伯畚毫名字打分测算
伯畚毫五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 2 | 21 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初五日 | 亥时 |
生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 辛未 | 己亥 |
五行属相 | 木火 | 金土 | 金土 | 土水 |
78
伯畚毫的名字打分测试结果
- 伯水
- 畚水
- 毫水
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
- 专业起名:好名字成就一生好运势
- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
伯畚毫名字解释
【伯】[①][bó][《廣韻》博陌切,入陌,幫。]亦作“敀1”。(1)长兄,兄弟中年最长者。(2)专称嫡长子,对庶长子称“孟”而言。(3)泛指排行最大的。参见“伯仲叔季”、“伯兄”、“伯姊”。(4)父亲的哥哥。(5)古代妻子对丈夫的称呼。(6)古代对男性长者的尊称。(7)用为对父辈亲友的通称。(8)古代管领一方的长官。(9)指古代各官署长官所委派的分司之长。(10)古代五等爵位的第三等。(11)旧时对以文章或道义而闻名于世,并足以做他人表率者的尊称。(12)古代祭名。祭祀马神。《诗·小雅·吉日》:“吉日維戊,既伯既禱。”毛传:“伯,馬祖也。重物慎微,將用馬力,必先爲之禱其祖。”朱熹集传:“伯,馬祖也。謂天駟房星之神也。”《尔雅·释天》:“'既伯既禱',馬祭也。”郭璞注:“伯,祭馬祖也。”一说伯通“禡”。古代行军於所止处祭神。参阅清马瑞辰《毛诗传笺通释》卷十八。(13)通“白”。显著,显赫。(14)姓。春秋时楚有伯州犁。见《左传·襄公二十六年》。[②][bà][《洪武正韻》必駕切,去禡]通“霸1”。(1)春秋时诸侯的盟主。(2)称霸,做诸侯的盟主。[③][mò][《洪武正韻》莫白切,入陌]通“陌1”。田间东西向的小路。[④][pò][《廣韻》博陌切,入陌,幫。]通“迫1”。迫近。[⑤][bǎi][《廣韻》博陌切,入陌,幫。](1)妇人对夫兄的称呼。(2)今北方方言称作“大伯子”。(3)通“百”。百倍。(4)通“百”。数目。十的十倍。
【畚】[①][běn][《廣韻》布忖切,上混,幫。](1)用草绳或竹篾编织的盛物器具。(2)用畚箕装载。(3)量词。用于可以畚计量之物。(4)方言。犹盛,装。(5)手相。指斗形指纹。
【毫】[①][háo][《廣韻》胡刀切,平豪,匣。](1)长而锐的毛;长毛。(2)特指长眉毛。(3)极纤细的毛。(4)指毛笔头;毛笔。(5)喻极细微;一点儿。(6)量词。长度单位。(7)量词。重量单位。(8)量词。面积单位。(9)量词。加在某单位前,表示该单位的千分之一。参见“毫升”、“毫米”、“毫克”。(10)量词。方言。两广旧称银元角。参见“毫洋”、“毫子”。(11)秤或戥子上的提绳。宋景德间造秤有三毫,为初毫、中毫、末毫。今秤有头毫、二毫。参阅《文献通考·乐六》。(12)姓。汉有毫康。见《续通志·氏族六》。
伯畚毫名字五格解析
- 伯
繁体:伯
笔画:7
五行:水
- 畚
繁体:畚
笔画:10
五行:水
- 毫
繁体:毫
笔画:11
五行:水
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【8】 | 【17】 | 【21】 | 【12】 | 【28】 |
【金】 | 【金】 | 【木】 | 【木】 | 【金】 |
【吉】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【凶】 |
天格8的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。 (吉)
天格解析
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。
坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。
坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
人格17的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
人格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
地格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
外格12的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
外格解析
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
总格28的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽得成功发展,但易生灾,争论不和。男命不利妻。 (凶)
总格解析
遭难运,有义气侠情,但人格有此数者,凡文人、学者在事业上难得建树。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。
豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。
豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
伯畚毫名字的寓意
伯
- 拼音:bà
- 繁体:伯
- 笔画:7
- 部首:亻
- 康熙字典:
- 【子集中】【人字部】 伯; 康熙笔画:7; 页码:页96第16【唐韻】【集韻】【正韻】 博陌切,音百。【說文】長也。【釋名】父之兄曰伯父。伯,把也,把持家政也。 又兄曰伯。【詩·小雅】伯氏吹塤。 又第三等爵曰伯。又【周禮·春官】大宗伯之職,以九儀之命,正邦國之位,九命作伯。【註】上公有功德者,加命爲二伯,得征五侯九伯者。【疏】公羊傳,自陝以東,周公主之。陝以西,召公主之。是東西二伯也。言九伯者,九州有十八伯,各得九伯,故云九伯也。 又婦人目其夫曰伯。【詩·衞風】伯也執殳。 又馬祖,天駟,房星之神曰伯。【詩·小雅】旣伯旣禱。【註】以吉日祭馬祖而禱之。 又鳥名。【左傳·昭十七年】伯趙氏,司至者也。【註】伯趙,伯勞也。 又姓。益之後。春秋時有伯宗,伯州犂。 又同陌。【史記·酷吏傳】置伯格長。【註】言阡陌村落皆置長也。 又【正韻】必駕切。同霸。五伯,齊桓,晉文,秦繆,宋襄,楚莊也。伯叔伯長之義,後人恐與侯伯字溷,故借霸字別之。 又叶蒲各切,音博。【詩·大雅】王錫申伯。叶下蹻濯。 又叶壁益切,音必。【史記·敘傳】維弃作稷,德盛西伯。 又叶博故切,音布。【揚雄·解嘲】子胥死而吳亡,種蠡存而越伯。五羖入而秦喜,樂毅出而燕懼。考證:〔【周禮·春官】大宗伯之職,九命作伯。【疏】公羊傳,自陝以東周公主之。陝以西召伯主之。是東西二伯也。言九伯,九州有十八伯,各得九伯,故云九伯也。〕 謹照原文召伯之伯改公。言九伯下增者字。
畚
- 拼音:běn
- 繁体:畚
- 笔画:10
- 部首:田
- 康熙字典:
- 【午集上】【田字部】 畚; 康熙笔画:10; 页码:页761第06【廣韻】布忖切【正韻】布袞切, 音本。【廣韻】草器。【左傳·宣十一年】稱畚築。【註】畚,盛土器。以草索爲之,筥屬。【周禮·夏官·挈壷氏】挈畚以令糧。【註】畚,所以盛糧之器。 又【揚子·方言】鍫也。江淮南楚之閒謂之臿,沅湘之閒謂之畚,趙魏之閒謂之喿,東齊謂之梩。
- 诗词来源:
- 削平水土穷沧海,畚锸东南尽会稽。唐·作者:李绅《新楼诗二十首 其八 禹庙》
从今直到清秋日,又有香苗几番齐。唐·作者:陆龟蒙《奉和袭美题达上人药圃二首 其一》
畚筑今三岁,康庄始一修。北宋·作者:王安石《慎县修路者》
畚锸一声趋蚁垤,旗幡四面落鸿毛。北宋·作者:强至《董役河上风霾继日》
谁将畚锸千夫力,添上园林一倍清。北宋·作者:苏辙《和柳子玉共城新开御河过所居墙下》
绛囊璀璨思盈斗,竹畚香甘要百围。北宋·作者:黄庭坚《送刘季展从军雁门二首 其二》
今年畚锸弃春耕,折苇枯荷绕坏城。北宋·作者:黄庭坚《卫南》
畚插如云声汹汹,风埃成雾气昏昏。北宋·作者:黄庭坚《寄顿二主簿时在县界首部夫凿石塘河》
畚锸才兴双剑出,狐狸尽去老松蹲。北宋·作者:张舜民《孙贲知衢州去疑冢以其所得双石作堂乞诗》
葛帔练裙一散仙,亲携畚锸道蒙泉。宋·作者:葛胜仲《依韵和工部兄寻由里山泉眼》
老农勤畚锸,岁暮阅星霜。宋·作者:李光《观穫》
移山谋畚土,黏日欲煎胶。南宋·作者:陆游《自嘲解嘲二首 其一》
世事相寻败与成,湖中畚锸浩纵横。南宋·作者:陆游《复湖》
日落牛羊犹被野,农闲畚锸正开湖。南宋·作者:陆游《晚步湖堤归偶作》
劝相江糜畚锸忙,却回小队访山房。南宋·作者:陈造《次韵杨枢视圩游隐静》
时违聊置畚,运至即登坛。南宋·作者:王质《何处难忘酒 其三》
南郭吹竽羞滥食,北山运畚笑愚公。南宋·作者:杨冠卿《继诗社诸友韵》
秀气中间空畚筑,斯文今日遇权衡。南宋·作者:刘宰《和傅侍郎鹿鸣宴韵二首 其一》
畚土为城尘满面,握拳犹战胆通身。南宋·作者:刘克庄《哭丰宅之吏部二首 其二》
薄云翻药畚,斜日送柴车。南宋·作者:周弼《幽居漫成 其一》
毫
- 拼音:háo
- 繁体:毫
- 笔画:11
- 部首:毛
- 康熙字典:
- 【辰集下】【毛字部】 毫; 康熙笔画:11; 页码:页593第10〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 胡刀切,音豪。長銳毛也。【老子·道德經】合抱之木,生於毫末。【前漢·鮑宣傳】有益毫毛。 又言物細曰秋毫,言毫至秋極纖細也。【孟子】明足以察秋毫之末。【莊子·知北遊】秋毫爲小,待之成體。【前漢·高帝紀】沛公入關,秋毫無犯。 又【謝察微·算經】十絲曰毫,十毫曰釐。【禮·經解】差若毫釐,謬以千里。【晉書·虞預傳】毫釐之失。 又筆謂之毫。【陸機·文賦】或含毫而邈然。【唐書·劉知幾傳】每記事載言,則閣筆相視,含毫不斷。又蘸筆曰濡毫,落筆曰揮毫。 又姓。漢毫康,封安陽侯。 又修毫,狗名。【西京雜記】李亨好馳駿狗,有修毫、釐睫、白望、靑曹之名。 【說文】作豪。籀文作毫。【正字通】毫、豪雖通,然《山海經》豪豬可借毫,孟子《豪傑》之士,《淮南子》智過百人謂之豪,當用豪,俗溷爲一,非。又《姓譜》毫、豪分二姓。考證:〔【陸機·文賦】或含毫而渺然。〕 謹照原文渺改邈。
- 诗词来源:
- 飞毫列锦绣,拂素起龙鱼。隋末唐初·作者:岑文本《奉述飞白书势》
握管门庭侧,含毫山水隈。唐初·作者:李峤《笔》
积润循毫里,开池小学前。唐初·作者:李峤《砚》
红楼疑见白毫光,寺逼宸居福盛唐。初唐·作者:沈佺期《红楼院应制》
王枚俱得从,浅浅愧飞毫。初唐·作者:李适《奉和圣制九日侍宴应制得高字》
早赴王正月,挥毫记首年。盛唐·作者:孙逖《冬末送魏起居赴京》
上方重阁晚,百里见秋毫。唐·作者:杜甫《山寺》
此时瞻白兔,直欲数秋毫。唐·作者:杜甫《八月十五夜月二首 其一》
朝罢香烟携满袖,诗成珠玉在挥毫。唐·作者:杜甫《奉和贾至舍人早朝大明宫》
含毫凝逸思,酌水话幽心。唐·作者:钱起《春夜过长孙绎别业》
岸帻看云卷,含毫任景斜。唐·作者:钱起《过长孙宅与朗上人茶会》
何事沈痾久,含毫问药王。唐·作者:钱起《静夜酬通上人问疾》
昔闻生涧底,今见起毫端。唐·作者:钱起《咏门上画松上元王杜三相公》
含毫意不浅,微月上帘栊。唐·作者:钱起《偶成》
春飞雪粉如毫润,晓漱琼膏冰齿寒。唐·作者:包佶《宿庐山赠白鹤观刘尊师》
览卷冰将释,援毫露欲垂。中唐·作者:韦应物《奉和张大夫戏示青山郎》
尺寸分洲岛,纤毫指舳舻。中唐·作者:窦叔向《过担石湖》
毫芒映日千重树,涓滴垂空万丈泉。中唐·作者:窦叔向《青阳馆望九子山》
谢家今日晚,词客愿抽毫。中唐·作者:李端《题郑少府林园》
寒竹惭虚受,纤毫任几重。唐·作者:耿湋《咏宣州笔》