何钵笙名字打分测算

何钵笙五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 3 09
农历生日 乙巳年 四月 初六日 巳时
生辰八字 乙巳 庚辰 壬申 乙巳
五行属相 木火 金土 水金 木火
87
何钵笙的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

其他参考建议:

何钵笙名字解释

【何】[①][hé][《廣韻》胡歌切,平歌,匣。](1)疑问代词。什么。(2)疑问代词。誰,哪个。(3)疑问代词。哪里,什么地方。(4)疑问代词。怎么样。(5)疑问代词。为什么,什么缘故。(6)副词。怎么,哪里。表示反问。(7)副词。止,岂止。用反问的语气表示不止。(8)副词。必。用反问的语气表示不必。(9)副词。多么。表示感叹。(10)通“呵”。谴责,呵斥。(11)姓。[②][hè][《廣韻》胡可切,上哿,匣。]“荷2”的古字。(1)扛,以肩承物。(2)承受。
【钵】[①][bō][《廣韻》北末切,入末,幫。]亦作“盋1”。“1”的繁体字。亦作“缽1”。(1)梵语多罗(pātra)的省称。意为“應器”。僧人食具。底平,口略小,形圆稍扁。用泥或铁等制成。(2)盛器。形似盆而小,用来盛饭、菜、茶水等。(3)指衣。前人传下来的思想、学术、技能等。
【笙】[①][shēng][《廣韻》所庚切,平庚,生。](1)管乐器名。由簧片、管、斗子三部分组成。簧片古时用竹制,后改用响铜;管为长短不一的竹管,于近上端处开音窗,近下端处开按孔,下端嵌接木质“角”以装簧片,并插入斗子内;斗子用匏、木或铜制成,连有吹口。有圆形、方形等多种形制,簧管自十三至十九根不等。奏时手按指孔,吹吸振动簧片而发音。能奏和音。是民间器乐合奏中的重要乐器。现经改革,有二十四簧、三十六簧键钮等,转调便捷,表现力更为丰富,除用于伴奏、合奏外,也用于独奏。(2)竹席;竹簟。(3)细小。

何钵笙名字五格解析

繁体:何

笔画:7

五行:木

繁体:缽

笔画:10

五行:金

繁体:笙

笔画:11

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【8】 【20】 【24】 【12】 【31】
【金】 【水】 【火】 【木】 【木】
【吉】 【凶】 【大吉】 【凶】 【凶】
天格8的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。  (吉)
天格解析
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。

坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
人格20的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。 (凶)
人格解析
非业空虚,泥身进海,难以为继,有物将坏这象,最大凶数。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。

非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
地格24的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。  (大吉)
地格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
外格12的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
外格解析
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
总格31的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
因上师引进得成功发展,因基础不稳,有克妻、急死等灾祸。   (凶)
总格解析
此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。

智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。

何钵笙名字的寓意

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:7
  • 部首:
康熙字典:
【子集中】【人字部】 何; 康熙笔画:7; 页码:页98第15【唐韻】胡歌切【集韻】【韻會】【正韻】寒歌切, 賀平聲。曷也,奚也,孰也,詰詞也。【書·臯陶謨】禹曰何。【詩·小雅】夜如何其。又誰何。猶言莫敢如何也。【賈誼·過秦論】 利兵而誰何。 又未多時曰無何,亦曰無幾何。【史記·曹參傳】居無何,使者果召參。又【前漢·袁盎傳】南方 濕,君能日飮,無何,可免禍也。【註】無何,言更無餘事也。 又【南史·西域傳】西域呼帽爲突何。 又【古今樂錄】羊無夷伊那何,皆曲調之遺聲。 又國名。【隋書】西域有何國。 又姓。 又娙何,漢女官名,秩比二千石。 又【集韻】【正韻】 下可切,賀上聲。同荷。儋也,負也。【易·噬嗑】何校滅耳。【詩·曹風】何戈與祋。【小雅】何簑何笠。【商頌】百祿是何。 又通訶。【前漢·賈誼傳】大譴大何。【註】譴,責也。何,詰問也。

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:10
  • 部首:
康熙字典:
【康熙字典】中没有查到汉字(钵)
诗词来源:
荆南旋杖,渭北限津梁。唐初·作者:李峤《送沙门弘景道俊玄奘还荆州应制》
看云客倚啼猿树,洗僧临失鹤池。盛唐·作者:李白《别匡山》
绽衣秋日里,洗古松间。盛唐·作者:王维《同崔兴宗送衡岳瑗公南归》
泉初暖,焚香晓更清。唐·作者:钱起《送原公南游》
科斗书空古,栴檀自香。唐·作者:秦系《秋日过僧惟则故院》
木杯能渡水,铁肯降龙。唐·作者:戴叔伦《赠行脚僧》
一从持别,更未到人间。中唐·作者:李端《秋日忆暕上人》
白日钟边晚,青苔上秋。中唐·作者:李益《哭柏岩禅师》
绕禅衣,连宵宿翠微。中唐·作者:卢纶《送少微上人游蜀》
愿得远公知姓字,焚香洗过浮生。中唐·作者:卢纶《夜投丰德寺谒海上人》
唯将旧瓶,却寄白云中。中唐·作者:刘长卿《送灵澈上人归嵩阳兰若》
已倾无法雨,虎床犹在有悲风。唐·作者:李绅《鉴玄影堂》
与三衣,经行远近随。唐·作者:姚合《送无可上人游边》
终须执瓶,相逐入牛头。唐·作者:姚合《寄无可上人》
远道擎空,深山蹋落花。中唐·作者:贾岛《送贺兰上人》
秋江洗一,寒日晒三衣。中唐·作者:贾岛《送去华法师》
潭水澄初地,长为洗供。唐·作者:邢允中《洗潭》
捲帘沧海近,洗白云飞。唐·作者:章孝标《西山广福院》
昔人曾奉天台,老我犹乘海上槎。唐·作者:释常钦《鹤林寺》
题诗片石侵云在,洗香泉覆菊流。唐·作者:赵嘏《送僧归庐山》

  • 拼音:shēng
  • 繁体:
  • 笔画:11
  • 部首:
康熙字典:
【未集上】【竹字部】 笙; 康熙笔画:11; 页码:页879第29【唐韻】【廣韻】所庚切【集韻】【韻會】【正韻】師庚切, 音生。【廣韻】樂器也。【世本】隨作笙。一曰女媧作。【說文】笙,十三簧,象鳳之身也。正月之音,物生,故謂之笙。【釋名】笙,生也。象物貫地而生也。《博雅·釋樂》以瓠爲之,十三管,宮管在左方。【白虎通】笙者大蔟之氣,象萬物之生故謂之笙。【爾雅·釋樂】大笙謂之巢,小者謂之和。【註】大者十九簧,和,十三簧者。【前漢·律歷志】匏曰笙。【註】匏,瓠也。列管瓠中,施簧管端。【書·益稷篇】笙鏞以閒。【詩·小雅】笙磬同音。【周禮·春官】笙師掌敎歙竽、笙。 又細也。【揚子·方言】笙,細也。自關而西,秦、晉之閒,凡細貌謂之笙。【廣雅】笙,小也。 又地名。【左傳·宣十八年】歸父還自晉至笙。【註】笙,魯境。 又簟名。【揚子·方言】簟謂之笙。【左思·吳都賦】桃笙象簟,韜于筒中。 又叶師莊切。【詩·小雅】鼓瑟吹笙。叶下將、行,行音杭。 又【字彙補】疏臻切,音莘。【史記·齊世家】遂殺子糾于笙瀆。【索隱曰】鄒誕生本作莘讀,莘、笙聲相近。考證:〔以瓠爲之,十三管,宮管在左方。〕 謹按此數語出博雅,誤列入釋名語中。今於以瓠句上增博雅釋樂四字。〔【白虎通】笙之爲言施也,牙也。萬物始施而牙,太蔟之氣也。〕 謹按原文笙作匏上二語乃匏之訓詁,與笙字無涉。今据本書改笙者大蔟之氣,象萬物之生故謂之笙。〔【書·益稷謨】笙鏞以閒。〕 謹按益稷不稱謨,謨改篇。
诗词来源:
既接南邻磬,还随北里。唐初·作者:李峤《钟》
悠然小天下,归路满歌。初唐·作者:宋之问《夏日仙萼亭应制》
王子宾仙去,飘飖鹤飞。初唐·作者:宋之问《缑山庙》
日晚迎祥处,镛下帝台。初唐·作者:沈佺期《三日梨园侍宴》
形将鸾镜隐,魂伴凤游。初唐·作者:沈佺期《章怀太子靖妃挽词》
歌未尽曲,风驭独泠然。武周·作者:薛曜《登绵州富乐山别李道士策》
云逐歌度,星流宫殿飞。唐·作者:张说《道家四首奉敕撰 其三》
何时枉飞鹤,吹接人间。唐·作者:张说《寄天台司马道士》
簪绂趋皇极,歌接御筵。初唐·作者:阎朝隐《奉和九日幸临渭亭登高应制得筵字》
虚洞荅,举楫便风催。唐·作者:赵冬曦《和尹懋秋夜游灉湖二首 其一》
烟火临寒食,歌达曙钟。盛唐·作者:孟浩然《李少府与杨九再来》
灵异寻沧海,歌访翠微。唐·作者:张子容《送苏倩游天台》
祗闻风竹里,犹有凤音。盛唐·作者:崔曙《缑山庙》
严城时未启,前路拥歌。盛唐·作者:王维《从岐王过杨氏别业应教》
仙家未必能胜此,何事吹向碧空。盛唐·作者:王维《敕借岐王九成宫避暑应教》
人传有鹤,时过此山头。唐·作者:杜甫《玉台观》
绝壁过云开锦绣,疏松夹水奏簧。唐·作者:杜甫《七月一日题终明府水楼二首 其一》
拂匣先临镜,调更炙簧。盛唐·作者:崔颢《岐王席观妓》
风雨神祇应,镛诏命传。盛唐·作者:皇甫冉《祭张公洞二首 其一》
松泉鹿门夜,鹤洛滨朝。唐·作者:司空曙《风筝》