南门至衡名字打分测算

【南】[①]［nán］［《廣韻》那含切，平覃，泥。］(1)方位名。和“北”相对。(2)南方；南国。(3)现代又因发展中国家多在南半球，习称“南方”，省称“南”；发达国家多在北半球，习称“北方”，省称“北”。如：南北对话、南南合作。(4)南去；向南行。(5)古代南方舞乐的名称。(6)官爵名。后多作“男”。(7)明代对今南京的省称。(8)我国西南地区少数民族对女子的美称。(9)姓。唐有南霁云。见《新唐书·忠义传上》。[②]［nā］［《廣韻》那含切，平覃，泥。］见“南2無”。

【门】[①]［mén］［《廣韻》莫奔切，平魂，明。］“门1”的繁体字。亦作“閅1”。(1)房屋、围墙、车船等出入口能开关的障蔽装置。(2)房屋、围墙、车船等出入口。(3)稽查、征税的关卡。(4)门前，门口。(5)形状或作用像门的。(6)人身的孔窍。(7)陆路、水路必经的出入口。(8)门径；窍门。(9)事物的起点；关键。(10)西周、春秋、战国卿大夫的家。后指家庭，家族。(11)门第。(12)宗教、学术思想上的派别。(13)师门。(14)类别。(15)特指生物分类学上所用的范畴之一。(16)攻门或守门。(17)指守门人。(18)砌建门户。(19)古代祭祀名。(20)南门星的省称。(21)围棋术语。(22)量词。用于炮。(23)量词。用于学科、学问等。(24)量词。用于婚姻、亲戚等。(25)量词。用于款项。(26)语助词。犹般，么。(27)语助词。词尾，无义。(28)用在人称代词或指人的名词后面表示复数。今作“們”。(29)姓。北魏有门文爱。见《魏书》本传。

【至】[①]［zhì］［《廣韻》脂利切，去至，章。］“實2”的被通假字。(1)到；达到。(2)来；去。(3)古代卜辞的一种。(4)施行；通行。(5)古代以冬至、夏至为二至，亦统称“至”。(6)大。(7)深。(8)界限。参见“四至”。(9)达到极点。(10)多以形容事物的尽善尽美。犹言最好的，最高超的，最正确的，最诚挚的，最微妙的，等等。参见“至駿”、“至德”、“至理”、“至情”、“至機”。(11)犹至道。道家多以指最玄妙精深的道理。(12)犹至人。(13)准则。(14)得当；恰当。(15)善；善于。(16)亲近。《诗·小雅·蓼莪》：“無父何怙？無母何恃？出則銜恤，入則靡至。”马瑞辰通释：“《説文》：'親，至也。'又曰：'寴，至也。'靡至，猶云靡親耳。”《礼记·坊记》：“昏禮：壻親迎，見於舅姑，舅姑承子以授壻。恐事之違也。以此坊民，婦猶有不至者。”郑玄注：“不至，不親夫以孝舅姑也。”一说，至，归。见朱熹《诗集传》。(17)真挚；诚挚。(18)周备；周到。(19)遍；普遍。(20)充分，充足。(21)过分。(22)众多。(23)副词。极；最。(24)副词。止；仅。(25)副词。一定；必。(26)副词。表示出乎意料。犹竟。(27)连词。提出突出事例，表示达到某种程度。犹甚至，竟至。(28)连词。表示另提一事。(29)连词。承接上文，表示下文是上文引出的结果。犹以至，以至于。(30)通“志”。想念，念及。(31)通“志”。意志；心意。(32)通“制”。制度。(33)通“致”。给予；加给。(34)通“致”。表达。参见“至敬”。(35)通“致”。得到；求得。(36)通“致”。致使；引起。(37)通“質”。一说通“實”。实质；真实。(38)通“質”。谓充当人质。(39)通“窒”。阻塞。(40)中医术语。指脉搏跳动。《素问·平人气象论》：“人一呼脈四動以上曰死。脈絶不至曰死。”亦用为表示脉搏次数的量词。《难经·十四难》：“一呼六至，一吸六至，爲死脈也。”亦指脉搏增多的现象。《难经·第十四难》：“脈有損至，何謂也？”徐灵胎经释：“少曰損，多曰至。”

【衡】[①]［héng］［《廣韻》户庚切，平庚，匣。］(1)绑在牛角上以防触人的横木。一说穿于牛鼻的横木。(2)车辕前端的横木。(3)架在屋梁或门窗上面的横木。即桁条或檩子。(4)葬具，特指置放明器的木桁。(5)横。与“縱”相对。(6)横。横亘；横贯。(7)指横拿着。(8)横。横逆；违逆。(9)战国时连横之策的省称。(10)秤杆；秤。(11)指称重量。(12)平。(13)衡量；比较。(14)引申为抗衡；对抗。(15)犹胜。(16)准则；标准。(17)古代钟顶的平处。(18)古官名。掌保护巡守山林。(19)古官名。掌税收。(20)眉毛。亦称眉毛以上或眉目之间的部位。(21)北斗七星的第五星。(22)喻指权力中枢；权柄。(23)古代天文仪器的部件，形如横管，用以观测日月星辰。(24)古代用以使冠冕固着于发上的簪。(25)古代楼殿边上的栏杆。(26)衡山。(27)衡水。(28)即荇。水草名。(29)同“蘅”。香草名。(30)通“珩”。佩玉上部的横杠，用以系璜和冲牙。(31)姓。汉有衡胡。见《汉书·儒林传》。