占儿缘名字打分测算
占儿缘五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 10 | 03 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 十三日 | 寅时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 己卯 | 丙寅 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 土木 | 火木 |
80
占儿缘的名字打分测试结果
- 占金
- 儿金
- 缘土
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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占儿缘名字解释
【占】[①][zhān][《廣韻》職廉切,平鹽,章。](1)用龟甲、蓍草占卜,预测吉凶。(2)泛指用各种方式占卜吉凶。(3)预测;预示。(4)征兆。(5)验证。(6)命运,气数。(7)窥察;察看。(8)选择。[②][zhàn][《廣韻》章豔切,去豔,章。](1)计数上报。(2)估计、测算。(3)自报户口数而落籍定居。(4)口授;口述文辭。(5)指口述的文辭。(6)口头吟作(诗词)。(7)指写作(诗词)。(8)据有,占有。(9)具有。(10)处在某种地位或属于某种情况。[③][tiē]戏曲角色行当。次要的旦角。原为“贴”字的简写,如明沈采所作传奇《千金记》第六出扮演漂母的角色,富春堂刊本作“貼旦”,或简作“貼”,《六十种曲》本写作“占旦”,或作“占”。近代戏曲里,“旦行”也可称为“占行”。
【儿】[①][rén][《集韻》而鄰切,平真,日。]“人1”的古字。见《说文·儿部》。[②][ér]“兒1”的简化字。
【缘】[①][yuàn][《廣韻》以絹切,去線,以。]“縁1”的旧字形。亦作“縁1”。“缘1”的繁体字。(1)衣服边上的镶绲;衣服的边。(2)给衣履等物镶边或绲边。[②][yuán][《廣韻》與專切,平仙,以。]“缘2”的繁体字。(1)物之边沿。(2)绕着;沿着。(3)攀援。(4)循;顺。(5)凭借;依据。(6)因为。(7)原故;理由。(8)牵连。(9)机缘;缘分。(10)佛教语。对“因”而言,佛教谓事物生起或坏灭的主要条件为因,辅助条件为缘。(11)佛教语。尘缘的简称。谓心识所缘色、声、香、味、触、法六尘之境。(12)量词。多用于衣服、袈裟。
占儿缘名字五格解析
- 占
繁体:占
笔画:5
五行:金
- 儿
繁体:兒
笔画:2
五行:金
- 缘
繁体:緣
笔画:12
五行:土
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【6】 | 【7】 | 【17】 | 【16】 | 【22】 |
【土】 | 【金】 | 【金】 | 【土】 | 【木】 |
【半吉】 | 【吉】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【吉】 |
天格6的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。 (半吉)
天格解析
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
人格7的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。 (吉)
人格解析
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
地格17的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
地格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
外格16的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
外格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
总格22的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运佳,可达目的,惟有陷于顽迷过刚的缺点,甚至招致不和争论,受人攻击。 (吉)
总格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
占儿缘名字的寓意
占
- 拼音:zhàn
- 繁体:占
- 笔画:5
- 部首:卜
- 康熙字典:
- 【子集下】【卜字部】 占; 康熙笔画:5; 页码:页157第30【唐韻】職廉切【集韻】【韻會】【正韻】之廉切, 音詹。【說文】視兆問也。从卜口。【徐曰】會意。【易·繫辭】以卜筮者,尚其占。又【爾雅·釋言】隱占也。【疏】占者,視兆以知吉凶也。必先隱度,故曰隱占也。又【玉篇】 也。【揚子·方言】視也。【韻會】凡相 謂之占。占亦瞻也。又【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 章豔切,音 。【廣韻】固也。【韻會】固有也。【增韻】擅據也,著位也。【前漢·宣帝紀】流民自占八萬餘口。【王安石詩】坐占白鷗沙。又【韻會】隱度其辭,口以援人曰口占。【後漢· 遵傳】遵常召善書吏於前,治私書謝親故,馮几口占書數百封,親疎各有意。又有也。【韓愈·進學解】占小善者,率以錄。又【顏延之·陶潛誄】敬述靖節,式遵遺占。【註】遺占,卽遺令也。
儿
- 拼音:ér
- 繁体:兒
- 笔画:2
- 部首:儿
- 康熙字典:
- 【子集下】【儿字部】 儿; 康熙笔画:2; 页码:页123第01【集韻】【韻會】 而鄰切,音仁。【說文】人也。【玉篇】仁人也。孔子曰:人在下,故詰屈。【戴侗·六書故】人儿非二字,特因所合而變其勢。合於左者,若伯若仲。合於下者,若兒若見。【鄭樵·六書略】人象立人,儿象行人。又【集韻】居拜切,音戒。仁人也。(兒)〔古文〕 【唐韻】汝移切【集韻】【韻會】【正韻】如支切, 爾平聲。【說文】孺子也。象形。小兒頭囟未合。又【韻會】男曰兒,女曰嬰。又【韻會】兒,倪也。人之始,如木有端倪。又【倉頡篇】兒,嬬也。謂嬰兒嬬嬬然,幼弱之形也。又【韻會】姓也。漢有兒寬。又【唐韻】五稽切【集韻】【韻會】研奚切【正韻】五黎切, 音霓。姓也。【前漢·藝文志】兒良一篇。【註】師古曰:六國時人也。【兒寬傳】兒寬,千乘人也。又【韻會】弱小也。通作倪。【孟子】反其旄倪。(兒)考證:〔【說文】孩子也。象形。小兒頭囪未合。〕 謹照原文孩子改孺子。頭囪改頭囟。〔【孟子】反其耄倪。〕 謹照原文耄倪改旄倪。
- 诗词来源:
- 遣共浑王饮,错宴延陀儿。唐·作者:刘行敏《又嘲杨文瓘》
无为在岐路,儿女共沾巾。初唐·作者:王勃《杜少府之任蜀州》
妒女犹怜镜中发,侍儿堪感路傍人。初唐·作者:宋之问《和赵员外桂阳桥遇佳人》
室家谁道别,儿女案尝同。初唐·作者:沈佺期《驩州南亭夜望》
男儿一片气,何必五车书。盛唐·作者:孟浩然《送告八从军》
少年学骑射,勇冠并州儿。盛唐·作者:李颀《塞下曲》
升堂还驻马,酌醴便呼儿。唐·作者:祖咏《答王维留宿》
长策须当用,男儿莫顾身。盛唐·作者:高适《送董判官》
文招梁苑客,歌动郢中儿。盛唐·作者:李白《秋夜与刘砀山泛宴喜亭池》
乐哉弦管客,愁杀战征儿。盛唐·作者:李白《初月》
少儿多送酒,小玉更焚香。盛唐·作者:王维《奉和杨驸马六郎秋夜即事》
芦笋穿荷叶,菱花罥雁儿。盛唐·作者:王维《戏题示萧氏甥》
逢著平乐儿,论交鞍马前。唐·作者:崔国辅《杂诗》
山简醉来歌一曲,参差笑杀郢中儿。唐·作者:张谓《春园家宴》
先生年几许,颜色似童儿。盛唐·作者:李亨《赐梨李泌与诸王联句》
刺船思郢客,解水乞吴儿。唐·作者:杜甫《陪郑广文游何将军山林十首 其八》
犬迎曾宿客,鸦护落巢儿。唐·作者:杜甫《重过何氏五首 其二》
遥怜小儿女,未解忆长安。唐·作者:杜甫《月夜》
流传江鲍体,相顾免无儿。唐·作者:杜甫《赠毕四》
东征健儿尽,羌笛暮吹哀。唐·作者:杜甫《秦州杂诗二十首 其八》
缘
- 拼音:yuán
- 繁体:緣
- 笔画:12
- 部首:纟
- 康熙字典:
- 【未集中】【糸字部】 緣; 康熙笔画:15; 页码:页944第25【廣韻】以絹切【集韻】【韻會】余絹切, 音願。【說文】衣純也。【禮·深衣】純袂緣,純邊,廣各寸半。【註】緣,緆也。【前漢·公孫弘傳】緣飾以儒術。【註】譬之於衣加純緣者。 又【廣韻】與專切【集韻】余專切, 音沿。【玉篇】因也。 又循也。【孟子】猶緣木而求魚也。 又順也。【莊子·養生主】緣督以爲經。 又夤緣,連絡也。【韓愈·古意】靑壁無路難夤緣。 又【廣韻】吐亂切。與褖同。【周禮·天官·內司服】緣衣。【註】此緣衣者,實作褖衣也。褖衣御于王之服,亦以燕居。 又【韻補】叶余倫切,陸機思歸賦,以緣字叶雲。
- 诗词来源:
- 了悟世缘容直往,徘徊梦影或双来。隋末唐初·作者:慧净《自皋亭至吴门吊二大护法》
荷覆香泉密,藤缘宝树幽。初唐·作者:宋之问《秋晚游普耀寺》
涧筱缘峰合,岩花逗浦飞。初唐·作者:李乂《春日侍宴芙蓉园应制》
映水轻苔犹隐绿,缘堤弱柳未舒黄。唐·作者:马怀素《奉和立春游苑迎春应制》
宁知人世里,疲病得攀缘。唐初·作者:陈子昂《同王员外雨后登开元寺南楼因酬晖上人独坐山亭有赠》
落絮萦衫袖,垂条拂髻鬟。初唐·作者:崔湜《折杨柳》
缘堤夏筱萦不散,冒水新荷卷复披。初唐·作者:刘宪《兴庆池侍宴应制》
幸入连宵听,应缘饮露知。唐·作者:张九龄《和崔黄门寓直夜听蝉之作》
因声谢远别,缘义不缘名。唐·作者:张九龄《送使广州》
夕逗烟村宿,朝缘浦树行。唐·作者:张九龄《使还湘水》
我由不忍别,物亦有缘侵。唐·作者:张九龄《初发曲江溪中》
石潭傍隈隩,沙岸晓夤缘。盛唐·作者:孟浩然《岘潭作》
归客莫相待,寻源殊未还。盛唐·作者:孟浩然《题李十四庄兼赠綦毋校书》
别有秋原藿,长倾雨露缘。唐·作者:辛替否《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
涧鼠缘香案,山蝉噪竹扉。唐·作者:祖咏《题远公经台》
涉涧猜行潦,缘崖畏宿氛。盛唐·作者:孙逖《山行遇雨》
缘底名愚谷,都由愚所成。盛唐·作者:王维《愚公谷三首 其二》
一病缘明主,三年独此心。唐·作者:杜甫《奉赠王中允》
鼓角缘边郡,川原欲夜时。唐·作者:杜甫《秦州杂诗二十首 其四》