伯赈衔名字打分测算
伯赈衔五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 6 | 12 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初九日 | 午时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 乙亥 | 壬午 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 木水 | 水火 |
88
伯赈衔的名字打分测试结果
- 伯水
- 赈金
- 衔金
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
- 专业起名:好名字成就一生好运势
- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
伯赈衔名字解释
【伯】[①][bó][《廣韻》博陌切,入陌,幫。]亦作“敀1”。(1)长兄,兄弟中年最长者。(2)专称嫡长子,对庶长子称“孟”而言。(3)泛指排行最大的。参见“伯仲叔季”、“伯兄”、“伯姊”。(4)父亲的哥哥。(5)古代妻子对丈夫的称呼。(6)古代对男性长者的尊称。(7)用为对父辈亲友的通称。(8)古代管领一方的长官。(9)指古代各官署长官所委派的分司之长。(10)古代五等爵位的第三等。(11)旧时对以文章或道义而闻名于世,并足以做他人表率者的尊称。(12)古代祭名。祭祀马神。《诗·小雅·吉日》:“吉日維戊,既伯既禱。”毛传:“伯,馬祖也。重物慎微,將用馬力,必先爲之禱其祖。”朱熹集传:“伯,馬祖也。謂天駟房星之神也。”《尔雅·释天》:“'既伯既禱',馬祭也。”郭璞注:“伯,祭馬祖也。”一说伯通“禡”。古代行军於所止处祭神。参阅清马瑞辰《毛诗传笺通释》卷十八。(13)通“白”。显著,显赫。(14)姓。春秋时楚有伯州犁。见《左传·襄公二十六年》。[②][bà][《洪武正韻》必駕切,去禡]通“霸1”。(1)春秋时诸侯的盟主。(2)称霸,做诸侯的盟主。[③][mò][《洪武正韻》莫白切,入陌]通“陌1”。田间东西向的小路。[④][pò][《廣韻》博陌切,入陌,幫。]通“迫1”。迫近。[⑤][bǎi][《廣韻》博陌切,入陌,幫。](1)妇人对夫兄的称呼。(2)今北方方言称作“大伯子”。(3)通“百”。百倍。(4)通“百”。数目。十的十倍。
【赈】[①][zhèn][《廣韻》章刃切,去震,章。][《廣韻》章忍切,上軫,章。]“赈1”的繁体字。(1)救济。(2)富裕。
【衔】[①][xián][《廣韻》户監切,平銜,匣。]亦作“啣1”。亦作“嗛1”。“衔1”的繁体字。亦作“衘1”。(1)马嚼子。青铜或铁制,放在马口内,用以勒马,控制它的行止。(2)引申为控制、限制。参见“銜勒”、“銜羈”。(3)含在嘴里;用嘴咬着。(4)指喝、饮。参见“銜酒”。(5)引申为玩味。(6)心中怀着。(7)感念。(8)包含;笼罩。(9)夹杂;嵌,镶嵌。(10)犹藏。(11)衔接;相连。(12)遵奉;领受。(13)怀恨。(14)官阶,官衔。
伯赈衔名字五格解析
- 伯
繁体:伯
笔画:7
五行:水
- 赈
繁体:賑
笔画:11
五行:金
- 衔
繁体:銜
笔画:11
五行:金
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【8】 | 【21】 | 【28】 | 【15】 | 【35】 |
【金】 | 【木】 | 【金】 | 【土】 | 【土】 |
【吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【凶】 |
天格8的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。 (吉)
天格解析
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。
坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。
坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
人格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
地格28的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(阔水浮萍)遭难之数,豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁。女性不宜此数。 (凶)
地格解析
遭难运,有义气侠情,但人格有此数者,凡文人、学者在事业上难得建树。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。
豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。
豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
外格15的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
外格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
总格35的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,不能伸张,迫害殊多,常见不安不满,有害脑疾、急变急死或境遇变动灾害繁多。 (凶)
总格解析
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。
温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。
温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。
伯赈衔名字的寓意
伯
- 拼音:bà
- 繁体:伯
- 笔画:7
- 部首:亻
- 康熙字典:
- 【子集中】【人字部】 伯; 康熙笔画:7; 页码:页96第16【唐韻】【集韻】【正韻】 博陌切,音百。【說文】長也。【釋名】父之兄曰伯父。伯,把也,把持家政也。 又兄曰伯。【詩·小雅】伯氏吹塤。 又第三等爵曰伯。又【周禮·春官】大宗伯之職,以九儀之命,正邦國之位,九命作伯。【註】上公有功德者,加命爲二伯,得征五侯九伯者。【疏】公羊傳,自陝以東,周公主之。陝以西,召公主之。是東西二伯也。言九伯者,九州有十八伯,各得九伯,故云九伯也。 又婦人目其夫曰伯。【詩·衞風】伯也執殳。 又馬祖,天駟,房星之神曰伯。【詩·小雅】旣伯旣禱。【註】以吉日祭馬祖而禱之。 又鳥名。【左傳·昭十七年】伯趙氏,司至者也。【註】伯趙,伯勞也。 又姓。益之後。春秋時有伯宗,伯州犂。 又同陌。【史記·酷吏傳】置伯格長。【註】言阡陌村落皆置長也。 又【正韻】必駕切。同霸。五伯,齊桓,晉文,秦繆,宋襄,楚莊也。伯叔伯長之義,後人恐與侯伯字溷,故借霸字別之。 又叶蒲各切,音博。【詩·大雅】王錫申伯。叶下蹻濯。 又叶壁益切,音必。【史記·敘傳】維弃作稷,德盛西伯。 又叶博故切,音布。【揚雄·解嘲】子胥死而吳亡,種蠡存而越伯。五羖入而秦喜,樂毅出而燕懼。考證:〔【周禮·春官】大宗伯之職,九命作伯。【疏】公羊傳,自陝以東周公主之。陝以西召伯主之。是東西二伯也。言九伯,九州有十八伯,各得九伯,故云九伯也。〕 謹照原文召伯之伯改公。言九伯下增者字。
赈
- 拼音:zhèn
- 繁体:賑
- 笔画:11
- 部首:贝
- 康熙字典:
- 【酉集中】【貝字部】 賑; 康熙笔画:14; 页码:页1213第21【廣韻】章忍切【集韻】【韻會】【正韻】止忍切, 音軫。【說文】富也。【爾雅·釋言】賑,富也。【註】謂殷賑富有。【疏】皆豐財也。【張衡·西京賦】鄕邑殷賑。【類篇】或作軫。 又【集韻】丑忍切,音趁。義同。 又【廣韻】章刃切【集韻】【韻會】之刃切, 音震。贍也,給也。【史記·平準書】於是天子遣使者,虛郡國倉廥以賑貧民。 又【韻會】通作振。【前漢·文帝紀】發倉庾以賑民。
- 诗词来源:
- 昔虑早饥农失职,今逢赈惠泽如春。北宋·作者:吕陶《和蜀守道中书事》
未死须为治河说,此生难就赈饥书。北宋·作者:徐积《上林殿院次公 其三》
畎亩均休无一役,岁时赈乏有千金。北宋·作者:韦骧《出东莱城示海傍观者》
掖垣遥想丝纶暇,海角方深赈恤忧。北宋·作者:韦骧《寄邓舍人二首 其一》
末俗贾三倍,尤能赈百锾。宋·作者:苏籀《朱从事安诗挽词一首》
开樽尚想延宾醉,发廪犹思赈岁饥。宋·作者:吴芾《挽季行可》
赈民问钱谷,名已在金瓯。宋·作者:张爚《上赵主簿霁宇》
义仓政尔因饥发,赈历兹焉遣吏临。南宋·作者:赵蕃《三月十七日以檄出行赈贷旬日而复反自州门至老竹自老竹至鹅口复回老竹由乾溪上入浦口汎舟以归得诗十首 其一》
考满我应书下下,赈荒人谓策平平。宋·作者:虞俦《晓晴》
官司行赈恤,不过是文移。南宋·作者:戴复古《庚子荐饥 其三》
狱为平反喜,金缘赈贷施。南宋·作者:陈宓《挽吴太夫人 其一》
端能赈施终如始,定见阶除曳紫朱。宋末元初·作者:方回《赠徐可大近旌表门闾》
饥赈公规著旴右,私居丧制过辽东。元·作者:揭祐民《哭胡石塘》
春蚕老后麦秋前,驰驿亲颁赈济钱。元·作者:观音奴《赈宁陵》
第一哀怜苦,偏多赈济贫。元末明初·作者:僧梵琦《和寒山子诗 其二百八》
官储有粟宜从赈,囊橐无私任至公。元末明初·作者:朱元璋《遣刑部尚书李质赈饥山东》
子长皆知学,仓虚屡赈饥。明·作者:杨士奇《挽禾溪乐仲韫》
昔年奉命赈东吴,怀抱相亲过友于。明·作者:夏原吉《挽少师姚公广孝三首 其三》
道拾遗珠还故主,廪捐积粟赈饥民。明·作者:杨荣《挽松斋》
恻隐愿加时赈给,莫劳安抚问民情。明·作者:龚诩《千墩夜泊上郑明府》
衔
- 拼音:xián
- 繁体:銜
- 笔画:11
- 部首:行
- 康熙字典:
- 【戌集上】【金字部】 銜; 康熙笔画:14; 页码:页1109第13【廣韻】戸監切【集韻】【韻會】乎監切, 音咸。【說文】馬勒口中。从金从行。銜,行馬者也。【徐曰】馬銜所以制之行也。會意。【戰國策】伏軾撙銜,橫歷天下。【前漢·張敞傳】利其銜策。 又【正字通】凡口含物曰銜。【詩·豳風·勿士行枚箋】初無行 銜枚之事。【東京夢華錄】車駕登宣德樓,下赦,旋立雞竿,竿尖大木盤上有金雞,口銜紅幡子,書皇帝萬歲字。【盧照隣詩】龍銜寶蓋迎朝日。 又【正字通】奉君命而行曰銜命。 又官吏階位曰銜。【語林】近代選曹補授,先具舊官於前,次書擬官於後,新舊相銜也。【白居易·贈張籍詩】獨有詠詩張大祝,十年不攺舊官銜。【陸遊詩】頭銜字字敵冰淸。 又感也。【管子·法法篇】法立而民樂之,令出而民銜之。【林景熙詩】心銜造化仁。 又憾也。【前漢·外戚傳】栗姬怒不應,言不遜,景帝心銜之。【唐書·薛藝傳】藝頻爲李景所辱,深銜之。 又人參,一名人銜。【本草】其成有階級,故名。【蘇軾詩】舊聞人銜芝,生此羊腸嶺。 又馬銜,海神也。【木華·海賦】海童邀路,馬銜當蹊。【註】海童,馬銜,皆神名。馬銜,馬首,一角,龍形。
- 诗词来源:
- 水岸衔阶转,风条出柳斜。隋末唐初·作者:陈叔达《早春桂林殿应诏》
昔岁衔王命,今秋独未旋。唐初·作者:王绩《在边三首 其三》
待雪消金禁,衔花向玉墀。初唐·作者:刘孝孙《赋得春莺送友人》
唼藻沧江远,衔卢紫塞长。初唐·作者:骆宾王《同张二咏雁》
今日衔天造,还疑上汉津。唐初·作者:李峤《奉和人日清晖阁宴群臣遇雪应制》
衔书表周瑞,入幕应王祥。唐初·作者:李峤《雀》
衔烛耀幽都,含章拟凤雏。唐初·作者:李峤《龙》
一年衔别怨,七夕始言归。初唐·作者:杜审言《奉和七夕侍宴两仪殿应制》
马衔边地雪,衣染异方尘。初唐·作者:杜审言《送高郎中北使》
巢飞衔象鸟,砌蹋雨空花。初唐·作者:宋之问《游韶州广界寺》
地形龟食报,坟土燕衔来。初唐·作者:宋之问《梁宣王挽词三首 其二》
拾藻蜂初泊,衔花鸟未回。初唐·作者:宋之问《剪䌽》
食蕊嫌丛棘,衔泥怯死灰。初唐·作者:沈佺期《同狱者叹狱中无燕》
歌吹衔恩归路晚,栖乌半下凤城来。初唐·作者:沈佺期《奉和立春游苑迎春》
写曜衔天藻,呈祥拂御衣。初唐·作者:李适《游禁苑幸临渭亭遇雪应制》
淑气初衔梅色浅,条风半拂柳墙新。初唐·作者:李适《奉和立春游苑迎春》
暂借金锤秤,衔涕诉恩波。唐·作者:乔备《杂诗》
今岁好拖钩,横衔敞御楼。唐·作者:张说《奉和圣制观拔河俗戏应制》
落月衔仙窦,初霞拂羽衣。唐·作者:张说《道家四首奉敕撰 其一》
窃羡能言鸟,衔恩向九重。唐·作者:张说《广州萧都督入朝过岳州宴饯得冬字》