单道法名字打分测算

单道法五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 2 04
农历生日 乙巳年 四月 初五日 寅时
生辰八字 乙巳 庚辰 辛未 庚寅
五行属相 木火 金土 金土 金木
87
单道法的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

其他参考建议:

单道法名字解释

【单】[①][dān][《廣韻》都寒切,平寒,端。]“1”的繁体字。(1)独;一个。(2)引申为孤独。(3)谓衣物等层。(4)指用层布帛制成的衣物。(5)引申谓衣物薄。(6)泛指衰弱;寡少。(7)简纯。参见“單方”、“單調”。(8)轮番更休。《诗·大雅·公刘》:“其軍三單。”毛传:“三單,相襲也。”陈奂传疏引胡承珙後笺:“三單者,即《周禮》‘凡起徒役,無過家一人’之謂。蓋止用正卒爲軍,不及其羡,故曰‘單’。三軍,故曰‘三單’。傳云‘相襲’者,猶言相代。則三軍之中,尚有更休叠上之法。”亦指相袭,继承。《书·洛诰》:“考朕昭子刑,乃單文祖德。”曾运乾正读:“單,襲也。言父死子繼,周家傳國常典。”一说指光大。参阅周秉钧《尚书易解》。(9)记载事、物的纸片或票证。(10)僧人坐禅、礼佛之具。(11)古代钱卜用语。钱卜时,以三钱掷之,两面一背为,两背一面为拆,三钱皆背为重,三钱皆面为交。见《仪礼·士冠礼》“筮與席所卦者”唐孔颖达疏。参阅清钱大昕《十驾斋养新录·筮用钱》。(12)数。正的奇数。如一、三、五、七、九等数。(13)量词。犹桩、件。(14)只,仅。(15)置于两个不同的数位之间,表示较大的数位后有较小的数位。用同“零”。(16)通“殫”。尽,竭尽。(17)通“殫”。全部。(18)通“簞”。参见“單醪”。[②][chán][《廣韻》市連切,平仙,禪。]“2”的繁体字。(1)环绕。《汉书·扬雄传上》:“崇崇圜丘,隆隱天兮,登降峛崺,單埢垣兮。”颜师古注:“單,周也。”一说为“大貌”。见《文选·扬雄〈甘泉赋〉》李善注。(2)见“單2于”。(3)见“單2閼”。[③][shàn][《廣韻》時戰切,去線,禪。][《廣韻》常演切,上獮,禪。]“3”的繁体字。(1)姓。春秋有豹。唐有雄信。见《庄子·达生》、《新唐书·李密传》。(2)地名。县,在山东省。[④][dǎn][《集韻》黨旱切,上緩,端。]通“亶1”。“4”的繁体字。诚信,敦厚。[⑤][zhàn][《集韻》之膳切,去綫,章。]“5”的繁体字。(1)通“戰”。进行战斗。(2)见“單5至”。[⑥][chǎn][《集韻》齒善切,上,昌。]“6”的繁体字。通“繟1”。舒缓貌。[⑦][dàn][《集韻》徒案切,去换,定。]通“憚1”。“7”的繁体字。畏惧。
【道】[①][dào][《廣韻》徒晧切,上晧,定。]亦作“噵1”。亦作“衜1”。“衟1”的今字。(1)路。(2)水流通行的途径。(3)泛指各种通路。(4)行程;路程。(5)取;经过。(6)古代棋局上的格。(7)围棋局上下子的交叉点。(8)线条。(9)方向;方位。(10)种类;门类。(11)辈分;行辈。(12)方法;途径。(13)技艺;技术。(14)宇宙万物的本原、本体。(15)事理;规律。(16)政治主张或思想体系。(17)好的政治局面或政治措施。(18)德;义。(19)祭名。古代诸侯外出时先祭路神。(20)指家学派。(21)仙术;方术。(22)指教或士。(23)指佛教或佛教徒。(24)指某些会门组织。(25)遵行;实行。(26)正直。(27)说;讲述。(28)知;觉得。(29)料想;以为。(30)是。(31)倒,反到。(32)用同“到”。(33)相当于“看”、“见”。(34)助词。相当于“得”。(35)助词。用在句首或句中,无实义。(36)名词后缀。(37)量词。用于条形物。(38)量词。用于门、墙等。(39)量词。用于题目、文书等。(40)量词。用于景物,犹片。(41)量词。用于反复出现的事情,犹次、遍。(42)古代行政区划名。汉代在少数民族聚居区所设的县。(43)古代行政区划名。唐初分全国为十,后增为十五。(44)古代行政区划名。清代在省级设有主管专职的,并在省与州、府之间设分守员。(45)古代行政区划名。民国初年亦曾将一省划分为若工。(46)春秋时国名。在今河南省确山县附近。(47)通“首”。头;起始。(48)姓。战国时秦有穴。见《韩非子·外储说右上》。[②][dǎo][《集韻》大到切,去号,定。](1)疏通。(2)先导;引导。(3)开导;教导。(4)治理。(5)谄媚。参见“2言”、“2諛”。(6)介词。从;由。(7)通“蹈”。赴。
【法】[①][fǎ][《廣韻》方乏切,入乏,非。]“佱1”的今字。亦作“灋1”。(1)刑。亦泛指律。(2)指守。(3)谓依惩处。(4)规章;制度。(5)指合乎规章制度,合度。(6)标准;模式。(7)常规,常理。(8)仿效,效。(9)方;作。(10)古代对天子御用设备的专称。参见“駕”。(11)术。(12)相术家指人的面相、手相、骨相等。(13)我国战国时期学派名。(14)指历。(15)指酒。(16)通“廢”。废弃。(17)通“廢”。大,矜大。参见“行”。(18)古代数学术语。指乘数或除数,与“實數”(被乘数或被除数)相对。(19)助词。用于陈述句、疑问句和感叹句。(20)佛教语。梵语dharma的意译。指事物及其现象。亦特指佛。(21)姓。汉有雄。见《後汉书》本传。

单道法名字五格解析

繁体:單

笔画:8

五行:火

繁体:道

笔画:12

五行:火

繁体:法

笔画:8

五行:水

天格 人格 地格 外格 总格
【13】 【28】 【25】 【10】 【37】
【火】 【金】 【土】 【水】 【金】
【大吉】 【凶】 【大吉】 【凶】 【凶】
天格13的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
天格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
人格28的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(阔水浮萍)遭难之数,豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁。女性不宜此数。 (凶)
人格解析
遭难运,有义气侠情,但人格有此数者,凡文人、学者在事业上难得建树。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。

豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
地格25的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  (大吉)
地格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
外格10的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。  (凶)
外格解析
万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。

零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
总格37的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
命运被压抑而不能伸张,常有烦恼和困难,心身过劳,易生脑肺病,有遭难之虑。   (凶)
总格解析
权威显达,发展基业数,但其人应多注意平和,否则有孤独之感。
诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。

权利显达,发展基业数。(大吉)
基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至极,但因权威独行,而难免有独立感,宜心存平和,留神静安。 

单道法名字的寓意

  • 拼音:chán
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
康熙字典:
【丑集上】【口字部】 單; 康熙笔画:12; 页码:页157第04【唐韻】都寒切【集韻】【韻會】多寒切, 音丹。【說文】大也。 又【書·洛誥】乃單文祖德。【傳】單,盡也。【詩·小雅】俾爾單厚。【箋】單,盡也。【禮·郊特牲】惟爲社事單出里。【鄭語】夏禹能單平水土。【晉語】單善而內辱之。 又【揚雄·甘泉賦】單埢垣兮。【註】單,周也。 又縣名。【前漢·地理志】牂牁郡母單縣。 又【廣韻】單複也。【正字通】單者,複之對也。【杜甫詩】歲暮衣裳單。 又【玉篇】一也,隻也。【詩·大雅】其軍三單。【箋】大國之制,三軍以其餘卒爲羨,單者無羨卒也。【禮·禮器】鬼神之祭單席。【史記·信陵君傳】今單車來代之。【後漢·耿恭傳】以單兵固守孤城。又【高彪傳】家傳單寒。 又姓。【廣韻】可單氏,後攺爲單氏。 又【集韻】唐干切,音壇。亦姓也。鄭有櫟邑大夫單伯。通作檀。 又【廣韻】市連切【集韻】【韻會】時連切, 音蟬。【廣韻】單于。【前漢·匈奴傳】單于者,廣大之貌也。言其象天,單于然也。 又【爾雅·釋天】太歲在卯曰單閼。【釋文】單音蟬,又音丹,或音善。 又【廣韻】【韻會】常演切【集韻】【正韻】上演切, 音善。【玉篇】大也。 又縣名。【前漢·地理志】山陽郡單父縣。【註】師古曰:音善甫。 又姓。【廣韻】單襄公之後。【史記·儒林傳】桓生單次。【註】單音善,單姓,次名。 又人名。【書序】咎單作明居。【傳】咎單,臣名,主土地之官。【註】單音善。 又【集韻】齒善切,音闡。與嘽同。詳後嘽字註。又【集韻】黨旱切【正韻】多簡切, 音狚。【集韻】本作亶,多穀也。一曰誠也,厚也。【書·洛誥】乃單文祖德。【釋文】單音丹,又丁但反,信也。【詩·小雅】俾爾單厚。【傳】單,信也,或曰厚也。【釋文】單,毛音都但反,鄭音丹。又【周頌】單厥心。【傳】單,厚也。【釋文】都但反。 又通亶。【史記·歷書】端蒙單閼二年。【註】單閼,一作亶安。 又【集韻】徒案切,音憚。與 同, 狐,邑名。 又【集韻】【正韻】 之膳切,音戰。單至,輕發之貌。 又【集韻】【韻會】 時戰切,音繕。單父,邑名。 亦姓。考證:〔【揚雄·甘泉賦】單倦垣兮。〕 謹照原文倦改埢。

  • 拼音:dào
  • 繁体:
  • 笔画:12
  • 部首:
康熙字典:
【酉集下】【辵字部】 道; 康熙笔画:16; 页码:页1262第06〔古文〕 衟 【唐韻】徒皓切【集韻】【韻會】【正韻】杜皓切, 陶上聲。【說文】所行道也。【爾雅·釋宮】一達謂之道路。【詩·小雅】周道如砥。【前漢·董仲舒傳】道者所由適于治之路也。 又【廣韻】理也,衆妙皆道也,合三才萬物共由者也。【易·繫辭】一隂一陽之謂道。【又】立天之道,曰隂與陽。立地之道,曰柔與剛。立人之道,曰仁與義。【書·大禹謨】道心惟微。 又順也。【書·禹貢】九河旣道。【註】順其道也。 又國名。【左傳·僖五年】江黃道柏。【註】道國,在汝南安陽縣南。 又【韻會】州名。漢屬零陵郡,唐營州,攺道州。 又當道,草名。【博雅】當道,馬舄也。 又【集韻】【韻會】大到切【正韻】杜到切, 陶去聲。【正韻】言也。【孝經】非先王之法言不敢道。【大學】如切如磋者,道學也。 又由也。【禮·禮器】苟無忠信之人,則理不虛道。【中庸】尊德性而道問學。 又治也。與導同。【論語】道千乗之國。【史記·文帝紀】道民之略,在于務本。 又引也。【左傳·隱五年】請君釋憾于宋,敝邑爲道。 又從也。【前漢·淮南王傳】諸使者道長安來。【山海經】風道北來。【註】道,從也。 又【字彙補】動五切,音覩。【易林】冬藪枯腐,當風于道。蒙蔽塵埃,左氏勞苦。 又叶徒厚切,頭上聲。【詩·衞風】牆有茨,不可道也。叶下醜。
诗词来源:
德虽无取,江山粗可矜。隋·作者:李衍《题剑门》
欲知闻里,别自有仙歌。隋末唐初·作者:刘斌《咏山》
油云阴御,膏雨润公田。隋末唐初·作者:虞世南《发营逢雨应诏》
易从业惟简,得一斯宁。隋末唐初·作者:褚亮《祭方丘乐章 顺和》
发迹来东,长鸣起北风。隋末唐初·作者:庾抱《骢马》
受降临轵,争长趣鸿门。隋末唐初·作者:魏徵《赋西汉》
羁旅滞胡中,思归路穷。唐初·作者:王绩《在边三首 其二》
今夕山阴赏,谁知逢安。唐初·作者:王绩《冬夜载酒于乡馆寻崔使君善为》
季子停骖谢,张温下寻。唐初·作者:王绩《读《真隐传》见披裘公及汉滨老父因题四韵》
山居自可安,乐不为难。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其八》
明朝解酲处,为向谁家?唐初·作者:王绩《春夜过翟处士正师饮酒醉后自问答二首 其一》
山中泉石好,莫畏人间行路难。唐初·作者:王绩《过程处士饮率尔成咏》
固节修常,侵边慎祸胎。初唐·作者:上官仪《五言奉和咏棋应诏 其一》
春风也解嫌狼籍,吹尽当年教灰。隋末唐初·作者:李世民《焚经台》
通宵意终无尽,向晓离愁已复多。唐·作者:何仲宣《七夕赋咏成篇》
北去横桥,西分清渭流。初唐·作者:朱子奢《文德皇后挽歌》
飞梁驾绝岭,栈接危峦。唐·作者:张文琮《蜀难》
未能弘至,何以契明祇。初唐·作者:武则天《唐大飨拜洛乐章 拜洛》
星楼望蜀,月峡指吴门。初唐·作者:骆宾王《送费六还蜀》
晕罢空馀月,诗成并春。初唐·作者:骆宾王《镂鸡子》

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
康熙字典:
【巳集上】【水字部】 法; 康熙笔画:9; 页码:页616第11〔古文〕佱灋 【唐韻】方乏切【集韻】【韻會】弗乏切, 翻入聲。【爾雅·釋詁】法,常也。【釋名】法,偪也。偪而使有所限也。【禮·月令】乃命太史守典奉法。【註】法,八法也。 又制度也。【禮·曲禮】謹修其法而審行之。 又禮法也。【孝經·卿大夫章】非先王之法服不敢服。 又 法也。【書·呂 】惟作五虐之 曰法。 又象也。【文心雕龍·書記篇】申憲述兵,則有律令法制。法者,象也。兵謀無方,而奇正有象,故曰法。 又效法也。【易·繫辭】崇效天, 法地。 又執法,星名。【史記·天官書註】端門次東第一星爲左執法,廷尉之象。端門西第一星爲右執法,御史大夫之象。 又姓。【後漢·法雄傳】齊襄王法章之後。 又【韻補】叶敷弗切,音拂。【揚子·太 經】陽氣高縣厥法,物仰其墨,莫不被則。 又叶芳未切,音廢。【歐陽修銘】奕奕明堂,萬邦從祀,豈無臣工,爲予執法。
诗词来源:
何日乘杯至,详观演流。初唐·作者:义净《玄逵律师言离广府还望桂林去留怆然自述赠怀》
晋宋齐梁唐代间,高僧求离长安。初唐·作者:义净《题取经诗》
伏羲初制,素女昔传名。唐初·作者:李峤《瑟》
肇宗周,鼷文阐大猷。唐初·作者:李峤《豹》
初闻鸟,看心欲定猿。初唐·作者:宋之问《宿清远峡山寺》
潮声迎鼓,雨气湿天香。初唐·作者:沈佺期《乐城白鹤寺》
应将无住,修到不成名。唐·作者:张说《杂诗四首 其四》
悬知一王,今日待明君。唐·作者:张说《奉和圣制经邹鲁祭孔子应制》
静言观听里,万自成轮。唐·作者:张说《游灉湖上寺》
讵知留镜石,长与轮圆。唐·作者:苏颋《武担山寺》
西郊窈窕凤皇台,北渚平明驾来。初唐·作者:萧至忠《奉和幸安乐公主山庄应制》
紫宸欢每洽,绀殿初隆。唐·作者:崔日用《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
九月从时豫,三乘为开。武周·作者:李从远《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
徒有先王,今为明主思。唐·作者:张九龄《奉和圣制经孔子旧宅》
耆阇妙阐,王舍睿文流。唐·作者:毕乾泰《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
龙蛇开阵,貔虎振军威。盛唐·作者:李隆基《旋师喜捷》
出处虽云异,同欢在筵。盛唐·作者:孟浩然《陪李侍御访聪上人禅居》
来窥童子偈,得听王经。盛唐·作者:孟浩然《陪姚使君题惠上人房》
雨晴飞去,天花昼下来。盛唐·作者:孟浩然《题融公兰若》
还言證性,归去比黄金。盛唐·作者:綦毋潜《题招隐寺绚公房》