伯现众名字打分测算

伯现众五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 6 19
农历生日 乙巳年 四月 初九日 戌时
生辰八字 乙巳 辛巳 乙亥 丙戌
五行属相 木火 金火 木水 火土
88
伯现众的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

其他参考建议:

伯现众名字解释

【伯】[①][bó][《廣韻》博陌切,入陌,幫。]亦作“敀1”。(1)长兄,兄弟中年最长者。(2)专称嫡长子,对庶长子称“孟”而言。(3)泛指排行最大的。参见“仲叔季”、“兄”、“姊”。(4)父亲的哥哥。(5)古代妻子对丈夫的称呼。(6)古代对男性长者的尊称。(7)用为对父辈亲友的通称。(8)古代管领一方的长官。(9)指古代各官署长官所委派的分司之长。(10)古代五等爵位的第三等。(11)旧时对以文章或道义而闻名于世,并足以做他人表率者的尊称。(12)古代祭名。祭祀马神。《诗·小雅·吉日》:“吉日維戊,既既禱。”毛传:“,馬祖也。重物慎微,將用馬力,必先爲之禱其祖。”朱熹集传:“,馬祖也。謂天駟房星之神也。”《尔雅·释天》:“'既既禱',馬祭也。”郭璞注:“,祭馬祖也。”一说通“禡”。古代行军於所止处祭神。参阅清马瑞辰《毛诗传笺通释》卷十八。(13)通“白”。显著,显赫。(14)姓。春秋时楚有州犁。见《左传·襄公二十六年》。[②][bà][《洪武正韻》必駕切,去禡]通“霸1”。(1)春秋时诸侯的盟主。(2)称霸,做诸侯的盟主。[③][mò][《洪武正韻》莫白切,入陌]通“陌1”。田间东西向的小路。[④][pò][《廣韻》博陌切,入陌,幫。]通“迫1”。迫近。[⑤][bǎi][《廣韻》博陌切,入陌,幫。](1)妇人对夫兄的称呼。(2)今北方方言称作“大子”。(3)通“百”。百倍。(4)通“百”。数目。十的十倍。
【现】[①][xiàn][《廣韻》胡甸切,去霰,匣。]“1”的繁体字。(1)显露;出。(2)在,眼前。(3)眼前实有的;当时可以拿出的。参见“現境”、“現款”。(4)当即;临时。(5)特指款。(6)实
【众】[①][zhòng][《廣韻》之仲切,去送,章。]亦作“眾1”。“1”的繁体字。(1)多。(2)集中;增多。(3)广泛;普遍。(4)人,群。(5)指诸事,万事。(6)指百官;群臣。(7)兵;军队。(8)指丁壮可为兵者。(9)汉代军赋编制的一种。(10)佛教称其教徒的人数。(11)量词。个。(12)量词。群;行。(13)量词。种。(14)通“終”。既。表示并列关系。(15)通“終”。始终;一直。(16)通“終”。尽;完结。(17)连词。通“縱”。参见“衆然”。(18)姓。明有心悦。见明顾起元《客座赘语·僻姓》。

伯现众名字五格解析

繁体:伯

笔画:7

五行:水

繁体:現

笔画:8

五行:水

繁体:眾

笔画:6

五行:金

天格 人格 地格 外格 总格
【8】 【19】 【18】 【7】 【25】
【金】 【水】 【金】 【金】 【土】
【吉】 【凶】 【大吉】 【吉】 【吉】
天格8的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。  (吉)
天格解析
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。

坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
人格19的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(多难) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。 (凶)
人格解析
有智谋,有兴大业博名利的实力,但每每发生意外障碍,内外不和、困难不绝,如其他格不吉,也有短命的可能。
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。

遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折,妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
地格18的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
地格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
外格7的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。  (吉)
外格解析
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。

精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
总格25的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
得祖辈或上级提拔获得意外成功和发展,基础稳固。惟因数理凶,有某种灾祸。   (吉)
总格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。

伯现众名字的寓意

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:7
  • 部首:
康熙字典:
【子集中】【人字部】 伯; 康熙笔画:7; 页码:页96第16【唐韻】【集韻】【正韻】 博陌切,音百。【說文】長也。【釋名】父之兄曰伯父。伯,把也,把持家政也。 又兄曰伯。【詩·小雅】伯氏吹塤。 又第三等爵曰伯。又【周禮·春官】大宗伯之職,以九儀之命,正邦國之位,九命作伯。【註】上公有功德者,加命爲二伯,得征五侯九伯者。【疏】公羊傳,自陝以東,周公主之。陝以西,召公主之。是東西二伯也。言九伯者,九州有十八伯,各得九伯,故云九伯也。 又婦人目其夫曰伯。【詩·衞風】伯也執殳。 又馬祖,天駟,房星之神曰伯。【詩·小雅】旣伯旣禱。【註】以吉日祭馬祖而禱之。 又鳥名。【左傳·昭十七年】伯趙氏,司至者也。【註】伯趙,伯勞也。 又姓。益之後。春秋時有伯宗,伯州犂。 又同陌。【史記·酷吏傳】置伯格長。【註】言阡陌村落皆置長也。 又【正韻】必駕切。同霸。五伯,齊桓,晉文,秦繆,宋襄,楚莊也。伯叔伯長之義,後人恐與侯伯字溷,故借霸字別之。 又叶蒲各切,音博。【詩·大雅】王錫申伯。叶下蹻濯。 又叶壁益切,音必。【史記·敘傳】維弃作稷,德盛西伯。 又叶博故切,音布。【揚雄·解嘲】子胥死而吳亡,種蠡存而越伯。五羖入而秦喜,樂毅出而燕懼。考證:〔【周禮·春官】大宗伯之職,九命作伯。【疏】公羊傳,自陝以東周公主之。陝以西召伯主之。是東西二伯也。言九伯,九州有十八伯,各得九伯,故云九伯也。〕 謹照原文召伯之伯改公。言九伯下增者字。

  • 拼音:xiàn
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
康熙字典:
【午集上】【玉字部】 現; 康熙笔画:12; 页码:页728第21【集韻】【正韻】 形甸切,音見。【集韻】玉光。 又【正韻】顯也,露也。【抱朴子至理卷】或形現往來。 又【集韻】胡典切,音蜆。石之次玉者。
诗词来源:
秦朝朗圣人星,远表吾师德至灵。隋末唐初·作者:李世民《赞姚秦三藏罗什法师诗》
皇心满尘界,佛迹虚空。唐·作者:赵彦昭《奉和九月九日登慈恩寺浮屠应制》
鳞鳞碧玉色,寂寂如来。唐·作者:浑惟明《谒圣容》
碧落千山万仞,藤萝相接次连溪。唐·作者:寒山《诗三百三首 其一百九十四》
空王初受逞神功,四钵须臾一重。唐·作者:陆龟蒙《奉和袭美开元寺佛钵诗》
人中林下,名自有闲忙。唐末至五代·作者:齐己《夏日西霞寺书怀寄张逸人》
慧日流光重抱戴,瑞云频绕五花成。唐末·作者:张瑜《感应诗五十六字》
旋机体骨,何用更沉吟。五代·作者:道怤《悟玄颂》
万法泯时全体,三乘分处假安名。五代·作者:常察《尘异》
笔端尽寰区事,堪把长悬在户庭。五代·作者:伍乔《观华夷图》
金雀每从云里,异香多向夜深闻。后周·作者:释延寿《武肃王有旨石桥设斋会进一诗 其一》
尽冥心境界,资持全固道根株。后周·作者:释延寿《武肃王有旨石桥设斋会进一诗 其三》
罗汉攀枝呈梵相,岩僧倚树真形。后周·作者:释延寿《武肃王有旨石桥设斋会进一诗 其四》
入内讲经千佛,跏趺对御六龙寒。南宋·作者:郑起《次照晦岩韵》
机关俱寂默,始知明鉴照昏蒙。北宋·作者:赵炅《缘识 其四十一》
法境常清五十里,妙莲今几千重。北宋·作者:王化基《送僧归护国寺 其二》
清凉解洗枝头露,变能飞钵底龙。北宋·作者:王化基《送僧归护国寺 其二》
略于歌舞地,聊宰官身。北宋·作者:文彦博《昨夜饮散未眠偶成拙颂录呈武功寺丞若犹未弃无惜开示》
居守意勤当应,不须祇到虎溪还。北宋·作者:文彦博《留守端明尚书远示赠阇梨渐师诗依韵和成》
片帆云里,知是贡賨船。北宋·作者:陶弼《五溪》

  • 拼音:zhòng
  • 繁体:
  • 笔画:6
  • 部首:
康熙字典:
【補遺】【子集】【人字部】 众; 康熙笔画:6; 页码:页96第12【篇海類編】魚琴切,音吟。衆立也。與乑異。俗書爲衆字。非。(眾)〔古文〕 【唐韻】【廣韻】【集韻】【類篇】【韻會】【正韻】 之仲切,終去聲。【說文】多也。【徐曰】國語三人爲眾。數成於三也。【易·說卦】坤爲眾。【疏】取其地載物非一也。【書·湯誓】格爾眾庶。【詩·周頌】命我眾人。【黌山子損益篇】寡者,爲人上者也。眾者,爲人下者也。 又眾雨。【禮·月令·淫雨蚤降註】雨三日以上爲霖,今月令曰眾雨。 又星名。【史記·天官書】婁爲聚眾。 又縣名。【前漢·地理志】安眾縣,秦置,屬南陽郡。 又【唐韻】職戎切【集韻】【韻會】之戎切, 音終。義同。 又草名。【爾雅·釋草疏】眾,一名秫。稷之黏者也。又濼,一名貫眾,藥草也。 又姓。【左傳】有眾仲,眾父,以字爲氏。 又叶諸良切,音章。【道藏歌】攜袂明眞館,仰期無上皇。北鈞唱羽人,玉女粲賢眾。 又叶諸仍切,音蒸。【揚子·太 經】減於艾無以涖眾也,減黃貞臣道丁也。 又叶才淫切,音琴。【揚子·太 經】減其儀欲自禁也,減於艾無以涖眾也。 【正字通】从橫目,从 ,人數多也。目,數也。字彙作衆,列血部,非。
诗词来源:
会因添雾露,方逐川归。唐初·作者:李峤《海》
孤秀峄阳岑,亭亭出林。唐初·作者:李峤《桐》
自有贞筠质,宁将庶草腓。初唐·作者:苏味道《咏霜》
孤松宜晚岁,木爱芳春。唐初·作者:陈子昂《送东莱王学士无竞》
奈何任一柱,斯焉容材。唐·作者:张说《一柱观》
芳摇落尽,独有岁寒心。唐·作者:张说《和魏仆射还乡》
逶迤山尽,荒凉古塞空。武周·作者:杨齐哲《过函谷关》
户外一峰秀,阶前群壑深。盛唐·作者:孟浩然《题大禹寺义公禅房》
山遥对酒,孤屿共题诗。盛唐·作者:孟浩然《永嘉上浦馆逢张八子容》
熠爚星下,玲珑双塔前。盛唐·作者:李颀《送綦毋三寺中赋得纱灯》
童子亦知善,生无惧心。盛唐·作者:李颀《觉公院施鸟石台》
观空静室掩,行道香焚。盛唐·作者:綦毋潜《题灵隐寺山顶禅院》
岁落芳歇,时当大火流。盛唐·作者:李白《太原早秋》
分野中峰变,阴晴壑殊。盛唐·作者:王维《终南山》
秋风陨群木,草下严霜。盛唐·作者:储光羲《送周十一》
东柯好崖谷,不与峰群。唐·作者:杜甫《秦州杂诗二十首 其十六》
春色岂相访,雏还识机。唐·作者:杜甫《归燕》
毛骨岂殊,驯良犹至今。唐·作者:杜甫《病马》
奇兵不在,万马救中原。唐·作者:杜甫《观安西兵过赴关中待命二首 其二》
妃无复叹,千骑亦虚还。唐·作者:杜甫《石镜》