何毕佛名字打分测算

何毕佛五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 8 09
农历生日 乙巳年 四月 十一日 巳时
生辰八字 乙巳 辛巳 丁丑 乙巳
五行属相 木火 金火 火土 木火
98
何毕佛的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

其他参考建议:

何毕佛名字解释

【何】[①][hé][《廣韻》胡歌切,平歌,匣。](1)疑问代词。什么。(2)疑问代词。誰,哪个。(3)疑问代词。哪里,什么地方。(4)疑问代词。怎么样。(5)疑问代词。为什么,什么缘故。(6)副词。怎么,哪里。表示反问。(7)副词。止,岂止。用反问的语气表示不止。(8)副词。必。用反问的语气表示不必。(9)副词。多么。表示感叹。(10)通“呵”。谴责,呵斥。(11)姓。[②][hè][《廣韻》胡可切,上哿,匣。]“荷2”的古字。(1)扛,以肩承物。(2)承受。
【毕】[①][bì][《廣韻》卑吉切,去質,幫。]“1”的繁体字。亦作“鏎1”。(1)统统;全部。(2)齐备;统括。(3)完成;完结。(4)竭尽;用尽。(5)迅捷。(6)古时田猎用的长柄网。(7)指用网捕捉。(8)星名。二十八宿之一,为白虎七宿的第五宿。有星八颗,以其分布之状像古代田猎用的网,故名。古人以为此星主兵、主雨。(9)以指雨师。(10)古代用以写字的简。(11)古代丧祭时,用以举肉的木叉。(12)通“縪”。缝,缝缀。(13)通“韠”。古代朝服上的护膝。(14)通“必”。一定。(15)月阳之名。(16)周代诸侯国名。姬姓。为周文王所封,其最早的君主为文王之子公高。(17)姓。春秋晋有万。见《左传·闵公元年》。
【佛】[①][fó][《廣韻》符弗切,入物,奉。]“仏1”的今字。亦作“仸1”。(1)陀的简称。本义为“觉”。教徒用为对其创始人释迦牟尼的尊称。(2)泛指经中所说的一切陀。(3)教徒称修行圆满而成道者。(4)比喻慈悲的人。(5)像。(6)教;学。(7)经。[②][fú][《集韻》敷勿切,入勿,敷。]见“仿”。[③][fú][《集韻》符勿切,入勿,奉。](1)通“拂”。逆转;拗转。(2)通“拂”。违背,乖逆。[④][bó][《集韻》薄没切,入没,並。]通“勃1”。兴起貌。[⑤][bì][《集韻》薄宓切,入質,並。](1)见“5肸”、“5貍”。(2)通“弼”。辅助。《诗·周颂·敬之》:“時仔肩,示我顯德行。”郑玄笺:“,輔也。”陆德明释文:“鄭音弼。”马瑞辰通释:“古'弼'字其音均與''近,故'弼'可借作''也。”一说,训为“大”。《诗·周颂·敬之》“時仔肩”毛传:“,大也。”参阅清钱大昕《潜研堂集·答问》。

何毕佛名字五格解析

繁体:何

笔画:7

五行:木

繁体:畢

笔画:6

五行:水

繁体:佛

笔画:7

五行:水

天格 人格 地格 外格 总格
【8】 【18】 【18】 【8】 【25】
【金】 【金】 【金】 【金】 【土】
【吉】 【大吉】 【大吉】 【吉】 【凶】
天格8的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。  (吉)
天格解析
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。

坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
人格18的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
人格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
地格18的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
地格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
外格8的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。  (吉)
外格解析
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。

坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
总格25的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
其人性格刚强,正义感强,虚荣心中,缺乏同化力,有钢铁般的气质,人生多遭难。   (凶)
总格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。

何毕佛名字的寓意

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:7
  • 部首:
康熙字典:
【子集中】【人字部】 何; 康熙笔画:7; 页码:页98第15【唐韻】胡歌切【集韻】【韻會】【正韻】寒歌切, 賀平聲。曷也,奚也,孰也,詰詞也。【書·臯陶謨】禹曰何。【詩·小雅】夜如何其。又誰何。猶言莫敢如何也。【賈誼·過秦論】 利兵而誰何。 又未多時曰無何,亦曰無幾何。【史記·曹參傳】居無何,使者果召參。又【前漢·袁盎傳】南方 濕,君能日飮,無何,可免禍也。【註】無何,言更無餘事也。 又【南史·西域傳】西域呼帽爲突何。 又【古今樂錄】羊無夷伊那何,皆曲調之遺聲。 又國名。【隋書】西域有何國。 又姓。 又娙何,漢女官名,秩比二千石。 又【集韻】【正韻】 下可切,賀上聲。同荷。儋也,負也。【易·噬嗑】何校滅耳。【詩·曹風】何戈與祋。【小雅】何簑何笠。【商頌】百祿是何。 又通訶。【前漢·賈誼傳】大譴大何。【註】譴,責也。何,詰問也。

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:6
  • 部首:
康熙字典:
【午集上】【田字部】 畢; 康熙笔画:11; 页码:页590第09【廣韻】 吉切【集韻】【韻會】【正韻】壁吉切, 音必。【博雅】畢,竟也。【書·大誥】子曷敢不于前,寧人攸受休畢。【左傳·莊二十九年】日至而畢。【註】日南至,微陽始動,故土功畢。 又皆也。盡也。【詩·小雅】畢來旣升。【禮·月令】仲春之月,乃修闔扇,寢廟畢備。【註】畢,猶皆也。又【郊特牲】唯爲社田,國人畢作。【疏】畢,盡也。 又月名。【爾雅·釋天】月在甲曰畢。 又星名。【詩·小雅】有捄天畢。【朱註】天畢,畢星也。狀如掩兔之畢。【禮·月令】孟夏之月,日在畢。 又小綱也。【詩·小雅】鴛鴦于飛,畢之羅之。【疏】罔小而柄長謂之畢。【禮·月令】田獵罝罘,羅綱畢翳。【揚雄·校獵賦】荷垂天之畢。 又 也。【爾雅·釋器】 謂之畢。【註】今 札也。【禮·學記】今之敎者,呻其佔畢。【疏】佔,視也。畢, 也。不曉經義,但謳吟長咏,以視篇 而已。 又貫牲。體木也。【禮·雜記】畢用桑。【註】主人舉肉時,以畢助之。喪祭用桑,吉用棘。畢狀如 ,博三寸,長八寸,柄長二尺四寸,丹漆兩頭。【儀禮·特牲饋食禮】宗人執畢先入。【註】畢狀如叉,蓋爲其似畢星,取名焉。 又【儀禮·大射儀】司馬正東面,以弓爲畢。【註】畢,所以助敎執事者。【疏】畢是助載鼎實之物,故司馬執弓爲畢以指授。 又【揚子·方言】車下鐵, 宋淮楚之閒謂之畢。 又【字彙補】畢門,路門也。 又地名。【爾雅·釋地】畢,堂牆。【註】今終南山道名,畢其邊,若堂室之牆。【詩·秦風·終南何有有紀有堂箋】畢,終南山之道名,邊如堂之牆然。 又國名。【左傳·僖二十四年】畢原酆郇,文之昭也。【史記·建元以來王子侯年表】畢梁侯劉嬰。 又姓。【左傳·閔元年】畢萬爲右。【晉語】得畢陽。【註】畢陽,晉士。 又神名。【博雅】木神謂之畢方。【張衡·東京賦】况鬾 與畢方。【註】畢方,老父神,如烏兩足一翼者,常銜火在人家作怪災。 又鳥名。【山海經】章莪之山有鳥焉,其狀如鶴,一足,赤文靑質而白喙,名曰畢方。 又與彃同。【歸藏鄭母經】昔者羿善射,畢十日果畢之。 又與縪同。【儀禮·覲禮】冠六升外畢。【註】外畢者,冠前後屈而出縫於武也。【疏】外畢者,前後兩畢之末而向外攝之也。○按旣夕畢作縪。 又與韠同。【荀子·正論篇】共艾畢。考證:〔【禮·月令】田獵置罘,羅綱畢翳。〕 謹照原文置罘改罝罘。〔【左傳·僖二十三年】畢原酆郇,文之昭也。〕 謹照原文二十三年改二十四年。
诗词来源:
郁林开郡,维扬作贡初。唐初·作者:李峤《象》
死生恩命,零落掩山丘。初唐·作者:李乂《哭仆射鄂公杨再思》
丽日祥烟承罕,轻荑弱草藉衣簪。初唐·作者:李乂《奉和春日幸望春宫应制》
一窥轮奂,惭恧栋梁材。唐·作者:赵彦昭《安乐公主移入新宅侍宴应制同用开字》
献赋温泉,无媒魏阙深。盛唐·作者:綦毋潜《送章彝下第》
握手言未,却令伤别离。唐·作者:祖咏《答王维留宿》
雄图尚未,海内已纷拿。唐·作者:徐晶《阮公体》
草玄今已,此外复何言。盛唐·作者:高适《赠杜二拾遗》
叶县已泥丹灶,瀛洲当伴赤松归。盛唐·作者:李白《题雍丘崔明府丹灶》
待见干戈,何妨更采薇。中唐·作者:严维《留别邹绍刘长卿》
东堂哀赠,从此故臣稀。中唐·作者:李端《张左丞挽歌二首 其二》
惆怅缄书,何人向洛阳。唐·作者:耿湋《津亭有怀》
远公传教,身没向他方。唐·作者:耿湋《浚公院怀旧》
待学尚平婚稼,渚烟溪月共忘机。中唐·作者:权德舆《田家即事》
尊酒与君称寿,春风入醉绮罗筵。唐·作者:牟融《赠浙西李相公》
坐蒙恩顾重,命守阶墀。中唐·作者:韩愈《奉和武相公镇蜀时咏使宅韦太尉所养孔雀》
朱旗迎夏早,凉轩避暑来。中唐·作者:刘禹锡《翠微寺有感》
百鸟乳雏,秋燕独蹉跎。唐·作者:白居易《晚燕》
可怜冬计,煖卧醉陶陶。唐·作者:白居易《晚寒》
子平嫁娶贫中,元亮田园醉里归。唐·作者:白居易《将归渭村先寄舍弟》

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:7
  • 部首:
康熙字典:
【子集中】【人字部】 佛; 康熙笔画:7; 页码:页99第04〔古文〕 仏【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 符勿切,音咈。【說文】見不諟也。又仿佛亦作彷彿,髣髴。【揚雄·甘泉賦】仿佛其若夢。【班固·幽通賦】夢登山而迥眺,覿幽人之髣髴。【漢書】作仿佛。 又捩也。【禮·曲禮】獻鳥者,佛其首,畜鳥則勿佛。【註】恐鳥喙害人,爲小竹籠,以捩轉其首也。 又逆也,戾也。【禮·學記】其施之也悖,其求之也佛。【揚子·法言】荒乎淫,佛乎正。與拂同。 又輝粲貌。【黃香·九宮賦】銀佛律以順游。 又三佛齊,佛郞機,柔佛,皆外國名。 又佛桑,花名。 又姓。明佛正。 又佛佗。佛者,覺也。以覺悟羣生也。 又【集韻】【正韻】 蒲沒切,音浡。興起貌。【荀子·非十二子篇】佛然平世之俗起焉。與浡勃通。 又【集韻】【韻會】【正韻】 同弼。【詩·周頌】佛時仔肩。【毛傳】佛,大也。【鄭箋】佛,輔也。 又叶方味切,音廢。【前漢·司馬遷敘傳】學微術昧,或見仿佛疑殆匪闕,違衆忤世。 【正字通】世傳漢明帝永平七年,佛法始入中國,非也。秦時沙門室利房等至,始皇以爲異,囚之。夜有金人,破戸以出。漢武帝時,霍去病過焉支山,得休屠王祭天金人以歸,帝置之甘泉宮。金人者,浮屠所祠,今佛像卽其遺法也。哀帝時,博士弟子秦景,使伊存口授浮屠經,中土未之信。迨明帝夜夢金人飛行殿庭,以問於朝。傅毅以佛對曰:天竺國有佛,卽神也。帝遣中郞蔡愔及秦景使天竺求之,得佛經二十四章,釋迦立像,倂與沙門攝騰,竺法蘭東還。以是考之,秦西漢知有佛久矣,非明帝始也。又古本列子周穆王篇,西域之國有化人,無西方聖人名佛之說,獨仲尼篇載孔子曰:西方之人有聖者。蓋假借孔子之語也。《字彙》沿《正韻》,改化人爲聖人,非。
诗词来源:
髣髴分初月,飘飖度晓风。隋末唐初·作者:李世民《远山澄碧雾》
还当杂行雨,髣髴隐遥空。隋末唐初·作者:李世民《赋得花庭雾》
宝瓶冠上显,化顶前明。唐初·作者:释岸《赞观音势至二菩萨》
闻君招隐地,髣髴武陵春。初唐·作者:骆宾王《同辛簿简仰酬思玄上人林泉四首 其一》
铢衣千古,宝月两重圆。初唐·作者:卢照邻《石镜寺》
犹凭少君术,彷睹容辉。初唐·作者:沈佺期《天官崔侍郎夫人卢氏挽歌》
塔似神功造,龛疑影留。初唐·作者:李适《奉和九日登慈恩寺浮图应制》
塔类承天涌,门疑待开。初唐·作者:上官婉儿《九月九日上幸慈恩寺登浮图群臣上菊花寿酒》
髣髴长安陌,平生是旧游。唐·作者:张说《送薛植入京》
尧年将日,同此庆时休。初唐·作者:李迥秀《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
微臣此时承宴乐,髣髴疑从星汉回。初唐·作者:萧至忠《奉和幸安乐公主山庄应制》
皇心满尘界,迹现虚空。唐·作者:赵彦昭《奉和九月九日登慈恩寺浮屠应制》
凤楼遥可见,彷玉箫声。盛唐·作者:李隆基《同玉真公主过大哥山池》
行看武昌柳,髣髴映楼台。盛唐·作者:孟浩然《溯江至武昌》
莲峰径上处,彷有神仙。唐·作者:祖咏《观华岳》
虚然异风出,髣髴宿平阳。唐·作者:丁仙芝《剡溪馆闻笛》
香时入院,僧饭屡过门。盛唐·作者:高适《赠杜二拾遗》
因初地识,人觉四天空。盛唐·作者:高适《同群公登濮阳圣寺阁》
髣髴古容仪,含愁带曙辉。盛唐·作者:李白《望夫石》
松门一长想,彷见清扬。盛唐·作者:储光羲《陆著作挽歌 其五》