卷宣缘名字打分测算
卷宣缘五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 7 | 07 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初十 日 | 辰时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 丙子 | 壬辰 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 火水 | 水土 |
91
卷宣缘的名字打分测试结果
- 卷木
- 宣金
- 缘土
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
- 专业起名:好名字成就一生好运势
- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
卷宣缘名字解释
【卷】[①][juǎn][《廣韻》居轉切,上獮,見。]亦作“巻1”。(1)把物弯转成圆筒形。(2)卷成圆筒状的东西。(3)席卷。(4)掀起。(5)收;收起。(6)犹言裹挟;裹住。(7)犹聚。(8)断绝。(9)方言。骂。(10)量词。用于成卷的物件。(11)“捲”的简化字。[②][juàn][《廣韻》居倦切,去線,見。](1)书籍或字画的卷轴。(2)泛指书籍;书本。(3)指自己所写的文稿。(4)全书的一部分。(5)用作量词,指书籍的册,本。(6)考卷;试卷。(7)案卷;档案。参见“卷2宗”。(8)通“券”。券契,契约。(9)通“倦”。[③][quán][《廣韻》巨員切,平僊,羣。](1)弯曲。(2)柔弱。参见“卷3然”。(3)通“婘”。美好貌。(4)通“拳”。拳头。参见“卷3石”。(5)通“拳”。忠恳貌。参见“卷3卷”。[④][quān][《集韻》驅圓切,平僊,溪。](1)冠卷,帽缘。(2)冠梁,犹今言帽盔。(3)古邑名。战国属魏。[⑤][gǔn][《集韻》古本切,上混,見。]通“衮1”。君王或上公的礼服。
【宣】[①][xuān][《廣韻》須緣切,平仙,心。](1)古代帝王的大室。(2)广;大。(3)引申为侈大;骄纵。参见“宣驕”。(4)周遍,普遍。(5)宣布;传布;公开说出。(6)显示;宣扬。(7)显明;彰明。(8)疏通;疏导。(9)谓发散;疏散。(10)宣泄;抒发。(11)协和;协调。《书·盘庚》:“汝不憂朕心之攸困,乃咸大不宣乃心,欽念以忱,動予一人。”孙星衍疏:“宣乃心謂和乃心也……汝大不和衷敬思以誠信感動我也。”一说,谓宣布。见孔传及蔡沈集传。(12)指帝王的诏书,命令或旨意。(13)指枢密院所行的文书。(14)宣召。(15)用同“喧”。声音大而嘈杂。(16)方言。谓质地松软或内部膨胀。(17)长度单位。古代一尺三又三分之一寸,称宣。(18)尽。(19)谓头发黑白相杂。(20)指宣纸。(21)谥号用字。(22)直径六寸之璧。(23)姓。汉有宣秉。见《後汉书》本传。
【缘】[①][yuàn][《廣韻》以絹切,去線,以。]“縁1”的旧字形。亦作“縁1”。“缘1”的繁体字。(1)衣服边上的镶绲;衣服的边。(2)给衣履等物镶边或绲边。[②][yuán][《廣韻》與專切,平仙,以。]“缘2”的繁体字。(1)物之边沿。(2)绕着;沿着。(3)攀援。(4)循;顺。(5)凭借;依据。(6)因为。(7)原故;理由。(8)牵连。(9)机缘;缘分。(10)佛教语。对“因”而言,佛教谓事物生起或坏灭的主要条件为因,辅助条件为缘。(11)佛教语。尘缘的简称。谓心识所缘色、声、香、味、触、法六尘之境。(12)量词。多用于衣服、袈裟。
卷宣缘名字五格解析
- 卷
繁体:卷
笔画:8
五行:木
- 宣
繁体:宣
笔画:9
五行:金
- 缘
繁体:緣
笔画:12
五行:土
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【9】 | 【17】 | 【24】 | 【16】 | 【32】 |
【水】 | 【金】 | 【火】 | 【土】 | 【木】 |
【凶】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 |
天格9的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)
天格解析
吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
人格17的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
人格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
地格24的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。 (大吉)
地格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
外格16的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
外格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
总格32的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽有成功运,但其基础不稳,有眼前之灾祸,因过劳而致肺病,属急变急死的配置。 (凶)
总格解析
性格温顺,得意外之福德。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。
侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。
侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
卷宣缘名字的寓意
卷
- 拼音:juàn
- 繁体:卷
- 笔画:8
- 部首:厄
- 康熙字典:
- 【子集下】【卩字部】 卷; 康熙笔画:8; 页码:页159第23【唐韻】居倦切【集韻】【韻會】古倦切【正韻】吉掾切, 音眷。【說文】厀曲也。又書卷。【揚子·法言】一卷之書,必立之師。【增韻】可舒卷者曰卷。編次者曰帙。又【唐韻】居轉切【集韻】【韻會】【正韻】古轉切, 眷上聲。【廣韻】舒卷之卷。【韻會】或作捲。又卷耳,艸名。【詩·周南】采采卷耳。又卷舌,星名。【前漢·劉向傳】客星見昴卷之閒。【註】師古曰:見於昴與卷舌之閒也。又【唐韻】巨員切【集韻】【韻會】逵員切, 音權。【集韻】曲也。【詩·大雅】有卷者阿。又【中庸】一卷,石之多。【註】猶區也。又【韻會】大卷,黃帝樂名。【周禮·大司樂註】卷者,卷聚之義。又通作惓。【前漢·賈捐之傳】敢昧死竭卷卷。又【集韻】【韻會】【正韻】 驅圓切,音 。【集韻】縣名,在河南。【前漢·周勃傳】周勃,沛人,其先卷人也。又【集韻】一曰冠武。又【正韻】古本切,音袞。【禮·王制】三公一命卷,天子卷冕。
宣
- 拼音:xuān
- 繁体:宣
- 笔画:9
- 部首:宀
- 康熙字典:
- 【寅集上】【宀字部】 宣; 康熙笔画:9; 页码:页284第16〔古文〕 【唐韻】須緣切【集韻】【韻會】荀緣切【正韻】息緣切, 音瑄。【說文】天子宣室也。从宀 聲。【徐鉉曰】从回,風回轉,所以宣隂陽也。 又【爾雅·釋言】徧也。【詩·大雅】旣順廼宣。【註】順,安。宣,徧也。 又【左傳·賈註】通也。【詩·周頌】宣哲維人。【註】宣,通。哲,智也。 又布也,散也。【書·臯陶謨】日宣三德。【禮·月令】季秋,會天地之藏,無有宣出。【註】物皆收斂,無有宣露出散也。 又【增韻】召也。【包佶詩】隔屛初聽玉音宣。 又【爾雅·釋言】緩也。 又盡也,明也,示也。【周語】爲川者,決之使導。爲民者,宣之使言。又【左傳·成十三年】是用宣之,以懲不壹。 又【詔書別錄】唐故事,中書舍人掌詔誥,皆寫兩本,一爲底,一爲宣,在中書可檢覆,謂之正宣。 又【諡法】善聞周達曰宣。一曰聖善周聞曰宣。 又【周禮·冬官考工記】車人之事,半矩謂之宣。 又【爾雅·釋器】璧大六寸,謂之宣。【郭璞註】漢書瑄玉是也。瑄宣同。 又州名。吳宣城郡,唐改宣州。 又姓。【正字通】東漢人宣秉。 又頭髮皓落也。【易·說卦】巽爲宣髮。【註】髮早白也。今文譌作寡髮。【釋文】寡本作宣。 又叶相倫切,音荀。【徐幹·齊都賦】日不遷晷, 澤普宣。鶉火南飛,我后來巡。 【集韻】本作 。考證:〔【爾雅·釋訓】通也。〕 謹按爾雅無此文。謹改左傳賈註。賈註見史記四十二。
- 诗词来源:
- 且标宣德重,更引国恩施。初唐·作者:李义府《宣正殿芝草》
销忧聊暇日,谁识仲宣才。唐初·作者:李峤《楼》
羽檄本宣明,由来敷木声。唐初·作者:李峤《檄》
避席承宣父,重筵揖戴公。唐初·作者:李峤《席》
及尔宣风去,方嗟别日多。唐·作者:张说《饯唐州高使君》
皇心在勤恤,德泽委昭宣。唐·作者:张九龄《奉和圣制送李尚书入蜀》
宣室才华子,金闺讽议臣。唐·作者:裴耀卿《酬张九龄使风见示》
绩为蠲邪著,功因养正宣。盛唐·作者:李隆基《惟此温泉是称愈疾岂予独受其福思与兆人共之乘暇巡游乃言其志》
四座推文举,中郎许仲宣。盛唐·作者:孟浩然《送张参明经举兼向泾州觐省》
尔佐宣州郡,守官清且闲。盛唐·作者:李白《寄从弟宣州长史昭》
何时入宣室,更问洛阳才。盛唐·作者:李白《放后遇恩不沾》
竟无宣室召,徒有茂陵求。唐·作者:杜甫《过故斛斯校书庄二首 其一》
天寒出巫峡,醉别仲宣楼。唐·作者:杜甫《夜雨》
此时同一醉,应在仲宣楼。唐·作者:杜甫《舍弟观归蓝田迎新妇送示两篇 其二》
礼加徐孺子,诗接谢宣城。唐·作者:杜甫《陪裴使君登岳阳楼》
戎马相逢更何日,春风回首仲宣楼。唐·作者:杜甫《将赴荆南寄别李剑州》
仲宣何所赋,秪叹在荆蛮。盛唐·作者:皇甫冉《与诸公同登无锡北楼》
预知汉将宣威日,正是胡尘欲灭时。唐·作者:岑参《九日使君席奉饯卫中丞赴长水》
从军谁谓仲宣乐,入室方知颜子贫。唐·作者:钱起《过张成侍御宅》
宣室恩长在,知君志未从。唐·作者:皎然《建元寺集皇甫侍御书阁》
缘
- 拼音:yuán
- 繁体:緣
- 笔画:12
- 部首:纟
- 康熙字典:
- 【未集中】【糸字部】 緣; 康熙笔画:15; 页码:页944第25【廣韻】以絹切【集韻】【韻會】余絹切, 音願。【說文】衣純也。【禮·深衣】純袂緣,純邊,廣各寸半。【註】緣,緆也。【前漢·公孫弘傳】緣飾以儒術。【註】譬之於衣加純緣者。 又【廣韻】與專切【集韻】余專切, 音沿。【玉篇】因也。 又循也。【孟子】猶緣木而求魚也。 又順也。【莊子·養生主】緣督以爲經。 又夤緣,連絡也。【韓愈·古意】靑壁無路難夤緣。 又【廣韻】吐亂切。與褖同。【周禮·天官·內司服】緣衣。【註】此緣衣者,實作褖衣也。褖衣御于王之服,亦以燕居。 又【韻補】叶余倫切,陸機思歸賦,以緣字叶雲。
- 诗词来源:
- 了悟世缘容直往,徘徊梦影或双来。隋末唐初·作者:慧净《自皋亭至吴门吊二大护法》
荷覆香泉密,藤缘宝树幽。初唐·作者:宋之问《秋晚游普耀寺》
涧筱缘峰合,岩花逗浦飞。初唐·作者:李乂《春日侍宴芙蓉园应制》
映水轻苔犹隐绿,缘堤弱柳未舒黄。唐·作者:马怀素《奉和立春游苑迎春应制》
宁知人世里,疲病得攀缘。唐初·作者:陈子昂《同王员外雨后登开元寺南楼因酬晖上人独坐山亭有赠》
落絮萦衫袖,垂条拂髻鬟。初唐·作者:崔湜《折杨柳》
缘堤夏筱萦不散,冒水新荷卷复披。初唐·作者:刘宪《兴庆池侍宴应制》
幸入连宵听,应缘饮露知。唐·作者:张九龄《和崔黄门寓直夜听蝉之作》
因声谢远别,缘义不缘名。唐·作者:张九龄《送使广州》
夕逗烟村宿,朝缘浦树行。唐·作者:张九龄《使还湘水》
我由不忍别,物亦有缘侵。唐·作者:张九龄《初发曲江溪中》
石潭傍隈隩,沙岸晓夤缘。盛唐·作者:孟浩然《岘潭作》
归客莫相待,寻源殊未还。盛唐·作者:孟浩然《题李十四庄兼赠綦毋校书》
别有秋原藿,长倾雨露缘。唐·作者:辛替否《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
涧鼠缘香案,山蝉噪竹扉。唐·作者:祖咏《题远公经台》
涉涧猜行潦,缘崖畏宿氛。盛唐·作者:孙逖《山行遇雨》
缘底名愚谷,都由愚所成。盛唐·作者:王维《愚公谷三首 其二》
一病缘明主,三年独此心。唐·作者:杜甫《奉赠王中允》
鼓角缘边郡,川原欲夜时。唐·作者:杜甫《秦州杂诗二十首 其四》