占邦用名字打分测算

占邦用五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 25 18
农历生日 乙巳年 四月 廿八日 酉时
生辰八字 乙巳 辛巳 甲午 癸酉
五行属相 木火 金火 木火 水金
100
占邦用的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

其他参考建议:

占邦用名字解释

【占】[①][zhān][《廣韻》職廉切,平鹽,章。](1)用龟甲、蓍草卜,预测吉凶。(2)泛指用各种方式卜吉凶。(3)预测;预示。(4)征兆。(5)验证。(6)命运,气数。(7)窥察;察看。(8)选择。[②][zhàn][《廣韻》章豔切,去豔,章。](1)计数上报。(2)估计、测算。(3)自报户口数而落籍定居。(4)口授;口述文辭。(5)指口述的文辭。(6)口头吟作(诗词)。(7)指写作(诗词)。(8)据有,有。(9)具有。(10)处在某种地位或属于某种情况。[③][tiē]戏曲角色行当。次要的旦角。原为“贴”字的简写,如明沈采所作传奇《千金记》第六出扮演漂母的角色,富春堂刊本作“貼旦”,或简作“貼”,《六十种曲》本写作“旦”,或作“”。近代戏曲里,“旦行”也可称为“行”。
【邦】[①][bāng][《廣韻》博江切,平江,幫。]“峀1”的今字。亦作“邫1”。(1)古代诸侯的封国。(2)泛指国家。(3)分封。(4)地区;政区。(5)“老”的省称。(6)真腊国对兄与姊的称呼。柬埔寨语bang的音译。(7)姓。孔子有弟子巽。见《史记·仲尼弟子列传》。
【用】[①][yòng][《廣韻》余頌切,去,以。](1)使;任。(2)施行;实行。(3)釆;听从。(4)指被采。(5)出力;效命。(6)治理;管理。(7)执政;当权。(8)行事;行动。(9)古代特指杀人以祭或杀牲以祭。(10)适;适宜。(11)功;作。(12)财;费。(13)器具;器物。(14)才具。(15)须,需要。(16)使,让。(17)指吃、喝。(18)犹做。(19)犹有。(20)信赖。(21)副词。犹才。方才。(22)副词。犹唯。只有。(23)介词。犹言以。表示凭借或者原因。(24)介词。犹由。表示处所。(25)介词。犹于。表示时间。(26)连词。因而;因此。(27)疑问代词。犹何。表示反问。(28)姓。晋有绍世。见《希古楼金石萃编》九。

占邦用名字五格解析

繁体:占

笔画:5

五行:金

繁体:邦

笔画:6

五行:水

繁体:用

笔画:5

五行:土

天格 人格 地格 外格 总格
【6】 【16】 【16】 【6】 【21】
【土】 【土】 【土】 【土】 【木】
【半吉】 【大吉】 【大吉】 【半吉】 【吉】
天格6的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。  (半吉)
天格解析
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。

安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
人格16的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
人格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
地格16的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
地格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
外格6的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。  (半吉)
外格解析
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。

安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
总格21的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
其人生性硬滞,往往表现为阴郁,对人易亲热也易疏远,有离合无常的特点。此配置成功运佳,并得平安之境遇。女性有此数,不重视贞操观念。   (吉)
总格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!

占邦用名字的寓意

  • 拼音:zhàn
  • 繁体:
  • 笔画:5
  • 部首:
康熙字典:
【子集下】【卜字部】 占; 康熙笔画:5; 页码:页157第30【唐韻】職廉切【集韻】【韻會】【正韻】之廉切, 音詹。【說文】視兆問也。从卜口。【徐曰】會意。【易·繫辭】以卜筮者,尚其占。又【爾雅·釋言】隱占也。【疏】占者,視兆以知吉凶也。必先隱度,故曰隱占也。又【玉篇】 也。【揚子·方言】視也。【韻會】凡相 謂之占。占亦瞻也。又【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 章豔切,音 。【廣韻】固也。【韻會】固有也。【增韻】擅據也,著位也。【前漢·宣帝紀】流民自占八萬餘口。【王安石詩】坐占白鷗沙。又【韻會】隱度其辭,口以援人曰口占。【後漢· 遵傳】遵常召善書吏於前,治私書謝親故,馮几口占書數百封,親疎各有意。又有也。【韓愈·進學解】占小善者,率以錄。又【顏延之·陶潛誄】敬述靖節,式遵遺占。【註】遺占,卽遺令也。

  • 拼音:bāng
  • 繁体:
  • 笔画:6
  • 部首:
康熙字典:
【酉集下】【邑字部】 邦; 康熙笔画:11; 页码:页1269第05〔古文〕 邫【唐韻】博江切【集韻】【韻會】悲江切, 音梆。【說文】國也。【周禮·天官】大宰掌邦之六典,以佐王治邦國。【註】大曰邦,小曰國。 又【釋名】邦,封也。封有功于是也。【書·蔡仲之命】乃命諸王邦之蔡。 又姓。【正字通】明有邦嚴。 又叶卜工切,音崩。【詩·小雅】以畜萬邦,叶上訩。【又】保其家邦。叶上同。又【大雅】御于家邦。叶上恫,凡《詩》《易》邦字 同此音。
诗词来源:
处士同杨郑,君谢李疆。唐初·作者:崔善为《荅王无功冬夜载酒乡馆》
金作栋,千片玉堆阶。初唐·作者:王勃《题九江英烈庙》
家锡宠光,存没贵忠良。初唐·作者:宋之问《鲁忠王挽词三首 其二》
贤相称杰,清流举代推。初唐·作者:宋之问《范阳王挽词二首 其一》
端揆凝绩,台阶阐国猷。初唐·作者:李乂《哭仆射鄂公杨再思》
金门有遗世,鼎实恣和。唐初·作者:陈子昂《群公集毕氏林亭》
身负君弩,情纡御史骢。唐·作者:张九龄《郡江南上别孙侍御》
伫闻敷善政,国咏惟康。唐·作者:张谔《送李著作倅杭州》
惜尔怀其宝,迷倦客游。盛唐·作者:孟浩然《送席大》
议狱持典,临戎假宪威。盛唐·作者:孙逖《送赵评事摄御史监军岭南》
闻此宽相忆,为复好音。唐·作者:杜甫《寄杨五桂州谭》
千树橘,不见比封君。唐·作者:杜甫《暮春题瀼西新赁草屋五首 其二》
盛德资杰,嘉谟作世程。唐·作者:岑参《故仆射裴公挽歌三首 其一》
世学高南郡,身封盛鲁。唐·作者:皎然《奉和颜使君真卿修韵海毕州中重宴》
昔岁为初未识,今朝休沐始相亲。唐·作者:皎然《奉酬李员外使君嘉祐苏台屏营居春首有怀》
论齿弟兄列,为前后差。唐·作者:独孤及《送陈王府张长史还京》
君采菊地,近接旅人居。唐·作者:戴叔伦《奉陪李大夫九日宴龙沙》
万人都督鸣骝送,百里君枉骑过。唐·作者:韩翃《鲁中送从事归荥阳》
丞相过牧,清弦送羽觞。唐·作者:李嘉祐《冬夜饶州使堂饯相公五叔赴歙州》
久无事,比屋自熙熙。中唐·作者:严维《晦日宴游》

  • 拼音:yòng
  • 繁体:
  • 笔画:5
  • 部首:
康熙字典:
【午集上】【用字部】 用; 康熙笔画:5; 页码:页755第24〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 余頌切,容去聲。【說文】可施行也。【易·乾卦】初九,潛龍勿用。【疏】唯宜潛藏,勿可施用。【書·臯陶謨】天討有罪,五 五用哉。 又【廣韻】使也。【左傳·襄二十六年】惟楚有材,晉實用之。【杜甫詩】古來才大難爲用。 又功用。【易·繫辭】顯諸仁,藏諸用。【疏】謂潛藏功用,不使物知,是藏諸用也。【論語】禮之用,和爲貴。 又貨也。【書·大禹謨】正德利用厚生。【疏】謂在上節儉,不爲糜費,以利而用,使財物殷阜。【禮·王制】冢宰制國用,必於歲之杪,五穀皆入,然後制國用。 又以也。【詩·小雅】謀夫孔多,是用不集。【古樂府】何用識夫壻,白馬從驪駒。 又庸也。【論語】則四方之民,襁負其子而至矣,焉用稼。 又【增韻】器用也。【書·微子】今殷民乃攘竊神祇之犧牷牲用以容。【傳】器實曰用。【左傳·襄二十五年】我先王賴其利器用也。 又【廣韻】通也。 又姓。漢有用蚪,爲高唐令。 又【韻補】叶餘封切,音容。【詩·小雅】謀臧不從,不臧覆用。【陸賈新語】大化絕而不通,道德施而不用。【又】立則爲太山衆本之宗,仆則爲萬世之用。 又【六書正譌】周伯琦曰:用,古鏞字,鐘也。古 識,商鐘寅簋鐘字皆作用,後人借爲施用字。考證:〔【左傳·襄二十五年】我先王賴其器用也。〕 謹照原文賴其下增利字。
诗词来源:
宾筵未半醉,骊歌不催。隋末唐初·作者:于志宁《冬日宴群公于宅各赋一字得杯》
功名喧一世,直取烟霞送百年。唐初·作者:王绩《解六合丞还》
拂局初料敌,阴谋比师。隋末唐初·作者:许敬宗《五言奉和咏棋应诏 其二》
聊将分袂沾巾泪,还持添离席觞。隋末唐初·作者:李世民《饯中书侍郎来济》
姮娥对此夕,何久裴回。唐·作者:郑世翼《看新婚》
不持金作缕,还䌽成文。唐初·作者:道恭《出赐玄奘衲袈裟衣应制》
宏规则天地,神叶陶钧。初唐·作者:武则天《唐明堂乐章 外办将出》
送酒惟须满,流杯不稀。初唐·作者:武则天《早春夜宴》
借问客书何所寄,心不啻两乡违。唐初·作者:刘方平《秋夜寄皇甫冉郑丰》
若逢燕国相,持举贤人。唐初·作者:李峤《烛》
方知有灵干,特表真人。唐初·作者:李峤《李》
五丁士,如何九折通。唐初·作者:李峤《牛》
相知何早,怀抱即依然。初唐·作者:王勃《白下驿饯唐少府》
考室先依地,为农且天。初唐·作者:宋之问《蓝田山庄》
天文正应韶光转,设报悬知此辰。初唐·作者:沈佺期《人日重宴大明宫赐䌽缕人胜应制》
洛浦风光何所似,崇山瘴疠不堪闻。初唐·作者:沈佺期《遥同杜员外审言过岭》
天子迎春取今夜,王公献寿明朝。初唐·作者:沈佺期《守岁应制》
不授纶为草,还司鼎梅。唐·作者:苏颋《送光禄姚卿还都》
顾乏谋臣,仍劳圣主忧。初唐·作者:崔湜《奉和送金城公主适西蕃应制》
自然东海神仙处,何西昆辙迹疲。初唐·作者:刘宪《兴庆池侍宴应制》