南门转社名字打分测算
南门转社五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 12 | 10 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 十五日 | 巳时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 辛巳 | 癸巳 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 金火 | 水火 |
78
南门转社的名字打分测试结果
- 南火
- 门水
- 转火
- 社金
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
南门转社名字解释
【南】[①][nán][《廣韻》那含切,平覃,泥。](1)方位名。和“北”相对。(2)南方;南国。(3)现代又因发展中国家多在南半球,习称“南方”,省称“南”;发达国家多在北半球,习称“北方”,省称“北”。如:南北对话、南南合作。(4)南去;向南行。(5)古代南方舞乐的名称。(6)官爵名。后多作“男”。(7)明代对今南京的省称。(8)我国西南地区少数民族对女子的美称。(9)姓。唐有南霁云。见《新唐书·忠义传上》。[②][nā][《廣韻》那含切,平覃,泥。]见“南2無”。
【门】[①][mén][《廣韻》莫奔切,平魂,明。]“门1”的繁体字。亦作“閅1”。(1)房屋、围墙、车船等出入口能开关的障蔽装置。(2)房屋、围墙、车船等出入口。(3)稽查、征税的关卡。(4)门前,门口。(5)形状或作用像门的。(6)人身的孔窍。(7)陆路、水路必经的出入口。(8)门径;窍门。(9)事物的起点;关键。(10)西周、春秋、战国卿大夫的家。后指家庭,家族。(11)门第。(12)宗教、学术思想上的派别。(13)师门。(14)类别。(15)特指生物分类学上所用的范畴之一。(16)攻门或守门。(17)指守门人。(18)砌建门户。(19)古代祭祀名。(20)南门星的省称。(21)围棋术语。(22)量词。用于炮。(23)量词。用于学科、学问等。(24)量词。用于婚姻、亲戚等。(25)量词。用于款项。(26)语助词。犹般,么。(27)语助词。词尾,无义。(28)用在人称代词或指人的名词后面表示复数。今作“們”。(29)姓。北魏有门文爱。见《魏书》本传。
【转】[①][zhuǎn][《廣韻》陟兗切,上獮,知。]“转1”的繁体字。(1)车运;转运。(2)翻转。(3)辗转。(4)弃尸。(5)移动。(6)返回。(7)转向,改变行动的方向。(8)变化;改变。(9)逃避。(10)摇动;飘荡。(11)按着歌声节拍跳舞。(12)转调。(13)诵,读。(14)卖;转让。(15)传递;转交。(16)翻,成倍的增加。(17)迁职。(18)再耕。(19)缠绕。(20)书法术语。用笔圆转回旋之意。(21)旧时诗文结构章法方面的术语。(22)量词。道家炼丹的次数叫转。(23)量词。勋级每升一级叫一转。(24)副词。反而;反倒。(25)副词。渐渐;更加。(26)通“囀”。婉转发声。亦指婉转的歌声。(27)用同“賺”。[②][zhuàn][《廣韻》知戀切,去線,知。]“转2”的繁体字。(1)装衣甲的口袋。《左传·襄公二十四年》:“皆踞轉而鼓琴。”杜预注:“轉,衣裝。”孔颖达疏:“當是盛衣甲之囊也。”一说通“軫”。车后横木。见杨伯峻注。(2)旋转。(3)绕着某物移动、打转。(4)转游,游逛。(5)量词。绕一圈叫绕一转。(6)通“專”。专一。(7)通“專”。统领。[③][zhuǎi][zhuǎn]“转3”的繁体字。见“轉3文”。
【社】[①][shè][《廣韻》常者切,上馬,禪。](1)古代谓土地神。(2)指祭祀时为土地神设立的木制牌位。(3)社坛。古代封土为社,各栽种其土所宜之树,以为祀社神之所在。(4)引申谓社稷,国家。(5)谓祭土地神。(6)引申为祀社神的节日,即社日。后亦沿用为时令名。一年有两社日,即春社、秋社。(7)古代地区单位之一。(1)方六里为社。《管子·乘马》:“方六里,名之曰社。”清顾炎武《日知录·社》:“社之名起於古之國社、里社,故古人以鄉爲社……《管子》'方六里,名之曰社'是也。”(2)二十五家为社。《晏子春秋·杂下十六》:“景公禄晏子以平陰與槀邑,反市者十一社。”张纯一校注:“二十五家爲一社。”(3)元代五十家为社。《元史·食货志一》:“縣邑所屬村疃,凡五十家立一社,擇高年曉事者一人爲之長。”(8)台湾高山族的基层社会组织,史书上称“土社”、“番社”,每社自八、九户至几百户不等,有头目,多由群众选举,少数世袭。头目处理社内外事务,较大事件须征得老人们和多数社员同意。参阅《清史稿·世宗纪》。(9)集体性组织;团体。(10)古代江淮方言呼母为社。(11)姓。元有社佑。
南门转社名字五格解析
- 南
繁体:南
笔画:9
五行:火
- 门
繁体:門
笔画:3
五行:水
- 转
繁体:轉
笔画:8
五行:火
- 社
繁体:社
笔画:7
五行:金
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【17】 | 【26】 | 【26】 | 【17】 | 【43】 |
【金】 | 【土】 | 【土】 | 【金】 | 【火】 |
【半吉】 | 【半吉】 | 【半吉】 | 【半吉】 | 【吉】 |
天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
天格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
人格26的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(变怪) 变怪之谜,英雄豪杰,波澜重叠,而奏大功。 (半吉)
人格解析
英雄运格,一生波涛重叠,变故颇多,富有义气侠情,爱助人为乐,但却好运难随。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:变怪异奇多曲折,吉凶极端终无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡祸灾强。
变怪奇异的豪侠数。(半吉)
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
诗曰:变怪异奇多曲折,吉凶极端终无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡祸灾强。
变怪奇异的豪侠数。(半吉)
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
地格26的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(变怪) 变怪之谜,英雄豪杰,波澜重叠,而奏大功。 (半吉)
地格解析
英雄运格,一生波涛重叠,变故颇多,富有义气侠情,爱助人为乐,但却好运难随。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:变怪异奇多曲折,吉凶极端终无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡祸灾强。
变怪奇异的豪侠数。(半吉)
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
诗曰:变怪异奇多曲折,吉凶极端终无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡祸灾强。
变怪奇异的豪侠数。(半吉)
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
外格17的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
外格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
总格43的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
可获得意外成功发展,有名利双收的运气,基础稳固,平静安康,免于种种灾祸,可得幸福长寿。 (吉)
总格解析
须防邪途灾害加重,散财破产运,毅力不确定,薄弱之象,外观幸福,内多困苦。
诗曰:雨夜之花是薄命,虚做假实总无影,失去信用无地行,终老无依入黄泉。
须防邪途灾祸重数。(凶)
基业:将星,文字之星,学者,凶星。灾厄伤残。
家庭:妻弱无助,子多不肖,心心相印,三才善良者无妨。
健康:病弱,外伤,短命,三才善良才可平安。
含义:散财破产运,因循姑切,犹如夜雨之花,薄弱散滹之象,虽有才能知识,意力不确定,诸事不能随行,外观幸福,内多困苦,表面依然成事,里面不堪设想,如果妇女有此数,加上其他关系,必逐荒凉。
诗曰:雨夜之花是薄命,虚做假实总无影,失去信用无地行,终老无依入黄泉。
须防邪途灾祸重数。(凶)
基业:将星,文字之星,学者,凶星。灾厄伤残。
家庭:妻弱无助,子多不肖,心心相印,三才善良者无妨。
健康:病弱,外伤,短命,三才善良才可平安。
含义:散财破产运,因循姑切,犹如夜雨之花,薄弱散滹之象,虽有才能知识,意力不确定,诸事不能随行,外观幸福,内多困苦,表面依然成事,里面不堪设想,如果妇女有此数,加上其他关系,必逐荒凉。
南门转社名字的寓意
南
- 拼音:nā
- 繁体:南
- 笔画:9
- 部首:十
- 康熙字典:
- 【子集下】【十字部】 南; 康熙笔画:9; 页码:页157第05〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 那含切,音男。【說文】草木至南方,有枝任也。【徐曰】南方主化育,故曰主枝任也。【前漢·律歷志】太陽者,南方。南,任也。陽氣任養物,於時爲夏。【白虎通】八月之律,謂之南呂何。南者,任也。言陽氣尚有任生薺麥也。又樂名。【詩·小雅】以雅以南。【韻會】南亦雅樂名,猶九夏也,南夏皆文明之方,故名南。周南召南,亦樂名。又姓。【韻會】魯大夫南遺。【宋書·律志】班左並馳,董南齊轡。又雙南,金也。【范仲淹金在鎔賦】英華旣發,雙南之價彌高。鼓鑄未停,百鍊之功可待。又【翻譯名義】合掌作禮曰和南。【淳化帖衞夫人書】衞和南。又【韻補】叶尼心切,音寧。【詩·邶風】遠送于南。沈重讀。【陸雲·喜霽賦】朱明啓 ,凱風自南,復火正之舊司,黜后土于重隂。
门
- 拼音:mén
- 繁体:門
- 笔画:3
- 部首:门
- 康熙字典:
- 【戌集上】【門字部】 門; 康熙笔画:8; 页码:页1343第12【唐韻】莫奔切【集韻】【正韻】謨奔切【韻會】謨昆切, 音捫。【說文】聞也。从二戸,象形。【玉篇】人所出入也。在堂房曰戸,在區域曰門。【博雅】門,守也。【釋名】捫也。言在外爲人所捫摸也。【易·同人】同人于門。【註】心無係吝,通夫大同,出門皆同,故曰同人於門也。【書·舜典】賔于四門,四門 。【傳】四門,四方之門。【禮·月令】孟秋之月,其祀門。【周禮·天官·掌舍】爲帷宮,設旌門。【註】王行止食息,張帷爲宮,樹旌以表門。【又】設車宮轅門。【註】王止宿險阻之處,車以爲藩,則仰車以其轅表門。今慕府亦稱轅門,牙門。【楚辭·九辯】君之門以九重。【註】天子九門:關門、遠郊門、近郊門、城門、臯門、雉門、應門、路門、寢門,亦曰庫門。 又譙門,城上爲高樓以望者。【前漢· 勝傳】獨守丞與戰譙門中。 又橋門,國學門也。【後漢·儒林傳】圜橋門而觀聽者,蓋億萬計。 又師門。【後漢·桓榮傳】上則通達經旨,下則去家慕鄕,求謝師門。又【通鑑】唐狄人傑,嘗薦姚元崇等數十人。或謂曰:天下桃李,悉在公門。 又【正字通】世族盛著曰門望。韓顯宗疏,言門望者祖父之遺烈。 又凡物關鍵處,皆謂之門。【易·繫辭】道義之門。【疏】物之得宜,從此易而來,故云道義之門,謂與道義爲門戸也。又【老子·道德經】衆妙之門。 又期門,勇士也。【後漢·譙 傳】帝始作期門,數爲微行。【註】前書,武帝微行,常與侍中常侍武騎,及待詔,北地良家子能騎射者,期諸殿門,故有期門之號,自此始也。成帝微行亦然,故言始也。【班固·西部賦】期門佽飛,列刃攢鍭。 又官名。【周禮·地官】司門,祭祀之牛牲繫焉,監門養之。【後漢·百官志】黃門侍郞六百石,掌侍從左右給事中。【又】門大夫六百石。【註】漢官曰:門大夫二人,選四府掾屬。 又【周禮·春官·小宗伯】其正室,皆謂之門子。【註】將代父當門者也。【左傳·襄十一年】大夫諸司門子勿順。 又地名。【左傳·襄二十七年】託於木門。【註】木門,晉地【史記·項羽紀】兵四十萬在新豐鴻門。【孟康註】在新豐東十七里。又【秦本紀】敗三晉之師於石門。【一統志】在平陽府解州東南白徑嶺,踰中條山,通陝州道,山嶺參天,左右壁立,閒不容軌,名曰石門。 又鴈門,郡名。見【前漢·地理志】。 又山名。【書·禹貢】浮于積石,至于龍門。【傳】龍門山在河東之西界。【後漢·逸民傳】龎公攜其妻子,登鹿門山。又【正字通】北方北極之山曰寒門。漢光武紀寒門註,師古曰:今冶谷去甘泉八十里,盛夏凜然。 又星名。【史記·天官書】其南北兩大星曰南門。【註】南門二星,在庫樓南天之外門,明則氏羌貢。【天文志】大微星南四星執法,中端門,左右掖門。 又姓氏也。公卿之子,敎以六藝,謂之門子。後因以爲氏,後魏門文愛。又東門、西門、雍門、木門,俱複姓。【左傳·宣十八年註】襄仲居東門,故曰東門氏。 又樂名。【周禮·春官·大司樂】以樂舞敎國子,舞雲門大卷、大咸、大 、大夏、大濩、大武。【註】此周所存六代之樂。黃帝曰雲門。 又人名。【史記·秦始皇紀】使盧生求羨門高誓。【註】羨門,古仙人。【前漢·藝文志】逢門射法二篇。【註】卽逢蒙。【荀子·正論篇】羿蠭門者,天下之善射者也。 又【正字通】僧曰沙門桑門。【前漢·郊祀志】沙門,漢言息心削髮,絕情欲,歸於無爲也。 又【韻補】叶民堅切,音眠。【楚辭·遠遊】虛以待之兮,無爲之先。庶類有成兮,此德之門。 又叶眉貧切,音珉。【詩·邶風】出自北門,憂心殷殷。叶下貧。【荀卿·雲賦】往來惽憊,通於大神。出入甚亟,莫知其門。考證:〔【周禮·大司樂】舞雲門,大卷,大咸,大磬,大夏,大濩,大武。〕 謹照原文大磬改大 。
转
- 拼音:zhuái
- 繁体:轉
- 笔画:8
- 部首:车
- 康熙字典:
- 【酉集下】【車字部】 轉; 康熙笔画:18; 页码:页1250第24【廣韻】【集韻】【韻會】陟兗切【正韻】止兗切, 專上聲。【說文】轉運也。【前漢·韓安國傳】轉粟輓輸以爲之備。 又【廣韻】動也,旋也。【詩·周南】輾轉反側。【註】輾者轉之半,轉者輾之周。 又【韻會】軫轉,無窮也。【揚子·太 經】軫轉其道。 又【廣韻】知戀切【集韻】【韻會】【正韻】株戀切, 專去聲。凡物自轉則上聲,以力轉物則去聲。 又車上衣裝曰轉。【左傳·襄二十四年】踞轉而鼓琴。
- 诗词来源:
- 高天净秋色,长汉转曦车。隋末唐初·作者:虞世南《奉和咏日午》
转蓬飞不息,悲松断更闻。隋末唐初·作者:褚亮《在陇头哭潘学士》
水岸衔阶转,风条出柳斜。隋末唐初·作者:陈叔达《早春桂林殿应诏》
未必寻归路,居然息转蓬。唐初·作者:王绩《咏怀》
涧尾泉恒细,山腰溪转深。唐初·作者:王绩《山中采药》
无衣昔有咏,飘转独如何?唐初·作者:王绩《同蔡学士君知咏云》
转蓬无定去,惊叶但知飞。唐初·作者:王绩《登陇坂二首 其一》
轻啼湿红粉,微睇转横波。初唐·作者:杨师道《初宵看婚》
稍觉金乌转,渐见锦帆稀。隋末唐初·作者:蔡允恭《奉和出颍至淮应令》
松阴背日转,竹影避风移。隋末唐初·作者:李世民《仪鸾殿早秋》
藿叶随光转,葵心逐照倾。隋末唐初·作者:李世民《赋得白日半西山》
水摇文鹢动,缆转锦花萦。隋末唐初·作者:李世民《赋得浮桥》
霜中花转馥,露上色逾丹。初唐·作者:长孙无忌《五言侍宴延庆殿同赋别题得寒桂丛应诏》
霓裳转云路,凤驾俨天潢。初唐·作者:李治《七夕宴悬圃二首 其二》
宸晖降望金舆转,仙路峥嵘碧涧幽。初唐·作者:狄仁杰《奉和圣制夏日游石淙山》
芳尊徒自满,别恨转难胜。初唐·作者:骆宾王《别李峤得胜字》
愿逐旌旗转,飘飘侍直庐。唐·作者:董思恭《咏虹》
帷齐绿树当筵密,盖转缃荷接岸浮。初唐·作者:苏瑰《兴庆池侍宴应制》
人随转蓬去,春伴落梅还。唐初·作者:李峤《又送别》
蜀郡灵槎转,丰城宝剑新。唐初·作者:李峤《星》
社
- 拼音:shè
- 繁体:社
- 笔画:7
- 部首:礻
- 康熙字典:
- 【午集下】【示字部】 社; 康熙笔画:8; 页码:页839第26〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 常者切,闍上聲。土地神主也。【禮·祭義】建國之神位,右社稷而左宗廟。【詩·小雅】以社以方。【疏】社,五土之神,能生萬物者,以古之有大功者配之。共工氏有子句龍爲后土,能平九州,故祀以爲社。后土,土官之名,故世人謂社爲后土。杜預曰:在家則主中霤,在野則爲社。【白虎通】人非土不立,封土立社,示有土也。【禮·祭法】王爲羣姓立社曰大社,王自爲立社曰王社,諸侯爲百姓立社曰國社,諸侯自爲立社曰侯社,大夫以下成羣立社曰置社。又【郊特牲】社祭土,而主隂氣也。天子大社,必受霜露風雨,以達天地之氣也。○按:社爲地祭,但祭有二祭法,大社卽《郊特牲》所云受霜露風雨,以達天地之氣者,曰方丘,亦曰太折。夏日至,地示之祭,於此行焉,此北郊之社與郊對舉者也。又王社,《載芟》詩序所謂春籍田而祈社稷,《良耜》詩序所謂秋報社稷者,於此行焉,祭土穀之神,而以句龍后稷配,此庫門內右之社,不與郊 稱者也。蓋大社以祭率土之地示,王社以祭畿內之土穀,均名爲社,而大小則不同耳。 又私社。【前漢·五行志】建昭五年,兗州刺吏浩賞,禁民私所自立社。【臣瓚註】舊制二十五家爲一社,而民或十家五家共爲田社,是私社也。 又書社。【史記·孔子世家】楚昭王將以書社地封孔子。【註】二十五家爲里,里各立社。書社者,書其社之人名於籍。 又社日。【月令廣義】立春後五戊爲春社,立秋後五戊爲秋社。 又後世賓朋會聚曰結社。【事文類聚】遠公結白蓮社,以書招淵明。又謝靈運求入淨社,遠師以心雜止之。 又江淮謂母爲社。【淮南子·說山訓】社何愛速死,吾必悲哭社。 又複姓。【風俗通】齊昌徙居社南,因以爲氏。【何氏姓苑】有社北氏。 又叶他魯切,音土。【前漢·敘傳】布歷燕齊,叔亦相魯。民思其故,或金或社。
- 诗词来源:
- 真心扶社稷,风雨应时来。初唐·作者:王勃《题九江英烈庙》
雁沼洄流成舜海,龟书荐社应尧年。初唐·作者:卢怀慎《奉和圣制龙池篇》
社金流茂祉,庭玉表奇才。唐·作者:张谔《满月》
年年白社客,空滞洛阳城。盛唐·作者:孟浩然《李氏园林卧疾》
一从归白社,不复到青门。盛唐·作者:王维《辋川闲居》
婆娑依里社,箫鼓赛田神。盛唐·作者:王维《凉州郊外游望》
今朝汉社稷,新数中兴年。唐·作者:杜甫《喜达行在所三首 其三》
社稷堪流涕,安危在运筹。唐·作者:杜甫《西阁口号》
向来论社稷,为话涕沾巾。唐·作者:杜甫《送司马入京》
独使至尊忧社稷,诸君何以荅升平。唐·作者:杜甫《诸将五首 其二》
旧入故园常识主,如今社日远看人。唐·作者:杜甫《燕子来舟中作》
东林初结构,已有晚钟声。盛唐·作者:皇甫冉《詶裴补阙吴寺见寻》
燕知社日辞巢去,菊为重阳冒雨开。盛唐·作者:皇甫冉《秋日东郊作》
东城社日催巢燕,上苑秋声散御梨。唐·作者:钱起《送河南陆少府》
青原高见水,白社静逢人。唐·作者:司空曙《暮春野望寄钱起》
不与方袍同结社,下归尘世竟如何。唐·作者:司空曙《题凌云寺》
沧洲诗社散,无梦盍朋簪。唐·作者:戴叔伦《卧病》
谈诗访灵彻,入社愧陶公。唐·作者:戴叔伦《与友人过山寺》
残莺知夏浅,社雨报年登。中唐·作者:韦应物《假中对雨呈县中僚友》
山郡多暇日,社时放吏归。中唐·作者:韦应物《社日寄崔都水及诸弟群属》