单颂怡名字打分测算

单颂怡五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 3 09
农历生日 乙巳年 四月 初六日 巳时
生辰八字 乙巳 庚辰 壬申 乙巳
五行属相 木火 金土 水金 木火
77
单颂怡的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

其他参考建议:

单颂怡名字解释

【单】[①][dān][《廣韻》都寒切,平寒,端。]“1”的繁体字。(1)独;一个。(2)引申为孤独。(3)谓衣物等层。(4)指用层布帛制成的衣物。(5)引申谓衣物薄。(6)泛指衰弱;寡少。(7)简纯。参见“單方”、“單調”。(8)轮番更休。《诗·大雅·公刘》:“其軍三單。”毛传:“三單,相襲也。”陈奂传疏引胡承珙後笺:“三單者,即《周禮》‘凡起徒役,無過家一人’之謂。蓋止用正卒爲軍,不及其羡,故曰‘單’。三軍,故曰‘三單’。傳云‘相襲’者,猶言相代。則三軍之中,尚有更休叠上之法。”亦指相袭,继承。《书·洛诰》:“考朕昭子刑,乃單文祖德。”曾运乾正读:“單,襲也。言父死子繼,周家傳國常典。”一说指光大。参阅周秉钧《尚书易解》。(9)记载事、物的纸片或票证。(10)僧人坐禅、礼佛之具。(11)古代钱卜用语。钱卜时,以三钱掷之,两面一背为,两背一面为拆,三钱皆背为重,三钱皆面为交。见《仪礼·士冠礼》“筮與席所卦者”唐孔颖达疏。参阅清钱大昕《十驾斋养新录·筮用钱》。(12)数。正的奇数。如一、三、五、七、九等数。(13)量词。犹桩、件。(14)只,仅。(15)置于两个不同的数位之间,表示较大的数位后有较小的数位。用同“零”。(16)通“殫”。尽,竭尽。(17)通“殫”。全部。(18)通“簞”。参见“單醪”。[②][chán][《廣韻》市連切,平仙,禪。]“2”的繁体字。(1)环绕。《汉书·扬雄传上》:“崇崇圜丘,隆隱天兮,登降峛崺,單埢垣兮。”颜师古注:“單,周也。”一说为“大貌”。见《文选·扬雄〈甘泉赋〉》李善注。(2)见“單2于”。(3)见“單2閼”。[③][shàn][《廣韻》時戰切,去線,禪。][《廣韻》常演切,上獮,禪。]“3”的繁体字。(1)姓。春秋有豹。唐有雄信。见《庄子·达生》、《新唐书·李密传》。(2)地名。县,在山东省。[④][dǎn][《集韻》黨旱切,上緩,端。]通“亶1”。“4”的繁体字。诚信,敦厚。[⑤][zhàn][《集韻》之膳切,去綫,章。]“5”的繁体字。(1)通“戰”。进行战斗。(2)见“單5至”。[⑥][chǎn][《集韻》齒善切,上,昌。]“6”的繁体字。通“繟1”。舒缓貌。[⑦][dàn][《集韻》徒案切,去换,定。]通“憚1”。“7”的繁体字。畏惧。
【颂】[①][róng][《廣韻》餘封切,平鍾,以。]“容1”的古字。“1”的繁体字。(1)仪容。(2)容受;收容。(3)宽容。(4)公开;明白。参见“頌言”。[②][sòng][《廣韻》似用切,去用,邪。]“2”的繁体字。(1)扬;赞美。(2)卜兆的占辞。(3)《诗》六义之一。《诗》中的一类,包括《周》、《鲁》、《商》,均为庙堂祭祀时用的舞曲歌辞。(4)文体的一种。以扬为宗旨的诗文。(5)指偈。佛经中的唱词。通常以四句为一偈。(6)祝。多用于书信结尾。(7)通“誦”。吟哦;朗读。
【怡】[①][yí][《廣韻》與之切,平之,以。]“怠2”的被通假字。(1)和悦。(2)喜悦,快乐。(3)姓。北周有峰。见《周书》本传。

单颂怡名字五格解析

繁体:單

笔画:8

五行:火

繁体:頌

笔画:10

五行:木

繁体:怡

笔画:8

五行:土

天格 人格 地格 外格 总格
【13】 【25】 【22】 【10】 【34】
【火】 【土】 【木】 【水】 【火】
【大吉】 【大吉】 【凶】 【凶】 【平】
天格13的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
天格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
人格25的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  (大吉)
人格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
地格22的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
地格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
外格10的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。  (凶)
外格解析
万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。

零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
总格34的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽得上级提拔,以祖先的余德,可成功,但其基础不稳,扰动繁多。   (平)
总格解析
此数大凶,破家亡身,绝不可用。
诗曰:破家亡身死无丧,艰难不绝多波浪,大凶一到黄泉客,何谓用此名定凶。

破家亡身的见识浅少数。(凶)
基业:臣将,君臣,文昌,学士,破财,凶厄,破灭。
家庭:家缘薄,妻子分离,忍耐可保症安。
健康:短命,杀伤,刑罚,脑溢血,麻疹,发狂,先天五行三才善才者也可以得安康。
含义:属破坏的大凶运。乱离的祸象颇强,凶煞一到,便接连而来,事业生大凶大困难,大辛苦,内外破乱,万事龊龌,衰败,悲痛无限,因其他数的配关系,有病弱短命,丧失配偶,子女离别,刑伤,杀伤,或致发狂灾祸至极,为破家,亡身的最大凶数。

单颂怡名字的寓意

  • 拼音:chán
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
康熙字典:
【丑集上】【口字部】 單; 康熙笔画:12; 页码:页157第04【唐韻】都寒切【集韻】【韻會】多寒切, 音丹。【說文】大也。 又【書·洛誥】乃單文祖德。【傳】單,盡也。【詩·小雅】俾爾單厚。【箋】單,盡也。【禮·郊特牲】惟爲社事單出里。【鄭語】夏禹能單平水土。【晉語】單善而內辱之。 又【揚雄·甘泉賦】單埢垣兮。【註】單,周也。 又縣名。【前漢·地理志】牂牁郡母單縣。 又【廣韻】單複也。【正字通】單者,複之對也。【杜甫詩】歲暮衣裳單。 又【玉篇】一也,隻也。【詩·大雅】其軍三單。【箋】大國之制,三軍以其餘卒爲羨,單者無羨卒也。【禮·禮器】鬼神之祭單席。【史記·信陵君傳】今單車來代之。【後漢·耿恭傳】以單兵固守孤城。又【高彪傳】家傳單寒。 又姓。【廣韻】可單氏,後攺爲單氏。 又【集韻】唐干切,音壇。亦姓也。鄭有櫟邑大夫單伯。通作檀。 又【廣韻】市連切【集韻】【韻會】時連切, 音蟬。【廣韻】單于。【前漢·匈奴傳】單于者,廣大之貌也。言其象天,單于然也。 又【爾雅·釋天】太歲在卯曰單閼。【釋文】單音蟬,又音丹,或音善。 又【廣韻】【韻會】常演切【集韻】【正韻】上演切, 音善。【玉篇】大也。 又縣名。【前漢·地理志】山陽郡單父縣。【註】師古曰:音善甫。 又姓。【廣韻】單襄公之後。【史記·儒林傳】桓生單次。【註】單音善,單姓,次名。 又人名。【書序】咎單作明居。【傳】咎單,臣名,主土地之官。【註】單音善。 又【集韻】齒善切,音闡。與嘽同。詳後嘽字註。又【集韻】黨旱切【正韻】多簡切, 音狚。【集韻】本作亶,多穀也。一曰誠也,厚也。【書·洛誥】乃單文祖德。【釋文】單音丹,又丁但反,信也。【詩·小雅】俾爾單厚。【傳】單,信也,或曰厚也。【釋文】單,毛音都但反,鄭音丹。又【周頌】單厥心。【傳】單,厚也。【釋文】都但反。 又通亶。【史記·歷書】端蒙單閼二年。【註】單閼,一作亶安。 又【集韻】徒案切,音憚。與 同, 狐,邑名。 又【集韻】【正韻】 之膳切,音戰。單至,輕發之貌。 又【集韻】【韻會】 時戰切,音繕。單父,邑名。 亦姓。考證:〔【揚雄·甘泉賦】單倦垣兮。〕 謹照原文倦改埢。

  • 拼音:sòng
  • 繁体:
  • 笔画:10
  • 部首:
康熙字典:
【戌集下】【頁字部】 頌; 康熙笔画:13; 页码:页1410第45【廣韻】【集韻】【韻會】 餘封切,音容。【說文】貌也。【前漢·儒林傳】魯徐生善爲頌。又唐生、褚生應博士弟子選詣博士,摳衣登堂,頌禮甚嚴。【註】 與容同。 又從頌,與從容同。【史記·魯仲連傳】世以鮑焦爲無從頌而死者,皆非也。【註】音從容。 又【前漢· 法志】年八十以上,八歲以下,當鞠繫者頌繫之。【註】謂寬容之,不桎梏也。 又公也。【前漢·吳王濞傳】它郡國吏欲來捕亡人,頌共禁不與。【註】頌,猶公也。 又【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 似用切,音誦。【正韻】稱述也。【釋名】稱頌成功謂之頌。又頌,容也。敘說其成功之形容也。【韻會】徐曰:此容儀字。歌誦者,美盛德之形容,故通作頌。後人因而亂之,以此爲歌頌字。【禮·少儀】頌而無讇。【註】頌謂將順其美。 又磬名。【儀禮·大射儀】西階之西頌磬。【註】言成功曰頌。西爲隂中,萬物之所成,是以西方鐘磬謂之頌。 又琴名。【左傳·襄二年】使擇美檟,以自爲櫬與頌琴。 又占兆之詞。【周禮·春官·大卜】其頌,皆千有二百。【註】頌謂繇也。 又姓。又【韻補】叶牆容切,音從。【揚雄·河東賦】麗鉤芒與驂蓐收兮,殷 冥及祝融。敦衆神使式 兮,奮六經以攄頌。考證:〔【前漢·儒林傳】魯儒生,善爲頌。〕 謹照原文魯儒生改魯徐生。〔【前漢·吳王濞傳】它郡國吏,欲采捕亡人,頌共禁不與。【註】頌,猶公也。〕 謹照原文采捕改來捕。
诗词来源:
黄鹤悲歌绝,椒花清馀。初唐·作者:上官仪《江王太妃挽歌》
小臣同酌海,歌荅无为。初唐·作者:杜审言《望春亭侍游应诏》
小臣叨载笔,欣此巍巍。初唐·作者:李乂《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
白日铭安在,清风独留。初唐·作者:李乂《哭仆射鄂公杨再思》
顾惭文墨职,无以时康。唐·作者:马怀素《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
圣酒一沾何以报,唯欣德奉时康。唐·作者:马怀素《奉和幸安乐公主山庄应制》
重阳千万寿,率舞升平。初唐·作者:萧至忠《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
金屋瑶筐开宝胜,花笺䌽笔春椒。唐·作者:崔日用《奉和人日重宴大明宫恩赐䌽缕人胜应制》
还闻吉甫,不共郢歌俦。唐·作者:张九龄《和姚令公从幸温汤喜雪》
已听甘棠,欣陪旨酒欢。盛唐·作者:高适《同群公十月朝宴李太守宅》
相逢白头叟,击壤唐尧。唐·作者:刘秩《过芜湖》
圣作西山,君其出使年。唐·作者:徐安贞《送吕向补阙西岳勒碑》
守岁阿戎家,椒盘已花。唐·作者:杜甫《杜位宅守岁》
上方传雅,七夕让风流。唐·作者:钱起《晚春永宁墅小园独坐寄上王相公》
清心多善友,德慰同人。唐·作者:寇坦《同皇甫兵曹天官寺浴室新成招友人赏会》
汉恩天外洽,周日边称。唐·作者:司空曙《送翰林张学士岭南勒圣碑》
谪吏何能沐风化,空将歌拜车前。唐·作者:司空曙《秋日趋府上张大夫》
当使仁风动,遥听舆諠。唐·作者:独孤及《送马郑州》
无人更献椒花,有客同参柏子禅。唐·作者:戴叔伦《二灵寺守岁》
慰此断行别,邑人多声。中唐·作者:韦应物《奉送从兄宰晋陵》

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
康熙字典:
【卯集上】【心字部】 怡; 康熙笔画:9; 页码:页381第16【唐韻】與之切【集韻】【韻會】盈之切【正韻】延知切, 音飴。【爾雅·釋言】悅也。【說文】和也。【玉篇】樂也。【禮·內則】下氣怡色。【論語】兄弟怡怡。 又姓。周怡峰,本姓默合,避難改焉。 又通作台。【史記·序傳】諸呂不台,言不爲人所怡悅也。
诗词来源:
玩此孙吴意,神静俗氛。隋末唐初·作者:李世民《五言咏棋 其二》
薄劣惭真隐,幽偏得自。唐·作者:杜甫《独酌》
激意屡赏,无如乡念何。唐·作者:张均《江上逢春》
明月谈空坐,然道术忘。中唐·作者:严维《僧房避暑》
老去寻山意渐便,兴来登览独然。唐·作者:牛承直《石窟寺》
瓶钵镇随腰,然处寂寥。唐·作者:薛能《赠源寂禅师》
然无一事,流水自汤汤。五代·作者:贯休《赠景和尚院》
二雅兼二密,愔愔祗自。五代·作者:贯休《题弘式和尚院兼呈杜使君》
誉自馨香道自,相思岭上却无机。五代·作者:贯休《陪冯使君游六首 其三 过相思岭》
昏旦松轩下,然对一瓢。唐末·作者:司空图《下方》
寸发如霜袒右肩,倚肩筇竹貌然。唐末·作者:韩偓《访明公大德》
酒荡襟怀微駊騀,春牵情绪更融。唐末·作者:韩偓《多情》
及到情处,暂忘登陟劳。唐·作者:顾在镕《宿麻平驿》
我来游礼酬心愿,欲共神契自然。五代·作者:沈彬《麻姑山》
把笔临芳不自,首徵章句促妖期。五代·作者:孙鲂《主人司空见和未开牡丹辄却奉和》
话到南能旨,然万虑忘。南唐·作者:李中《访澄上人》
座客半酣言笑狎,孔融怀抱正。续唐至宋初·作者:刘兼《宴游池馆》
和心境了然同,大道无私处处通。后周·作者:释延寿《山居诗 其十三》
平生初志已酬之,怀抱然寂有归。后周·作者:释延寿《山居诗 其十八》