伯伟仁名字打分测算

伯伟仁五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 3 05
农历生日 乙巳年 四月 初六日 卯时
生辰八字 乙巳 庚辰 壬申 癸卯
五行属相 木火 金土 水金 水木
91
伯伟仁的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

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伯伟仁名字解释

【伯】[①][bó][《廣韻》博陌切,入陌,幫。]亦作“敀1”。(1)长兄,兄弟中年最长者。(2)专称嫡长子,对庶长子称“孟”而言。(3)泛指排行最大的。参见“仲叔季”、“兄”、“姊”。(4)父亲的哥哥。(5)古代妻子对丈夫的称呼。(6)古代对男性长者的尊称。(7)用为对父辈亲友的通称。(8)古代管领一方的长官。(9)指古代各官署长官所委派的分司之长。(10)古代五等爵位的第三等。(11)旧时对以文章或道义而闻名于世,并足以做他人表率者的尊称。(12)古代祭名。祭祀马神。《诗·小雅·吉日》:“吉日維戊,既既禱。”毛传:“,馬祖也。重物慎微,將用馬力,必先爲之禱其祖。”朱熹集传:“,馬祖也。謂天駟房星之神也。”《尔雅·释天》:“'既既禱',馬祭也。”郭璞注:“,祭馬祖也。”一说通“禡”。古代行军於所止处祭神。参阅清马瑞辰《毛诗传笺通释》卷十八。(13)通“白”。显著,显赫。(14)姓。春秋时楚有州犁。见《左传·襄公二十六年》。[②][bà][《洪武正韻》必駕切,去禡]通“霸1”。(1)春秋时诸侯的盟主。(2)称霸,做诸侯的盟主。[③][mò][《洪武正韻》莫白切,入陌]通“陌1”。田间东西向的小路。[④][pò][《廣韻》博陌切,入陌,幫。]通“迫1”。迫近。[⑤][bǎi][《廣韻》博陌切,入陌,幫。](1)妇人对夫兄的称呼。(2)今北方方言称作“大子”。(3)通“百”。百倍。(4)通“百”。数目。十的十倍。
【伟】[①][wěi][《廣韻》于鬼切,上尾,云。]“1”的繁体字。(1)奇异。(2)大;卓越。(3)壮大;盛大。(4)认为奇异;认为出色;崇敬。(5)姓。汉代有偉璋。见四部备要本《後汉书·蔡邕传》。
【仁】[①][rén][《廣韻》如鄰切,平真,日。]“忈1”的今字。“忎1”的今字。(1)爱;相亲。是古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准。(2)慈;厚道。(3)行惠施利,以恩德济助。(4)泛指德。(5)有德者之称。指人。(6)有德者之称。指事物中有恩于万物长育者,古代常与五行等相配,亦称之为“”。(7)思念;致思慕之心。(8)保;养。(9)用以比喻有滋养。(10)谓痛痒相知,感觉灵敏。(11)相通,相贯。(12)果核或果壳最里头的部分,大都质软可食。(13)指其他有甲壳物体中可吃的部分。(14)今动物细胞核内之小体亦称,一名核点。亦称其它物体的中心部分。(15)佛教徒对佛、罗汉的尊称。(16)通“人”。(17)通“夷”。(18)姓。五代时有美。见《旧五代史·回鹘传》。

伯伟仁名字五格解析

繁体:伯

笔画:7

五行:水

繁体:偉

笔画:6

五行:土

繁体:仁

笔画:4

五行:金

天格 人格 地格 外格 总格
【8】 【18】 【15】 【5】 【22】
【金】 【金】 【土】 【土】 【木】
【吉】 【大吉】 【大吉】 【大吉】 【吉】
天格8的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。  (吉)
天格解析
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。

坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
人格18的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
人格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
地格15的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
地格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
外格5的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)
外格解析
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。

种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
总格22的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
容易成功达到目的,境遇稳固,心身健全,惟易陷于过刚,如不谨慎,会遭意外之灾。   (吉)
总格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。

伯伟仁名字的寓意

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:7
  • 部首:
康熙字典:
【子集中】【人字部】 伯; 康熙笔画:7; 页码:页96第16【唐韻】【集韻】【正韻】 博陌切,音百。【說文】長也。【釋名】父之兄曰伯父。伯,把也,把持家政也。 又兄曰伯。【詩·小雅】伯氏吹塤。 又第三等爵曰伯。又【周禮·春官】大宗伯之職,以九儀之命,正邦國之位,九命作伯。【註】上公有功德者,加命爲二伯,得征五侯九伯者。【疏】公羊傳,自陝以東,周公主之。陝以西,召公主之。是東西二伯也。言九伯者,九州有十八伯,各得九伯,故云九伯也。 又婦人目其夫曰伯。【詩·衞風】伯也執殳。 又馬祖,天駟,房星之神曰伯。【詩·小雅】旣伯旣禱。【註】以吉日祭馬祖而禱之。 又鳥名。【左傳·昭十七年】伯趙氏,司至者也。【註】伯趙,伯勞也。 又姓。益之後。春秋時有伯宗,伯州犂。 又同陌。【史記·酷吏傳】置伯格長。【註】言阡陌村落皆置長也。 又【正韻】必駕切。同霸。五伯,齊桓,晉文,秦繆,宋襄,楚莊也。伯叔伯長之義,後人恐與侯伯字溷,故借霸字別之。 又叶蒲各切,音博。【詩·大雅】王錫申伯。叶下蹻濯。 又叶壁益切,音必。【史記·敘傳】維弃作稷,德盛西伯。 又叶博故切,音布。【揚雄·解嘲】子胥死而吳亡,種蠡存而越伯。五羖入而秦喜,樂毅出而燕懼。考證:〔【周禮·春官】大宗伯之職,九命作伯。【疏】公羊傳,自陝以東周公主之。陝以西召伯主之。是東西二伯也。言九伯,九州有十八伯,各得九伯,故云九伯也。〕 謹照原文召伯之伯改公。言九伯下增者字。

  • 拼音:wěi
  • 繁体:
  • 笔画:6
  • 部首:
康熙字典:
【子集中】【人字部】 偉; 康熙笔画:11; 页码:页96第12【唐韻】于鬼切【集韻】【韻會】羽鬼切, 音韙。【說文】奇也。【徐曰】人才傀偉。【增韻】大也。【史記· 平世家】張負旣見之喪所。獨視偉平。【韓詩外傳】仁者好偉,和者好粉。 又姓。漢光祿勲偉璋。 又【正韻】于貴切,音胃。【陸機·文賦】彼榛楛之勿翦,亦蒙榮於集翠。綴下里於白雪,吾亦濟夫所偉。
诗词来源:
吾宗量固难如,万顷澄波更有馀。北宋·作者:李至《昨晚又捧五章尽含六义意转新而韵皆紧才益赡而调弥高始知元白之前贤虚擅车斜之美誉夜来绕遍林树搜穷肺肝虽巧拙以不侔亦讴吟而自得又依前韵各罄乃怀所贵夫伏老之身心亦冈避不量力之讥诮自兹解甲且议休兵向非起予何以为乐大雅君子无或见咍 其二》
居歆方屡告,兆溢祥编。北宋·作者:夏竦《八年正月天庆节上清宫行香锡庆院御筵日扬辉有非烟非雾之云》
哉登国世,灵武定戎兵。北宋·作者:夏竦《奉和御制读后魏书 其一》
望岩岩峻,忠言谔谔昌。北宋·作者:宋庠《赠兵部尚书鲁肃简公挽词三首 其三》
哉真丈夫,庙食此山隅。北宋·作者:宋祁《张亚子庙》
班马才长矣,仁英道欤。北宋·作者:王拱辰《史院席上奉和吴相公原韵》
凤跸游汾曲,非熊得人。北宋·作者:司马光《丁尚书挽词二首 其一》
会见高明成器,不忧绛灌毁新书。北宋·作者:刘敞《送刘先辈恕》
特如师少,相逢悟宿因。北宋·作者:强至《赠净土嵩长老》
江山雄增人气,城壁萧条类此身。北宋·作者:王存《归京口》
燕饮难偕此,风流不欤。北宋·作者:曾孝宽《史院席上奉和首相吴公元韵》
哉言偃室,室外构凉轩。北宋·作者:郎几《凉轩》
先生绩传青史,万古民怀逐鳄恩。北宋·作者:薛利和《韩亭》
节何须怒,宽饶要少和。北宋·作者:苏轼《龙尾石砚寄犹子远》
人谋议不求多,事定纷纷自唯阿。北宋·作者:苏轼《观开西湖次吴左丞韵》
叔夜未尝闻喜愠,容如不辨亲疏。北宋·作者:彭汝砺《赠陈扩秀才》
党锢诸生尊孺子,建安七人先长。北宋·作者:黄庭坚《以十扇送徐天隐》
荀氏诸龙俱俊,河东小凤最风流。北宋·作者:秦观《次韵刘逊父以宁斋诗二轴作以还之》
须句别驾仪刑,陵谷初无见坦平。北宋·作者:秦观《林次中奉使契丹刘仲平出倅郓州同舍十有六人饮饯于丁氏园次少蓬韵二首 其二 送平仲学士》
独奈岩阿丛桂冷,幽栖不是长才。北宋·作者:米芾《和严道培书院韵 其一》

  • 拼音:rén
  • 繁体:
  • 笔画:4
  • 部首:
康熙字典:
【子集中】【人字部】 仁; 康熙笔画:4; 页码:页91第07〔古文〕忎 【唐韻】如鄰切【集韻】【韻會】【正韻】而鄰切, 音人。【釋名】忍也。【易·乾卦】君子體仁,足以長人。【禮·禮運】仁者,義之本也,順之體也。得之者尊。【程顥曰】心如穀種。生之性,便是仁。 又【方書】手足痿 爲不仁。後漢班超妹昭,以兄老西域,請命超還漢土,上書云:兄年七十,兩手不仁。 又果核中實有生氣者亦曰仁。 又姓。 又【韻補】叶如延切,音然。【歐陽修·送吳子京南歸詩】我笑謂吳生,爾其聽我言。顏回不貳過,後世稱其仁。 【六書正譌】元,从二从人。仁則从人从二。在天爲元,在人爲仁。人所以靈於萬物者,仁也。
诗词来源:
欲知化洽,讴歌满路归。隋末唐初·作者:蔡允恭《奉和出颍至淮应令》
且驻欢筵赏智,雕鞍薄晚杂尘飞。初唐·作者:武则天《石淙》
地接安县,园是季伦家。唐·作者:韩仲宣《晦日宴高氏林亭》
动秋兴,鱼鸟思空赊。唐初·作者:李峤《池》
童子怀至,中郎作赋成。唐初·作者:李峤《雉》
昔重安赋,今称伯玉诗。初唐·作者:魏知古《春夜寓直凤阁怀群公》
天道宁殊俗,慈乃戢兵。初唐·作者:薛稷《奉和送金城公主适西蕃应制》
薄暮曲江头,祠暂可留。初唐·作者:宋之问《秋晚游普耀寺》
弗玩珠玑饰,仍留智情。初唐·作者:上官婉儿《游长宁公主流杯池二十五首 其十三》
至乐三灵会,深四皓归。唐·作者:张说《奉和同皇太子过慈恩寺应制二首 其二》
公卿传世范,义续灵基。唐·作者:张说《徐高御挽歌》
举代辞贤智,当朝劝孝。唐·作者:王瑀《送贺秘监归会稽诗》
问吉转征鞍,安道姓潘。唐·作者:岑参《送杨千牛趁岁赴汝南郡觐省便成婚》
寺溪临使府,风景借祠。唐·作者:皎然《酬姚补阙南仲云溪馆中戏题随书见寄》
陈世凋亡后,祠识旧山。唐·作者:皎然《题报德寺清幽上人西峰》
驿吏满江城,深见此情。唐·作者:皎然《送乌程李明府得陟状赴京》
佳句惭相及,称岂易当。唐·作者:独孤及《暮春于山谷寺上方遇恩命加官赐服詶皇甫侍御见贺之作》
当使风动,遥听舆颂諠。唐·作者:独孤及《送马郑州》
缘君爱我疵瑕少,愿窃风寄老身。唐·作者:李幼卿《前年春与独孤常州兄花时为别倏已三年矣今莺花又尔睹物增怀因之抒情聊以奉寄》
兄与恩旧,相望泣泉台。唐·作者:李嘉祐《故吏部郎中赠给事中韦公挽歌二首 其二》