司徒钟绢名字打分测算
司徒钟绢五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 25 | 04 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 廿八日 | 寅时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 甲午 | 丙寅 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 木火 | 火木 |
91
司徒钟绢的名字打分测试结果
- 司金
- 徒火
- 钟金
- 绢木
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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司徒钟绢名字解释
【司】[①][sī][《廣韻》息兹切,平之,心。](1)官吏;方面之长。(2)主管;职掌。(3)承担。(4)职守;职责。(5)官署;政府机构。现用以称中央机关部以下一级的行政部门。如外交部有礼宾司,教育部有高教司。(6)州名。(7)司空、司徒等的简称。(8)称土司所管辖的区域。(9)太平天囯敬避“師”字,常用“司”作“師”的代用字。(10)姓。宋有司超。见《宋史》本传。[②][sì][《集韻》相吏切,去志,心。](1)通“伺”。侦察;探察。(2)通“伺”。守候;等待。(3)同“嗣”。继承。
【徒】[①][tú][《廣韻》同都切,平模,定。](1)步行。(2)步兵。(3)泛指兵卒。(4)古代官府中供使役的人。(5)古代五刑之一。即徒刑。(6)引申为罪,苦难。(7)服徭役的犯人。(8)徒众。(9)同类的人。(10)弟子,门徒。(11)信仰某种宗教的人。(12)类,同类。(13)空。(14)事。(15)副词。徒然,白白地。(16)副词。但;仅;只。(17)副词。乃;竟。(18)通“塗”。途径。
【钟】[①][zhōng][《廣韻》職容切,平鍾,章。]“钟2”的繁体字。“鈡1”的繁体字。亦作“銿1”。(1)古代乐器。青铜制,悬挂于架上,以槌叩击发音。祭祀或宴享时用。战斗中亦用以指挥进退。西周中期开始有十几个大小成组的称编钟,大而单一的称特钟。(2)梵语Ghant的意译。佛寺悬挂的钟。多用作报时、报警、集合的信号。(3)泛指击以报时的钟。(4)指鸣钟。(5)计时的器具。比表大,有挂在墙上的,也有放在桌上的。(6)指钟点,时间。(7)古容量单位。
【绢】[①][juàn][《廣韻》吉掾切,去線,見。]“绢1”的繁体字。(1)平纹的生丝织物,似缣而疏,挺括滑爽。(2)今多指蚕丝及化纤的混纺织品。较缎、锦薄而坚韧。如天香绢、迎春绢等。[②][juàn][《集韻》古泫切,上銑,見。]“绢2”的繁体字。通“罥1”。(1)罗网。(2)缠系。
司徒钟绢名字五格解析
- 司
繁体:司
笔画:5
五行:金
- 徒
繁体:徒
笔画:10
五行:火
- 钟
繁体:鐘
笔画:9
五行:金
- 绢
繁体:絹
笔画:10
五行:木
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【15】 | 【30】 | 【33】 | 【18】 | 【48】 |
【土】 | 【水】 | 【火】 | 【金】 | 【金】 |
【大吉】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 |
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格30的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(非运) 沉浮不定,凶吉难变,若明若暗,大成大败。 (半吉)
人格解析
沉浮不定,吉凶难分,其运就开矿探险一般。
诗曰:绝死逢生多危险,投机浮沈受灾殃,处事细虑保安然,若无终生孤独人。
绝境逢生的运路分岐数。(凶)
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉难分。即因其他运的配合,或者成功,或者陷于失败,故有吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测,就象开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另外此数也可能有孤独,丧失妻子,短命者。基
诗曰:绝死逢生多危险,投机浮沈受灾殃,处事细虑保安然,若无终生孤独人。
绝境逢生的运路分岐数。(凶)
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉难分。即因其他运的配合,或者成功,或者陷于失败,故有吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测,就象开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另外此数也可能有孤独,丧失妻子,短命者。基
地格33的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(旭日升天)旭日升天,鸾凤相会,名闻天下,隆昌至极。女性不宜此数。 (大吉)
地格解析
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。
家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。
家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
外格18的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
外格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
总格48的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱,常有不满,易陷于突发之灾。 (凶)
总格解析
德智兼备最宜为人之师,或他人的顾问。
诗曰:有德且智德望高,堪为顾问得人和,名誉利达天赋高,威望荣达世间夸。
德智兼备的出身清贵数。(大吉)
基业:将相,官禄,文昌,学士,文艺,财库。
家庭:家庭圆满,子孙满堂,三才不善者不寓。
健康:良好,可望长寿,三才不善者不寓。
含义:才望谋略齐备,内含坚刚,为功利荣达的吉数,宜为人的顾问,威望洋洋,乃师数也。
诗曰:有德且智德望高,堪为顾问得人和,名誉利达天赋高,威望荣达世间夸。
德智兼备的出身清贵数。(大吉)
基业:将相,官禄,文昌,学士,文艺,财库。
家庭:家庭圆满,子孙满堂,三才不善者不寓。
健康:良好,可望长寿,三才不善者不寓。
含义:才望谋略齐备,内含坚刚,为功利荣达的吉数,宜为人的顾问,威望洋洋,乃师数也。
司徒钟绢名字的寓意
司
- 拼音:sī
- 繁体:司
- 笔画:5
- 部首:口
- 康熙字典:
- 【丑集上】【口字部】 司; 康熙笔画:5; 页码:页174第03〔古文〕 【唐韻】【集韻】息兹切【韻會】新兹切【正韻】相咨切, 音思。【說文】臣司事於外者。【玉篇】主也。【書·大禹謨】兹用不犯于有司。又【高宗肜日】王司敬民。又【周官】欽乃攸司。【禮·曲禮】天子之五官,曰司徒、司馬、司空、司士、司 ,典司五衆。天子之六府,曰司土、司水、司木、司草、司器、司貨,典司六職。 又州名。【晉書·地理志】司州,漢司隸校尉所部。魏氏置司州。 又【廣韻】姓也。【左傳】鄭有司臣。又【正字通】司徒,司馬,司空,皆複姓。 又【集韻】【韻會】【正韻】 相吏切,音笥。義同。【前漢·敘傳】民具爾瞻,困于二司。【註】師古曰:司,先字反。【王粲·酒賦】酒正膳夫冢宰是司,虔濯器用,敬滌蘊饎。 又與伺通。【前漢·高五王傳】魏勃常早掃齊相舍人門外,舍人怪之,以爲物而司之,得勃。又【灌夫傳】太后亦已使 司。 又【容齋隨筆】司有入聲。如白居易詩:四十著緋軍司馬,男兒官職未蹉跎。一爲州司馬,三見歲重陽。武元衡詩,惟有白鬚張司馬,不言名利尚相從是也。○按司字有平、去二聲。白、武二詩所用,當係去聲讀作入聲者,無據,不可從。
徒
- 拼音:tú
- 繁体:徒
- 笔画:10
- 部首:彳
- 康熙字典:
- 【寅集下】【彳字部】 徒; 康熙笔画:10; 页码:页367第22〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 同都切,音塗。【說文】本作 。步行也。【易·賁卦】舍車而徒。 又步卒也。【詩·魯頌】公徒三萬。 又【爾雅·釋訓】徒輦者也。【疏】會同田獵,人挽輦以徒行也。【詩·小雅】徒御不驚。 又【玉篇】衆也。【書·仲虺之誥】實繁有徒。【前漢·東方朔傳】人至察,則無徒。 又【廣韻】空也。【爾雅·釋訓】暴虎,徒搏也。【註】空手執也。 又【廣雅】徒,袒也。【史記·張儀傳】秦人捐甲,徒裼以趨敵。 又【正韻】但也。【孟子】徒善不足以爲政。 又【廣韻】黨也。【張衡·思 賦】朋精粹而爲徒。 又弟子曰徒。【論語】非吾徒也。【後漢·鄭康成傳】扶風馬融,門徒四百餘人。 又【廣韻】徒隷也。【周禮·天官】冢宰胥十有二人,徒百有二十人。【疏】胥有才智爲什長,徒給使役,故一胥十徒。 又司徒,官名。【書·舜典】汝作司徒。【周禮·地官·司徒疏】司徒,主衆徒也。 又丹徒,縣名。【前漢·地理志】會稽郡有丹徒縣。【註】卽春秋云朱方也。【地志】秦望氣者言其地有王氣,始皇使赭衣徒三千鑿京峴山,以敗其勢,因名丹徒。 又罪名。【唐書· 法志】用 有五,其三曰徒。徒者,奴也。蓋奴辱之,量其罪之輕重,有年數而捨。 又申徒,登徒,司徒, 複姓。【風俗通】申屠氏,隨音改爲申徒氏,夏有申徒狄。【宋玉·好色賦序】大夫登徒子,侍於楚王。【註】登徒,姓也。【姓譜】舜嘗爲堯司徒,支孫氏焉。 又叶唐何切,音駝。【道藏歌】運役自然氣,於是息三徒。一暢萬劫感,慶賀西王那。
钟
- 拼音:zhōng
- 繁体:鐘
- 笔画:9
- 部首:钅
- 康熙字典:
- 【戌集上】【金字部】 鐘; 康熙笔画:20; 页码:页1328第06【唐韻】職容切【集韻】【韻會】諸容切, 音鍾。【說文】樂鐘也。【廣韻】世本曰:垂作鐘。【釋名】鐘,空也。內空受氣多,故聲大也。【詩·周南】鐘鼓樂之。 又【韻會】律名,黃鐘十一月,夾鐘二月,林鐘六月,應鐘十月。◎按《周》《禮》皆作鍾,古字通用。互詳前鍾字註。 又地名。【春秋·桓十一年】公會宋公于夫鐘。【註】夫鐘,郕地。 又山名。【廣輿記】鐘山屬金陵。 【集韻】或作銿。
- 诗词来源:
- 千钟合尧禹,百兽谐金石。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其八》
隐隐香台夜,钟声彻九天。初唐·作者:卢照邻《石镜寺》
歌钟虽戚里,林薮是山家。唐·作者:长孙正隐《晦日宴高氏林亭》
歌钟盛北里,车马沸南邻。唐·作者:韩仲宣《上元夜效小庾体》
星月悬秋汉,风霜入曙钟。唐初·作者:李峤《饯骆四二首 其一》
暄籥三春谢,炎钟九夏初。唐初·作者:李峤《四月奉教作》
寒催四序律,霜度九秋钟。唐初·作者:李峤《九月奉教作》
奇音中钟吕,成角喻英才。唐初·作者:李峤《麟》
露白宵钟彻,风清晓漏闻。初唐·作者:杜审言《秋夜宴临津郑明府宅》
歌钟期重锡,拜手落花春。初唐·作者:杜审言《送高郎中北使》
洛阳钟鼓至,车马系迟回。初唐·作者:杜审言《夏日过郑七山斋》
伐鼓撞钟惊海上,新妆袨服照江东。初唐·作者:杜审言《大酺 其一》
圣酒千钟洽,宸章七曜悬。初唐·作者:苏味道《初春行宫侍宴应制》
孕冷随钟彻,飘华逐剑飞。初唐·作者:苏味道《咏霜》
日暮歌钟发,喧喧动四邻。初唐·作者:杨炯《刘生》
九酝倾钟石,百兽协丝桐。初唐·作者:韦安石《梁王宅侍宴应制同用风字》
陪欢玉座晚,复得听金声。初唐·作者:宋之问《幸岳寺应制》
树羽迎朝日,撞钟望早霞。初唐·作者:宋之问《鲁忠王挽词三首 其三》
千庐宵驾合,五夜晓钟稀。初唐·作者:沈佺期《和中书侍郎杨再思春夜宿直》
古来钟鼎盛,共尽一蒿丘。初唐·作者:沈佺期《秦州薛都督挽词》
绢
- 拼音:juàn
- 繁体:絹
- 笔画:10
- 部首:纟
- 康熙字典:
- 【未集中】【糸字部】 絹; 康熙笔画:13; 页码:页944第25【廣韻】【正韻】吉掾切【集韻】【韻會】規掾切, 音狷。【說文】繒如麥 。【博雅】 鮮支縠絹也。【釋名】絹, 也,其絲 厚而疏也。【廣韻】縑也。 又【集韻】古泫切,音犬。罥,或作絹。【周禮·秋官·冥氏註】弧張罿罦之屬,所以扃絹禽獸。又【翨氏註】置其所食之物于絹中,鳥來,下則掎其足。 又【集韻】熒絹切,音炫。射侯綱紐。考證:〔【博雅】繁繐鮮支縠絹也。〕 謹照原文繁改 。繐改 。
- 诗词来源:
- 读书云阁观,问绢锦官城。唐·作者:杜甫《送窦九归成都》
问绢莲花府,扬旗细柳营。唐·作者:李嘉祐《奉酬路五郎中院长新除工部员外见简》
因寻黄绢字,为我吊曹盱。中唐·作者:权德舆《送上虞丞》
玉装剑佩身长带,绢写方书子不传。中唐·作者:王建《赠阎少保》
衣缝纰颣黄丝绢,饭下腥咸白小鱼。唐·作者:白居易《即事寄微之》
青山尽日寻黄绢,沧海经年梦绛纱。唐·作者:许浑《甘露寺感事贻同志》
雨滴胶山断,风吹绢海秋。唐·作者:章孝标《破山水屏风》
青阳云水去年寻,黄绢歌诗出翰林。唐·作者:杜牧《将赴池州道中作》
山下祗今黄绢字,泪痕犹堕六州儿。唐·作者:李商隐《过故府中武威公交城旧庄感事》
双丝绢上为新样,连理枝头是故园。唐·作者:皮日休《鸳鸯二首 其一》
君家祖德惟清苦,却笑当时问绢心。唐·作者:司马都《送羊振文先辈往桂阳归觐》
词臣假寐题黄绢,宫女敲铜奏子虚。晚唐·作者:黄滔《御试二首 其二》
比于黄绢词尤妙,酬以霜缣价未当。唐·作者:陆龟蒙《顾道士亡弟子奉束帛乞铭于袭美因赋戏赠》
惟将六幅绢,写得九华山。唐末·作者:杜荀鹤《送青阳李明府》
趋庭虽未擎丹桂,问绢何妨赋白华。唐末至五代·作者:翁承赞《送刘光载归宁》
绿绢封来溪上印,紫瓯浮出社前花。北宋·作者:陈襄《和东玉少卿谢春卿防禦新茗》
瓮拨金膏倾腊脚,封开绿绢试春团。北宋·作者:苏颂《再和暮春》
有意在黄绢,无能任白驹。北宋·作者:徐积《答张文刚》
疾恶太阿刃,立言黄绢辞。北宋·作者:沈辽《子固挽词 其二》
才子就题黄绢语,高僧多讽碧云篇。北宋·作者:朱长文《重九与子通游虎丘谒祖印大师三首 其一》