伯畅璇名字打分测算
伯畅璇五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 4 | 14 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初七日 | 未时 |
生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 癸酉 | 己未 |
五行属相 | 木火 | 金土 | 水金 | 土土 |
90
伯畅璇的名字打分测试结果
- 伯水
- 畅火
- 璇火
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
- 专业起名:好名字成就一生好运势
- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
伯畅璇名字解释
【伯】[①][bó][《廣韻》博陌切,入陌,幫。]亦作“敀1”。(1)长兄,兄弟中年最长者。(2)专称嫡长子,对庶长子称“孟”而言。(3)泛指排行最大的。参见“伯仲叔季”、“伯兄”、“伯姊”。(4)父亲的哥哥。(5)古代妻子对丈夫的称呼。(6)古代对男性长者的尊称。(7)用为对父辈亲友的通称。(8)古代管领一方的长官。(9)指古代各官署长官所委派的分司之长。(10)古代五等爵位的第三等。(11)旧时对以文章或道义而闻名于世,并足以做他人表率者的尊称。(12)古代祭名。祭祀马神。《诗·小雅·吉日》:“吉日維戊,既伯既禱。”毛传:“伯,馬祖也。重物慎微,將用馬力,必先爲之禱其祖。”朱熹集传:“伯,馬祖也。謂天駟房星之神也。”《尔雅·释天》:“'既伯既禱',馬祭也。”郭璞注:“伯,祭馬祖也。”一说伯通“禡”。古代行军於所止处祭神。参阅清马瑞辰《毛诗传笺通释》卷十八。(13)通“白”。显著,显赫。(14)姓。春秋时楚有伯州犁。见《左传·襄公二十六年》。[②][bà][《洪武正韻》必駕切,去禡]通“霸1”。(1)春秋时诸侯的盟主。(2)称霸,做诸侯的盟主。[③][mò][《洪武正韻》莫白切,入陌]通“陌1”。田间东西向的小路。[④][pò][《廣韻》博陌切,入陌,幫。]通“迫1”。迫近。[⑤][bǎi][《廣韻》博陌切,入陌,幫。](1)妇人对夫兄的称呼。(2)今北方方言称作“大伯子”。(3)通“百”。百倍。(4)通“百”。数目。十的十倍。
【畅】[①][chàng][《廣韻》丑亮切,去漾,徹。]“畅1”的繁体字。(1)通畅;通达。(2)舒展;表达。(3)舒畅;欢快。(4)旺盛。(5)充,充实。参见“暢月”。(6)长。与“短”相对。参见“暢轂”。(7)尽情;尽兴。(8)副词。表示程度。相当于“甚”、“极”。(9)琴曲名。(10)通“鬯”。郁金香草。亦指用它搀和黑黍酿造的香酒,古代多用以祭祀。(11)通“觴”。斟酒自饮。(12)姓。汉有畅曾;唐有畅璀。参阅《通志·氏族五》。
【璇】[①][xuán][《廣韻》似宣切,平仙,邪。]亦作“琁1”。亦作“璿1”。亦作“瓊2”。(1)美玉。(2)指珠类。参见“璇源”。(3)北斗七星的第二星。
伯畅璇名字五格解析
- 伯
繁体:伯
笔画:7
五行:水
- 畅
繁体:暢
笔画:8
五行:火
- 璇
繁体:璿
笔画:15
五行:火
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【8】 | 【21】 | 【30】 | 【17】 | 【37】 |
【金】 | 【木】 | 【水】 | 【金】 | 【金】 |
【吉】 | 【大吉】 | 【半吉】 | 【半吉】 | 【凶】 |
天格8的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。 (吉)
天格解析
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。
坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。
坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
人格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
地格30的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(非运) 沉浮不定,凶吉难变,若明若暗,大成大败。 (半吉)
地格解析
沉浮不定,吉凶难分,其运就开矿探险一般。
诗曰:绝死逢生多危险,投机浮沈受灾殃,处事细虑保安然,若无终生孤独人。
绝境逢生的运路分岐数。(凶)
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉难分。即因其他运的配合,或者成功,或者陷于失败,故有吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测,就象开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另外此数也可能有孤独,丧失妻子,短命者。基
诗曰:绝死逢生多危险,投机浮沈受灾殃,处事细虑保安然,若无终生孤独人。
绝境逢生的运路分岐数。(凶)
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉难分。即因其他运的配合,或者成功,或者陷于失败,故有吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测,就象开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另外此数也可能有孤独,丧失妻子,短命者。基
外格17的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
外格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
总格37的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,不能伸张,易失败流转、病难,甚至有陷于短命或顽症之虑。 (凶)
总格解析
权威显达,发展基业数,但其人应多注意平和,否则有孤独之感。
诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。
权利显达,发展基业数。(大吉)
基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至极,但因权威独行,而难免有独立感,宜心存平和,留神静安。
诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。
权利显达,发展基业数。(大吉)
基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至极,但因权威独行,而难免有独立感,宜心存平和,留神静安。
伯畅璇名字的寓意
伯
- 拼音:bà
- 繁体:伯
- 笔画:7
- 部首:亻
- 康熙字典:
- 【子集中】【人字部】 伯; 康熙笔画:7; 页码:页96第16【唐韻】【集韻】【正韻】 博陌切,音百。【說文】長也。【釋名】父之兄曰伯父。伯,把也,把持家政也。 又兄曰伯。【詩·小雅】伯氏吹塤。 又第三等爵曰伯。又【周禮·春官】大宗伯之職,以九儀之命,正邦國之位,九命作伯。【註】上公有功德者,加命爲二伯,得征五侯九伯者。【疏】公羊傳,自陝以東,周公主之。陝以西,召公主之。是東西二伯也。言九伯者,九州有十八伯,各得九伯,故云九伯也。 又婦人目其夫曰伯。【詩·衞風】伯也執殳。 又馬祖,天駟,房星之神曰伯。【詩·小雅】旣伯旣禱。【註】以吉日祭馬祖而禱之。 又鳥名。【左傳·昭十七年】伯趙氏,司至者也。【註】伯趙,伯勞也。 又姓。益之後。春秋時有伯宗,伯州犂。 又同陌。【史記·酷吏傳】置伯格長。【註】言阡陌村落皆置長也。 又【正韻】必駕切。同霸。五伯,齊桓,晉文,秦繆,宋襄,楚莊也。伯叔伯長之義,後人恐與侯伯字溷,故借霸字別之。 又叶蒲各切,音博。【詩·大雅】王錫申伯。叶下蹻濯。 又叶壁益切,音必。【史記·敘傳】維弃作稷,德盛西伯。 又叶博故切,音布。【揚雄·解嘲】子胥死而吳亡,種蠡存而越伯。五羖入而秦喜,樂毅出而燕懼。考證:〔【周禮·春官】大宗伯之職,九命作伯。【疏】公羊傳,自陝以東周公主之。陝以西召伯主之。是東西二伯也。言九伯,九州有十八伯,各得九伯,故云九伯也。〕 謹照原文召伯之伯改公。言九伯下增者字。
畅
- 拼音:chàng
- 繁体:暢
- 笔画:8
- 部首:田
- 康熙字典:
- 【辰集上】【日字部】 暢; 康熙笔画:14; 页码:页760第03【廣韻】【集韻】 丑亮切,音唱。通暢。又達也。【易·坤卦】美在其中而暢於四支。【疏】有美在中,必通暢於外。【尙書序】約文申義,敷暢厥旨。 又【禮·月令】命之曰暢月。【註】暢,充也。 又【類篇】長也。 又琴曲。【風俗通】命其曲曰暢。暢者,言其道之美暢。 又姓。【陳留·風俗傳】暢氏出齊。唐有暢當。 【集韻】通作鬯。
- 诗词来源:
- 回瞰周平野,开怀畅远襟。隋末唐初·作者:褚亮《临高台》
金兰笃惠好,尊酒畅生平。隋末唐初·作者:岑文本《冬日宴于庶子宅各赋一字得平》
披襟欢眺望,极目畅春情。隋末唐初·作者:李世民《月晦》
凤楼纡睿幸,龙舸畅宸襟。初唐·作者:李适《侍宴长宁公主东庄应制》
畅以沙际鹤,兼之云外山。盛唐·作者:王维《汎前陂》
天晴禾黍平,畅目亦伤情。中唐·作者:卢纶《秋晚霁后野望忆夏侯审》
既可畅情性,亦足傲光阴。唐·作者:白居易《食饱》
清畅堪销疾,恬和好养蒙。唐·作者:白居易《好听琴》
暖风浑酒色,晴日畅琴弦。唐·作者:姚合《游春十二首 其五》
时情如甚畅,天道即无私。唐·作者:方干《送于丹》
地气寒不畅,严风无定时。唐·作者:方干《岁晚苦寒》
赖有兹文在,犹堪畅此生。唐·作者:薛能《春日闲居》
湘月蘋风乍畅襟,烛前江水练千寻。唐·作者:郑史《秋日零陵与幕下诸宾游河夜饮》
芳景渐浓偏属酒,煖风初畅欲调莺。唐·作者:羊昭业《皮袭美见留小宴次韵》
庆云呈瑞为明时,演畅丝纶在紫微。南唐·作者:李中《献中书汤舍人》
静坐得无事,酒卮聊畅颜。五代至宋初·作者:孟贯《山斋早秋雨中》
和畅五音从豁达,乾坤之内霭溟濛。北宋·作者:赵炅《逍遥咏 其八》
儒行合为文畅侣,诗名雅作贯休孙。北宋·作者:薛奎《寄金绳院正因大师》
雪天畅饮连浮白,海县抄书剩杀青。北宋·作者:杨亿《福州古田宰李堪》
和风激遗畅,南转入薰琴。北宋·作者:石延年《咏春》
璇
- 拼音:xuán
- 繁体:璿
- 笔画:15
- 部首:王
- 康熙字典:
- 【午集上】【玉字部】 璇; 康熙笔画:16; 页码:页741第05【廣韻】似宣切【集韻】旬宣切, 音旋。【廣韻】同琁。【山海經】王母之山,有璇瑰瑤碧。【註】璇瑰,亦玉名。 又星名。【史記·天官書北斗七星註】春秋運斗極云:斗第二璇。 又【揚子·方言】簙謂之蔽。或謂之 璇。【註】竹器所以整頓簿者。 又人名。【後漢·楊璇傳】楊璇字機平。
- 诗词来源:
- 象辂初乘雁,璇宫早结缡。初唐·作者:元万顷《奉和太子纳妃太平公主出降》
琼树留宸瞩,璇花入睿词。初唐·作者:徐彦伯《游禁苑幸临渭亭遇雪应制》
追凉寻宝刹,畏日望璇题。中唐·作者:李端《同苗发慈恩寺避暑》
粉堞彤轩画障西,水云红树窣璇题。唐·作者:曹唐《长安客舍叙邵陵旧宴寄永州萧使君五首 其三》
露井冰销垂素绠,仙茎日转射璇题。北宋·作者:杨亿《李舍人独直》
疏引一朝逢智匠,坐令咫尺变璇渊。北宋·作者:齐唐《越州通判厅事后新凿方井》
阴阳自协璇玑运,和煦潜随缇管升。北宋·作者:晏殊《奉和圣制立春日 其二》
璇杓临乙位,羲御届娄初。北宋·作者:宋祁《奉和圣制清明日》
月涧溜琴喧菌阁,雨天云叶晦璇题。北宋·作者:宋祁《题横山寺》
璇题衒目三休阁,宝树沿云四照花。北宋·作者:宋祁《游白兆山寺》
飞鹊翩翩暮欲栖,楚天新月射璇题。北宋·作者:陈襄《寄远》
神光映月开璇室,香雾含风拂桂旗。北宋·作者:刘敞《立夏祠太乙宫》
两朝临大宝,九载运璇玑。北宋·作者:苏颂《宣仁圣烈皇后挽辞五首 其一》
青鹓如跂万椽匀,地接璇流隔世尘。北宋·作者:苏颂《次韵诸公从驾景灵宫二首 其一》
企望璇宫同祝圣,天南已见老人星。北宋·作者:苏颂《坤成节集英殿宴教坊口号》
真君玉册光千古,赤帝璇宫镇八蛮。宋·作者:李思聪《朱陵洞》
璇宫寒烁目,琪树静无尘。北宋·作者:刘攽《书堂对雪》
昧谷迷升日,璇霄失建杓。北宋·作者:刘攽《嘉祐大行皇帝挽诗十首 其二》
银胜䌽幡分节物,宿云晨雾凝璇霄。北宋·作者:刘攽《和前韵》
放浪五湖惭钓客,均调玉烛仰璇魁。北宋·作者:朱长文《近承南康朝请使君宠访林圃小酌至夜公权特惠篇什谨次韵》