伯戌象名字打分测算
伯戌象五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 10 | 19 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 十三日 | 戌时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 己卯 | 甲戌 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 土木 | 木土 |
100
伯戌象的名字打分测试结果
- 伯水
- 戌土
- 象金
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
- 专业起名:好名字成就一生好运势
- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
伯戌象名字解释
【伯】[①][bó][《廣韻》博陌切,入陌,幫。]亦作“敀1”。(1)长兄,兄弟中年最长者。(2)专称嫡长子,对庶长子称“孟”而言。(3)泛指排行最大的。参见“伯仲叔季”、“伯兄”、“伯姊”。(4)父亲的哥哥。(5)古代妻子对丈夫的称呼。(6)古代对男性长者的尊称。(7)用为对父辈亲友的通称。(8)古代管领一方的长官。(9)指古代各官署长官所委派的分司之长。(10)古代五等爵位的第三等。(11)旧时对以文章或道义而闻名于世,并足以做他人表率者的尊称。(12)古代祭名。祭祀马神。《诗·小雅·吉日》:“吉日維戊,既伯既禱。”毛传:“伯,馬祖也。重物慎微,將用馬力,必先爲之禱其祖。”朱熹集传:“伯,馬祖也。謂天駟房星之神也。”《尔雅·释天》:“'既伯既禱',馬祭也。”郭璞注:“伯,祭馬祖也。”一说伯通“禡”。古代行军於所止处祭神。参阅清马瑞辰《毛诗传笺通释》卷十八。(13)通“白”。显著,显赫。(14)姓。春秋时楚有伯州犁。见《左传·襄公二十六年》。[②][bà][《洪武正韻》必駕切,去禡]通“霸1”。(1)春秋时诸侯的盟主。(2)称霸,做诸侯的盟主。[③][mò][《洪武正韻》莫白切,入陌]通“陌1”。田间东西向的小路。[④][pò][《廣韻》博陌切,入陌,幫。]通“迫1”。迫近。[⑤][bǎi][《廣韻》博陌切,入陌,幫。](1)妇人对夫兄的称呼。(2)今北方方言称作“大伯子”。(3)通“百”。百倍。(4)通“百”。数目。十的十倍。
【戌】[①][xū][《廣韻》辛聿切,入術,心。]亦作“銊1”。(1)地支的第十一位。(2)与天干相配用以纪年或纪日。如周共和三年为壬戌年。(3)夏正建寅,九月为戌。(4)十二时辰之一。即晚上七时至九时。(5)十二生肖属狗。(6)指西北偏西方向。古代阴阳五行家将地支和四方相配,子在正北,卯在正东,午在正南,酉在正西。戌在酉、子之间,于位为西北偏西。(7)见“戌削”。(8)姓。唐有河阳令戌盈孙。见《姓氏寻源》。[②][qū][xū]屈戌儿。门窗上的环纽;搭扣。
【象】[①][xiàng][《廣韻》徐兩切,上養,邪。](1)兽名。是陆地上现存最大的哺乳动物,耳朵大,鼻子长圆筒形,能蜷曲,多有一对长大的门牙伸出口外,全身的毛很稀疏,皮很厚。吃嫩叶和野菜等。现产于我国云南南部、印度、非洲等热带地方。有的可驯养来驮运货物。(2)象牙。(3)象征。(4)形象;现象。(5)征兆,迹象。(6)状貌,图象。(7)想象。(8)法制;以法为治。(9)历法。(10)效法,仿效。(11)摹拟,描摹。(12)类似;好像。(13)类推;类比。(14)体现,表现。(15)道教指“道”。(16)古代通译外族语言的官。亦特指通译南方语言的官。(17)古代舞蹈名。(18)古乐名。(19)酒器。(20)《周易》专用语,谓解释卦象的意义。亦指卦象。
伯戌象名字五格解析
- 伯
繁体:伯
笔画:7
五行:水
- 戌
繁体:戌
笔画:6
五行:土
- 象
繁体:象
笔画:11
五行:金
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【8】 | 【13】 | 【18】 | 【13】 | 【25】 |
【金】 | 【火】 | 【金】 | 【火】 | 【土】 |
【吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 |
天格8的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。 (吉)
天格解析
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。
坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。
坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
人格13的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
人格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
地格18的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
地格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
外格13的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
外格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
总格25的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,不能成功,易生心身过劳及病难,有患肺病、发狂或遭难急死之虑。 (凶)
总格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
伯戌象名字的寓意
伯
- 拼音:bà
- 繁体:伯
- 笔画:7
- 部首:亻
- 康熙字典:
- 【子集中】【人字部】 伯; 康熙笔画:7; 页码:页96第16【唐韻】【集韻】【正韻】 博陌切,音百。【說文】長也。【釋名】父之兄曰伯父。伯,把也,把持家政也。 又兄曰伯。【詩·小雅】伯氏吹塤。 又第三等爵曰伯。又【周禮·春官】大宗伯之職,以九儀之命,正邦國之位,九命作伯。【註】上公有功德者,加命爲二伯,得征五侯九伯者。【疏】公羊傳,自陝以東,周公主之。陝以西,召公主之。是東西二伯也。言九伯者,九州有十八伯,各得九伯,故云九伯也。 又婦人目其夫曰伯。【詩·衞風】伯也執殳。 又馬祖,天駟,房星之神曰伯。【詩·小雅】旣伯旣禱。【註】以吉日祭馬祖而禱之。 又鳥名。【左傳·昭十七年】伯趙氏,司至者也。【註】伯趙,伯勞也。 又姓。益之後。春秋時有伯宗,伯州犂。 又同陌。【史記·酷吏傳】置伯格長。【註】言阡陌村落皆置長也。 又【正韻】必駕切。同霸。五伯,齊桓,晉文,秦繆,宋襄,楚莊也。伯叔伯長之義,後人恐與侯伯字溷,故借霸字別之。 又叶蒲各切,音博。【詩·大雅】王錫申伯。叶下蹻濯。 又叶壁益切,音必。【史記·敘傳】維弃作稷,德盛西伯。 又叶博故切,音布。【揚雄·解嘲】子胥死而吳亡,種蠡存而越伯。五羖入而秦喜,樂毅出而燕懼。考證:〔【周禮·春官】大宗伯之職,九命作伯。【疏】公羊傳,自陝以東周公主之。陝以西召伯主之。是東西二伯也。言九伯,九州有十八伯,各得九伯,故云九伯也。〕 謹照原文召伯之伯改公。言九伯下增者字。
戌
- 拼音:qu xū
- 繁体:戌
- 笔画:6
- 部首:戈
- 康熙字典:
- 【卯集中】【戈字部】 戌; 康熙笔画:6; 页码:页411第04【唐韻】辛聿切【集韻】【韻會】【正韻】雪律切, 音恤。九月辰名也。【說文】滅也。九月陽氣微,萬物畢成,陽下入地也。五行,土生於戊,盛於戌,从戊含一。【前漢·律歷志】畢入於戌。【爾雅·釋天】歲在戌曰閹茂。
- 诗词来源:
- 笛吹孤戌月,犬吠隔溪村。唐·作者:杜牧《夜泊桐庐先寄苏台卢郎中》
同登甲戌第,俱是戊申人。北宋·作者:赵抃《寄酬吴天常中散》
厩吏莫催乘传去,诏恩方许戌瓜时。北宋·作者:刘敞《和伯镇初拜湖州》
酉寻行甫戌已见,夜候显翁朝乃来。北宋·作者:吕南公《六月二十七日醉书普安院壁》
庚戌抡魁卿有技,甲辰近榜士流芳。宋·作者:李光《赠高申》
甲戌花时策集英,相看须鬓各青青。南宋·作者:杨万里《送朱师古龙图少卿帅潼川二首 其二》
岁戊戌秋倾鲁盖,公杨勋甫共吴船。南宋·作者:项安世《荆□范侍郎挽词三首 其三》
淳熙戊戌冬十月,恰似东风三月时。南宋·作者:杨冠卿《冬十月百卉尽芳》
庚戌岁行远,熙宁恩数空。南宋·作者:曾丰《泷冈》
自我生壬戌,于今到戊申。南宋·作者:曾丰《端午家集 其一》
甲戌家声仅有传,等閒膏泽下云天。南宋·作者:曹彦约《次韵清卿用使君鹿鸣韵见贻》
未月凤筒钟地统,戌年麟跋纪生辰。南宋·作者:李刘《庆泸帅魏侍郎二首 其一》
甲申露布告诛曦,丙戌巴台已磔禧。南宋·作者:魏了翁《赵德安挽诗》
皇天开太极,庚戌圣贤生。宋·作者:曾极《文公先生挽词》
预愁临丙戌,所愿值天医。宋·作者:陈起《寄东斋》
清献起庚戌,长风送捷音。南宋·作者:李昴英《送叶耆卿试太学》
岁当酉戌吾家旺,月府先教窦桂香。南宋·作者:李昴英《秋试已近用韵勉儿辈》
戊申奏对规模阔,庚戌抡魁气数周。南宋·作者:姚勉《送陈新恩赴殿试》
壬戌同登日,秋崖尚见之。宋末元初·作者:方回《方去言府判挽诗二首 其二》
壬戌同先祖,登名四十年。宋末元初·作者:方回《送凌应兰玉传诗序 其一》
象
- 拼音:xiàng
- 繁体:象
- 笔画:11
- 部首:豕
- 康熙字典:
- 【酉集中】【豕字部】 象; 康熙笔画:12; 页码:页1195第21〔古文〕 【唐韻】徐兩切【集韻】【韻會】【正韻】似兩切, 詳上聲。【說文】長鼻牙,南越大獸,三年一乳,象耳牙四足之形。【爾雅·釋地】南方之美者,有梁山之犀象焉。【疏】犀、象二獸,皮角牙骨,材之美者也。【詩·魯頌】元龜象齒。【左傳·襄二十四年】象有齒以焚其身,賄也。【禮·玉藻】笏,諸侯以象,士竹本象可也。 又【王安石·字說】象牙感雷而文生,天象感氣而文生,故天象亦用此字。【易·繫辭】在天成象。【疏】謂懸象日月星辰也。【禮·樂記·註】象,光耀也。 又【韓非子·解老篇】人希見生象也,而得死象之骨,按其圖以想其生也,故諸人之所以意想者,皆謂之象也。【易·繫辭】象也者,像此者也。【疏】言象此物之形狀也。【左傳·桓六年】申繻曰:名有五,以類命爲象。【註】若孔子首象尼丘。【周禮·春官·大卜】以邦事作龜之八命,二曰象。【註】謂災變雲物如衆赤鳥之屬,有所象似。【前漢·王莽傳】白煒象平。【註】象,形也。萬物無不成形于西方。 又法也。【書·舜典】象以典 。【傳】法用常 ,用不越法。【儀禮·士冠禮】繼世以立諸侯,象賢也。【註】象,法也。 又象魏,門闕也。一曰書名。【周禮·天官·大宰】正月之吉,縣治象之法于象魏。【疏】周公謂之象魏,雉門之外,兩觀闕高魏魏然也。【左傳·哀三年】命藏象魏。【疏】由其縣于象魏,故謂其書爲象魏。 又象尊,酒器。【左傳·定十年】犧、象不出門。【疏】象尊以象鳳凰。或曰以象骨飾尊。《三禮圖》云:當尊腹上畫象之形。【禮·明堂位】犧象,周尊也。 又通言之官。【禮·王制】南方曰象。【註】劉氏曰:象,像也。如以意倣象,其似而通之,周官象胥是也。 又舞名。【詩·周頌序】維淸奏象舞也。【正義】文王時有擊刺之法,武王作樂,象而爲舞,號其樂曰象舞。【禮·內則】成童舞象。【史記·樂書】文王之舞,舞之以未成人之童,故謂之象舞。 又象人,若今戲蝦魚、獅子者也。【前漢·禮樂志】郊祭,常從象人四人。 又罔象,水怪名。【史記·孔子世家】水之怪龍、罔象。【註】罔象食人,一名沐腫。 又藥名。【本草綱目】盧會,一名象膽,以其味苦如膽也。 又象敎。卽佛敎也。【王中·頭陀寺 】正法旣沒,象敎陵侇。【註】謂爲形象以敎人也。 又郡名,州名,山名。【史記·秦始皇紀】三十三年爲象郡。【註】今日南。又百越地, 置象郡,因象山名。隋平 置象州。 又姓。【姓苑】潁州望族。今南昌有此姓。 又【正字通】象有平、上、去三聲,諸韻書收入養韻,漾韻不收,《正韻》亦然。《六書》有一字備四音者,有轉十數音者,獨至象必限以一音,此古今分韻之謬也。 又叶徐羊切,音詳。【晉書·樂志·地郊饗神歌】祇之體,無形象。潛泰幽,洞忽荒。考證:〔【周禮·春官·大卜】以邦事作龜之八命,二曰象。【註】謂炎變雲物如衆赤鳥之屬〕 謹照原文炎變改災變。〔【書·堯典】象以典 。〕 謹照原書堯典改舜典。
- 诗词来源:
- 福田资象德,圣种理幽薰。唐初·作者:道恭《出赐玄奘衲袈裟衣应制》
传闻有象床,畴昔献君王。唐初·作者:李峤《床》
象筵分锦绣,罗荐合鸳鸯。唐初·作者:李峤《被》
凤文疏象郡,花影丽新丰。唐初·作者:李峤《梨》
象辂初乘雁,璇宫早结缡。初唐·作者:元万顷《奉和太子纳妃太平公主出降》
金屋真离象,瑶台起婺徽。唐·作者:裴守真《奉和太子纳妃太平公主出降三首 其一》
巢飞衔象鸟,砌蹋雨空花。初唐·作者:宋之问《游韶州广界寺》
文移北斗成天象,酒递南山作寿杯。初唐·作者:宋之问《奉和春初幸太平公主南庄应制》
天使下西楼,光含万象秋。初唐·作者:沈佺期《和洛州康士曹庭芝望月有怀》
庆洽重阳寿,文含列象辉。初唐·作者:李乂《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
千年执象寰瀛泰,七日为人庆赏隆。初唐·作者:李乂《人日重宴大明宫恩赐䌽缕人胜应制》
魏国君王称象处,晋家蕃邸化龙初。初唐·作者:李乂《享龙池乐第八章》
日宇千门平旦开,天容万象列昭回。唐·作者:马怀素《奉和人日宴大明宫恩赐䌽缕人胜应制》
向夕凭高风景丽,天文垂耀象昭回。初唐·作者:李适《人日宴大明宫恩赐䌽缕人胜应制》
朗朗神居峻,轩轩瑞象威。唐·作者:张说《奉和同皇太子过慈恩寺应制二首 其二》
不承悬象意,谁辨照心明。唐·作者:张说《奉和圣制赐王公千秋镜应制》
欲验丰年象,飘摇仙藻来。唐·作者:张说《奉和圣制野次喜雪应制》
象设存华馆,威仪下墓田。唐·作者:张说《崔司业挽歌二首 其二》
直视天河垂象外,俯窥京室画图中。唐·作者:苏颋《兴庆池侍宴应制》
圣藻悬宸象,微臣窃仰观。初唐·作者:崔湜《侍宴长宁公主东庄应制》