亿《元道宗下第东游》
抱璞有瑕唯叹命,泣岐无托更销魂。北宋·作者:杨亿《外弟张湜西游》