可有滢名字打分测算

【可】[①]［kě］［《廣韻》枯我切，上哿，溪。］(1)表示同意，许可。(2)谓批准任命。(3)是；对。(4)谓认为是；认为对。(5)应当，应该。(6)可以；能够。(7)值得，堪。(8)符合；适合。(9)适宜；相宜。(10)谓限在某个范围内；尽着。(11)痊愈。(12)轻微；隐约。参见“可可”。(13)谓事小不足道；在其次。(14)当；对着。(15)犹所。和动词组合，构成名词词组。(16)副词。大约。(17)副词。再。(18)副词。表示转折。犹却；但。(19)副词。表示强调。(20)副词。表示反诘。犹岂，难道。(21)副词。表示疑问。犹言是否。(22)不可。(23)通“何”。(24)姓。唐有谏议大夫可正中，宋有绍兴进士可懋。见《正字通·口部》。[②]［kè］［《字彙補》苦格切］见“可2汗”、“可2賀敦”。

【有】[①]［yǒu］［《廣韻》云久切，上有，云。］“久3”的被通假字。“佑2”的被通假字。(1)拥有；保有。与“無”相对。(2)取得；占有。(3)具有；怀有。(4)表示存在。(5)引申为活着。(6)用作应答之词。多用于卑者对尊者、下级对上级。(7)等候，等待。为尊者对卑者进见时的用语。(8)谓呈现、产生或发生某种情状。(9)多；丰收；富足。(10)指男女相爱或有私情。(11)连用，表示其中的一部分。(12)为。作为。(13)为。治理。(14)副词。只有；只好；只能。(15)连词。如果，即使。表示假设。(16)助词。无义。作名词词头。(17)助词。无义。作动词词头。(18)助词。无义。用作套语，表示客气。参见“有勞”、“有請”。(19)助词。无义。作形容词词头。(20)我国古代哲学用语。指最普遍的存在。与“無”相对。(21)佛教语。十二因缘之一。又称“有支”。指决定来世所得“果报”的思想行为的总和。(22)佛教语。相对于“空”、“無”而言。因各个宗派思想体系不同，解释各异，又有“假有”、“实有”、“妙有”等之分。(23)用于元代由蒙文直译成汉语的公牍。主要表示现在时，或起谓语系词的作用，相当于汉语“是”。(24)用同“或”。代词。有人；有的。(25)用同“或”。或许。(26)用同“或”。“域”的古字。州域。(27)指居住。(28)通“友”。亲爱；相亲。(29)用，使用。(30)姓。汉有有禄。见汉应劭《风俗通·姓氏下》。[②]［yòu］［《集韻》尤救切，去宥，云。］(1)通“又”。复；更加。(2)通“又”。用于整数与零数之间。(3)通“右”。佑助，帮助。(4)通“囿”。疆界。亦谓设疆界。(5)通“囿”。拘，拘囿。

【滢】[①]［yìng］［《廣韻》烏定切，去徑，影。］“滢1”的繁体字。(1)见“瀅渟”、“瀅瀅”。(2)见“瀅熒”。