伯卫印名字打分测算
伯卫印五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 12 | 00 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 十五日 | 子时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 辛巳 | 戊子 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 金火 | 土水 |
77
伯卫印的名字打分测试结果
- 伯水
- 卫土
- 印水
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
- 专业起名:好名字成就一生好运势
- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
伯卫印名字解释
【伯】[①][bó][《廣韻》博陌切,入陌,幫。]亦作“敀1”。(1)长兄,兄弟中年最长者。(2)专称嫡长子,对庶长子称“孟”而言。(3)泛指排行最大的。参见“伯仲叔季”、“伯兄”、“伯姊”。(4)父亲的哥哥。(5)古代妻子对丈夫的称呼。(6)古代对男性长者的尊称。(7)用为对父辈亲友的通称。(8)古代管领一方的长官。(9)指古代各官署长官所委派的分司之长。(10)古代五等爵位的第三等。(11)旧时对以文章或道义而闻名于世,并足以做他人表率者的尊称。(12)古代祭名。祭祀马神。《诗·小雅·吉日》:“吉日維戊,既伯既禱。”毛传:“伯,馬祖也。重物慎微,將用馬力,必先爲之禱其祖。”朱熹集传:“伯,馬祖也。謂天駟房星之神也。”《尔雅·释天》:“'既伯既禱',馬祭也。”郭璞注:“伯,祭馬祖也。”一说伯通“禡”。古代行军於所止处祭神。参阅清马瑞辰《毛诗传笺通释》卷十八。(13)通“白”。显著,显赫。(14)姓。春秋时楚有伯州犁。见《左传·襄公二十六年》。[②][bà][《洪武正韻》必駕切,去禡]通“霸1”。(1)春秋时诸侯的盟主。(2)称霸,做诸侯的盟主。[③][mò][《洪武正韻》莫白切,入陌]通“陌1”。田间东西向的小路。[④][pò][《廣韻》博陌切,入陌,幫。]通“迫1”。迫近。[⑤][bǎi][《廣韻》博陌切,入陌,幫。](1)妇人对夫兄的称呼。(2)今北方方言称作“大伯子”。(3)通“百”。百倍。(4)通“百”。数目。十的十倍。
【卫】[①][wèi][《廣韻》于歲切,去祭,云。]“卫1”的繁体字。亦作“衞1”。(1)防守;卫护。(2)引申为承侍。(3)引申为掩盖。(4)卫士;警卫。(5)古代九服之一。亦指五服之一。(6)箭旁的羽毛。(7)锐利。(8)肢体。指四肢。(9)每个。(10)中医学名词。卫气。(11)引申为事物的外表。(12)驴的别名。(13)通“禕”。美好。(14)通“璏”。玉制剑鼻。(15)明代军队编制名。清初曾沿用。于要害地区设卫,大致以五千六百人为一卫,由都司率领,隶属于五军都督府。一般驻地在某地即称某卫,如威海卫、金山卫等,后相沿成为地名。(16)清代户口编制名,以三千户为一卫。(17)古国名。公元前十一世纪周公封周武王弟康叔于卫。先后建都于朝歌(今河南淇县)、楚丘(今河南滑县)、帝丘(今(河南濮阳)和野王(今河南沁阳)等地。公元前209年为秦所灭。(18)水名。源出河北灵寿县东北,南流入滹沱河。(19)旧时西藏四部之一。在诸藏之中,故一名中藏;又与康合称前藏。参见衛藏。(20)姓。汉有卫绾。见《汉书》本传。
【印】[①][yìn][《廣韻》於刃切,去震,影。](1)官印。(2)指印官。参见“印委”、“印官”。(3)泛指图章。(4)盖章。(5)如盖章般在物体上留下痕迹。(6)比喻留下深刻印象。(7)痕迹;印记。(8)印烙。(9)印刷。(10)指印刷活字。(11)印证。(12)符合;吻合。(13)按压;压抑。(14)轻按使液体渗入。(15)谓燃香。(16)印度的省称。(17)通“抑”。(18)姓。春秋郑有印堇父,见《左传·襄公二十六年》。
伯卫印名字五格解析
- 伯
繁体:伯
笔画:7
五行:水
- 卫
繁体:衛
笔画:3
五行:土
- 印
繁体:印
笔画:5
五行:水
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【8】 | 【22】 | 【21】 | 【7】 | 【28】 |
【金】 | 【木】 | 【木】 | 【金】 | 【金】 |
【吉】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【吉】 | 【凶】 |
天格8的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。 (吉)
天格解析
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。
坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。
坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
人格22的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
人格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
地格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
外格7的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。 (吉)
外格解析
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
总格28的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱,尤其易神经衰弱等疾病。 (凶)
总格解析
遭难运,有义气侠情,但人格有此数者,凡文人、学者在事业上难得建树。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。
豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。
豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
伯卫印名字的寓意
伯
- 拼音:bà
- 繁体:伯
- 笔画:7
- 部首:亻
- 康熙字典:
- 【子集中】【人字部】 伯; 康熙笔画:7; 页码:页96第16【唐韻】【集韻】【正韻】 博陌切,音百。【說文】長也。【釋名】父之兄曰伯父。伯,把也,把持家政也。 又兄曰伯。【詩·小雅】伯氏吹塤。 又第三等爵曰伯。又【周禮·春官】大宗伯之職,以九儀之命,正邦國之位,九命作伯。【註】上公有功德者,加命爲二伯,得征五侯九伯者。【疏】公羊傳,自陝以東,周公主之。陝以西,召公主之。是東西二伯也。言九伯者,九州有十八伯,各得九伯,故云九伯也。 又婦人目其夫曰伯。【詩·衞風】伯也執殳。 又馬祖,天駟,房星之神曰伯。【詩·小雅】旣伯旣禱。【註】以吉日祭馬祖而禱之。 又鳥名。【左傳·昭十七年】伯趙氏,司至者也。【註】伯趙,伯勞也。 又姓。益之後。春秋時有伯宗,伯州犂。 又同陌。【史記·酷吏傳】置伯格長。【註】言阡陌村落皆置長也。 又【正韻】必駕切。同霸。五伯,齊桓,晉文,秦繆,宋襄,楚莊也。伯叔伯長之義,後人恐與侯伯字溷,故借霸字別之。 又叶蒲各切,音博。【詩·大雅】王錫申伯。叶下蹻濯。 又叶壁益切,音必。【史記·敘傳】維弃作稷,德盛西伯。 又叶博故切,音布。【揚雄·解嘲】子胥死而吳亡,種蠡存而越伯。五羖入而秦喜,樂毅出而燕懼。考證:〔【周禮·春官】大宗伯之職,九命作伯。【疏】公羊傳,自陝以東周公主之。陝以西召伯主之。是東西二伯也。言九伯,九州有十八伯,各得九伯,故云九伯也。〕 謹照原文召伯之伯改公。言九伯下增者字。
卫
- 拼音:wèi
- 繁体:衛
- 笔画:3
- 部首:卩
- 康熙字典:
- 【申集下】【行字部】 衛; 康熙笔画:15; 页码:页158第48【正字通】俗衞字。
- 诗词来源:
- 去兹郑卫声,雅音方可悦。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其四》
游人自卫返,背客隔淮来。初唐·作者:骆宾王《游兖部逢孔君自卫来欣然相遇若旧》
徒知观卫玉,讵肯挂秦金。唐初·作者:李峤《市》
雕舆藻卫拥千官,仙洞灵溪访九丹。初唐·作者:苏味道《嵩山石淙侍宴应制》
入卫期之子,吁嗟不少留。初唐·作者:宋之问《使往天平军马约与陈子昂新乡为期及还而不相遇》
拂旦鸡鸣仙卫陈,凭高龙首帝城春。初唐·作者:沈佺期《人日重宴大明宫赐䌽缕人胜应制》
宾卫俨相依,横门启曙扉。初唐·作者:李乂《高安公主挽歌二首 其二》
骑出平阳里,筵开卫尉家。武周·作者:周思钧《晦日宴高氏林亭》
竹町罗千卫,兰筵降两宫。唐·作者:张说《侍宴武三思山第应制赋得风字》
卫司无帟幕,供膳乏鲜肥。唐·作者:梁载言《咏傅岩监祠》
人同卫叔美,客似长卿才。初唐·作者:宗楚客《安乐公主移入新宅侍宴应制》
句芒人面乘两龙,道是春神卫九重。初唐·作者:阎朝隐《奉和圣制春日幸望春宫应制》
神卫空中绕,仙歌云外清。初唐·作者:萧至忠《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
羽卫森森西向秦,山川历历在清晨。唐·作者:张九龄《奉和圣制早发三乡山行》
鲁卫情先重,亲贤爱转多。盛唐·作者:李隆基《过大哥宅探得歌字韵》
容卫都人惨,山川驷马嘶。盛唐·作者:王维《故西河郡杜太守挽歌三首 其二》
卫青开幕府,杨仆将楼船。唐·作者:杜甫《广州段功曹到得杨五长史谭书功曹却归聊寄此诗》
鲁卫弥尊重,徐陈略丧亡。唐·作者:杜甫《戏题寄上汉中王三首 其三》
恐是潘安县,堪留卫玠车。唐·作者:杜甫《花底》
早朝新羽卫,晚下步徒胥。唐·作者:司空曙《送刘侍御》
印
- 拼音:yìn
- 繁体:印
- 笔画:5
- 部首:卩
- 康熙字典:
- 【子集下】【卩字部】 印; 康熙笔画:6; 页码:页159第10〔古文〕 【唐韻】於刃切【集韻】【韻會】伊刃切【正韻】衣刃切, 因去聲。【說文】執政所持信也。从爪从卪。卪象相合之形。今文作卩,瑞信也。手爪以持印。會意。【廣韻】符,印也。印,信也,亦因也,封物相因付。【增韻】刻文合信也。【前漢·百官公卿表】二千石皆銀印,二百石以上皆銅印。【註】師古曰:刻文云:某官之印。又姓。【廣韻】左傳,鄭大夫印段,出自穆公子印,以王父字爲氏。
- 诗词来源:
- 青牛谩说函关去,白马亲从印土来。隋末唐初·作者:李世民《焚经台》
功成积劫印纹端,不是南山得恐难。隋末唐初·作者:李世民《缺题赞》
不分荆山抵,甘从石印飞。唐初·作者:李峤《鹊》
蒿里衣冠送,松门印绶迎。初唐·作者:宋之问《范阳王挽词二首 其二》
印从青琐拜,翰入紫宸挥。唐·作者:张九龄《故刑部李尚书挽词三首 其二》
正觉印同真圣道,邪魔交秘绝踪由。盛唐·作者:李隆基《佛教梵文唵字唐玄宗书并读 其一》
印绶妻封邑,轩车子拜郎。唐·作者:李嶷《读前汉外戚传》
解印归田里,贤哉此丈夫。盛唐·作者:王维《济上四贤咏 崔录事》
庖厨出深竹,印绶隔垂藤。盛唐·作者:王维《韦给事山居》
太守留金印,夫人罢锦轩。盛唐·作者:王维《故西河郡杜太守挽歌三首 其三》
闻道百城新佩印,还来双阙共鸣珂。盛唐·作者:王维《既蒙宥罪旋复拜官伏感圣恩窃书鄙意兼奉简新除使君等诸公》
解印辞荣禄,游真奉德音。盛唐·作者:韦坚《送贺秘监归会稽诗》
挂冠辞圣主,佩印奉严亲。唐·作者:王瑀《送贺秘监归会稽诗》
垂银棘庭印,持斧柏台纲。唐·作者:苑咸《送大理正摄御史判凉州别驾》
事佛轻金印,勤王度玉关。唐·作者:张谓《送青龙一公》
谁能解金印,潇洒共安禅。唐·作者:杜甫《陪李梓州王阆州苏遂州李果州四使君登惠义寺》
遗荣辞上国,解印适稽山。唐·作者:李彦和《送贺秘监归会稽诗》
野鹊迎金印,郊云拂画旗。唐·作者:岑参《奉和杜相公初发京城作》
攀辕人共惜,解印日无多。唐·作者:岑参《送王录事却归华阴》
弱冠已银印,出身唯宝刀。唐·作者:岑参《送张郎中赴陇右觐省卿公》