和倚淇名字打分测算
和倚淇五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 20 | 17 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 廿三日 | 酉时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 己丑 | 癸酉 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 土土 | 水金 |
80
和倚淇的名字打分测试结果
- 和水
- 倚木
- 淇水
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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和倚淇名字解释
【和】[①][hé][《廣韻》户戈切,平戈,匣。]亦作“咊1”。亦作“惒1”。亦作“鉌1”。亦作“龢1”。(1)和顺;平和。(2)和谐,协调。(3)适中;恰到好处。(4)指身体健康舒适。(5)和睦;融洽。(6)谓使和睦;使融洽。(7)喜悦。(8)温和,气候温暖。(9)调和;调治;调适。(10)和解;息争而归和平。(11)谓弈棋或赛球等的结局不分胜负。(12)犹合。汇合;结合。(13)交易。(14)连带。(15)介词。犹连。表示强调某一词或词组。(16)介词。犹给,替。(17)介词。犹向。(18)介词。犹同。表示比较。(19)连词。表示并列关系。犹与。(20)象声词。参见“和和”。(21)车铃。(22)古代军队营垒之门。(23)古乐器。古军乐器錞于。(24)古乐器。小笙。(25)棺题,棺材两头的突出部分。(26)古代音乐术语。指单纯以吹奏乐器演奏。(27)古代吴声、西曲的最前面部分称“和”,犹今之引子。(28)古代法律用语。谓双方自愿。(29)数学名词。指两个或两个以上的数相加所得的总数。勾股术中有勾股和之称。(30)古代巧匠名。(31)春秋秦国良医名。晋平公求医于秦,秦伯使医和视之,医和知疾不可治。赵孟称为良医,厚其礼而返之。见《左传·昭公元年》。后为良医通名。参见“和扁”、“和緩”。(32)日本民族名。亦用为日本国的别称。日本自称大和民族,简称和。(33)和南。参见“和佛”、“和南”。(34)通“宣”。宣布。(35)姓。後汉有和海。见《後汉书·党锢传》。[②][hè][《廣韻》胡卧切,去過,匣。]亦作“惒2”。亦作“龢2”。(1)以声相应;跟着唱或跟着唱腔伴奏。(2)以诗歌酬答;依照别人诗词的题材和体裁作诗词。亦有与自己诗词应和者,如唐王初有《自和〈书秋〉》。(3)附和;响应。(4)答应;允许。[③][huó]亦作“惒3”。在粉状物中加液体搅拌或揉弄,使黏在一起。[④][huò]亦作“惒4”。(1)掺合;混杂。(2)蒙哄;欺骗。(3)犹会。与“一”连用,表示短暂的时间。(4)量词。用于洗东西或煎中药换水,犹次、道。[⑤][hú]亦作“惒5”。谓打麻将或斗纸牌时某一人的牌达到规定要求,取得胜利。
【倚】[①][yǐ][《廣韻》於綺切,上紙,影。][《廣韻》於義切,去寘,影。]“奇3”的被通假字。(1)凭靠。(2)引申为把东西斜靠在物体上。(3)拄,撑。参见“倚杖”、“倚笻”。(4)凭借;仗恃;依赖。(5)偎依;贴近。(6)取法,效法。(7)排击。(8)抵;压。(9)和着乐声(歌唱)。(10)指以乐器伴奏。(11)谓按照乐曲写作歌词。(12)立。(13)不正;偏侧。(14)引申指僻邪。(15)偏执。(16)偏移。(17)谓偏重。(18)倾覆。《大戴礼记·保傅》:“王后所求聲音非禮樂,則太師緼瑟而稱不習;所求滋味者非正味,則太宰倚升而言曰:'不敢以待王太子。'”一说“倚”通“荷”,背负。贾谊《新书·胎教》正作“荷”。(19)佩。(20)椅子。后通作“椅”。(21)后多作“輢”。车旁木,供人凭倚之用。(22)通“掎”。偏引,牵掣。(23)通“奇”。(24)姓。春秋楚有左史倚相。见《左传·昭公十二年》。[②][jī][《集韻》居宜切,平支,見。](1)怪僻而不偶于俗。参见“倚2人”。(2)独,单个。参见“倚2輪”。
【淇】[①][qí][《廣韻》渠之切,平之,羣。]水名。在河南省北部。古为黄河支流,南流至今汲县东北淇门镇南入河。东汉建安中,曹操于淇口作堰,遏使东北流,注入白沟今卫河,以通漕运。此后遂成为卫河支流。
和倚淇名字五格解析
- 和
繁体:和
笔画:8
五行:水
- 倚
繁体:倚
笔画:10
五行:木
- 淇
繁体:淇
笔画:11
五行:水
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【9】 | 【18】 | 【22】 | 【13】 | 【30】 |
【水】 | 【金】 | 【木】 | 【火】 | 【水】 |
【凶】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【凶】 |
天格9的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)
天格解析
吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
人格18的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
人格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
地格22的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
地格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
外格13的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
外格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
总格30的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽可获得发展,但因基础不稳,常有变动,男命克妻,或遭外伤不顺。 (凶)
总格解析
沉浮不定,吉凶难分,其运就开矿探险一般。
诗曰:绝死逢生多危险,投机浮沈受灾殃,处事细虑保安然,若无终生孤独人。
绝境逢生的运路分岐数。(凶)
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉难分。即因其他运的配合,或者成功,或者陷于失败,故有吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测,就象开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另外此数也可能有孤独,丧失妻子,短命者。基
诗曰:绝死逢生多危险,投机浮沈受灾殃,处事细虑保安然,若无终生孤独人。
绝境逢生的运路分岐数。(凶)
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉难分。即因其他运的配合,或者成功,或者陷于失败,故有吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测,就象开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另外此数也可能有孤独,丧失妻子,短命者。基
和倚淇名字的寓意
和
- 拼音:hé
- 繁体:和
- 笔画:8
- 部首:口
- 康熙字典:
- 【丑集上】【口字部】 和; 康熙笔画:8; 页码:页185第01〔古文〕咊龢【廣韻】【正韻】戸戈切【集韻】【韻會】胡戈切, 音禾。【廣韻】順也,諧也,不堅不柔也。【書·堯典】協和萬邦。又【舜典】律和聲。【易·乾卦】保合太和。【中庸】發而皆中節謂之和。 又【書·堯典】乃命羲和。【註】羲氏,和氏,主曆象授時之官。 又【詩·小雅】和鸞雝雝。【傳】在軾曰和,在鑣曰鸞。【疏】和,亦鈴也,以其與鸞相應和,故載見曰和鈴央央是也。【廣韻】本作鉌。 又【爾雅·釋樂】大笙謂之巢,小笙謂之和。【註】和,十三簧。 又【周禮·夏官·大司馬】以旌爲左右和之門。【註】軍門曰和,今謂之壘門,立兩旌以爲之。【戰國策】與秦交和而舍。 又【諡法】不剛不柔曰和。 又和夷,地名。【書·禹貢】和夷底績。 又雲和,地名。【周禮·春官·大司樂】雲和之琴瑟。 又【廣韻】州名,在淮南,漢屬九江郡,齊爲和州。 又【韻會】西和州,秦蒙恬築長城始此,唐爲岷州,宋攺西和州。 又【廣韻】姓也。本自羲和之後,一云卞和之後,晉有和嶠。 又【正字通】養和,今之靠背也。李泌采異木蟠枝以隱背,號曰養和。又【松陵集】皮日休以五物送魏不琢,有烏龍養和,桐廬養和。 又【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 胡臥切,禾去聲。【廣韻】聲相應。【易·中孚】鳴鶴在隂,其子和之。 又【爾雅·釋樂】徒吹謂之和。 又【集韻】調也。【禮·檀弓】竽笙備而不和。又【禮運】五味,六和,十二食,還相爲質也。【註】春多酸,夏多苦,秋多辛,冬多鹹,加以滑甘,是謂六和。又【禮器】甘受和。【釋文】和,戸臥反。【周禮·天官】內饔掌王及后世子膳羞之割烹煎和之事。
倚
- 拼音:yǐ
- 繁体:倚
- 笔画:10
- 部首:亻
- 康熙字典:
- 【子集中】【人字部】 倚; 康熙笔画:10; 页码:页108第05【唐韻】於綺切【集韻】巨綺切【韻會】【正韻】隱綺切, 音輢。因也。【老子·道德經】禍兮福所倚,福兮禍所伏。又【左傳·昭五年】薳啓彊曰:設机而不倚,爵盈而不飮。 又恃也。【前漢·韓信傳】百姓罷極怨望,容容無所倚。 又偏也,側也。【禮·問喪】居于倚廬。 又倚瑟,合曲也。【前漢·張釋之傳】愼夫人倚瑟而歌。今塡詞家謂之倚聲。 又姓。楚左史倚相之後。 又【正韻】於戲切,音意。義同。 又【集韻】與奇同。【荀子·修身篇】倚魁之行。【註】引《揚子·方言》:秦晉之閒,凡物體不具謂之倚。 又【莊子·天下篇】南方有倚人焉,曰黃繚。音義同畸。 【六書故】偏頗依倚,聲義近而微不同。頗甚於偏,倚力於依,察聲之廣陿輕重,義可知也。凡文各有義,以彼喻此,終不親切。《說文》依倚互相釋,此類甚多,蓋無所取之,取諸近似而已。
- 诗词来源:
- 抱琴聊倚石,高眠风自弹。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其八》
晚枪交鬓侧,残樽倚膝前。唐初·作者:王绩《春夜过翟处士正师饮酒醉后自问答二首 其二》
东皋薄暮望,徙倚欲何依。唐初·作者:王绩《野望》
倚天持报国,画地取雄名。唐初·作者:李峤《剑》
北斗挂城边,南山倚殿前。初唐·作者:杜审言《蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制》
攒石当轩倚,悬泉度牖飞。初唐·作者:杜审言《和韦承庆过义阳公主山池五首 其四》
微臣献寿迎千寿,愿奉尧年倚万年。唐·作者:于季子《奉和圣制夏日游石淙山》
凤刹侵云半,虹旌倚日边。初唐·作者:宋之问《奉和九月九日登慈恩寺浮屠应制》
倚棹望兹川,销魂独黯然。初唐·作者:宋之问《渡吴江别王长史》
长歌游宝地,徙倚对珠林。初唐·作者:沈佺期《游少林寺》
天从扇枕愿,人遂倚门情。唐·作者:张说《岳州别姚司马绍之制许归侍》
他日将何见,愁来独倚门。唐·作者:张说《岳州别子均》
御路穿林转,旌门倚石开。初唐·作者:崔湜《奉和登骊山高顶寓目应制》
别筵铺柳岸,征棹倚芦洲。唐·作者:张九龄《饯王司马入计同用洲字》
结宇倚青壁,疏泉喷碧潭。唐·作者:张九龄《故刑部李尚书荆谷山集会》
倚杖寒山暮,鸣梭秋叶时。盛唐·作者:李颀《晚归东园》
倚石攀藤蔓,窥林数竹竿。盛唐·作者:李颀《西亭即事》
长剑倚天外,短书盈万言。盛唐·作者:綦毋潜《送宋秀才》
弱干红妆倚,繁香翠羽寻。盛唐·作者:孙逖《和常州崔使君咏后庭梅二首 其一》
倚马见雄笔,随身唯宝刀。盛唐·作者:高适《送蹇秀才赴临洮》
淇
- 拼音:qí
- 繁体:淇
- 笔画:11
- 部首:氵
- 康熙字典:
- 【巳集上】【水字部】 淇; 康熙笔画:12; 页码:页629第08【唐韻】【集韻】【韻會】渠之切【正韻】渠 切, 音其。水名。【說文】水出河內共北山,東入河。【水經】淇水,出河內隆慮縣西大號山。【詩·邶風】亦流于淇。又襄陽亦有淇水。【水經注】濔水,東合夷水,與夷水亂流東出,謂之淇水。 又縣名。【廣輿記】屬彰德府,古朝歌地,周沬邑,元淇州。
- 诗词来源:
- 情人去何处?淇水日悠悠。初唐·作者:宋之问《使往天平军马约与陈子昂新乡为期及还而不相遇》
淇上风日好,纷纷沿岸多。初唐·作者:沈佺期《入卫作》
季冬忆淇上,落日归山樊。盛唐·作者:高适《酬卫八雪中见寄》
滑台门外见,淇水眼前流。盛唐·作者:高适《淇上送韦司仓往滑台》
更沽淇上酒,还泛驿前舟。盛唐·作者:高适《送魏八》
屏居淇水上,东野旷无山。盛唐·作者:王维《淇上田园即事》
淇上春山直,黎阳大道分。盛唐·作者:皇甫冉《送萧献士》
别后能为政,相思淇水长。唐·作者:岑参《送宇文舍人出宰元城》
墙东隐者在,淇上逸僧来。唐·作者:皎然《晦夜李侍御萼宅集招潘述汤衡海上人饮茶赋》
淇上春风涨,鸳鸯逐浪飞。唐·作者:李嘉祐《春日淇上作》
仍忆寻淇岸,同行采蕨回。中唐·作者:贾岛《访李甘原居》
疏篱簇簇湘江畔,翠美森森淇水边。北宋·作者:李至《那日获诣芳园窃见新栽丛竹萧然可爱不能无诗辄献五章望垂台顾 其三》
困来淇水畔,应过上宫游。北宋·作者:文彦博《陌上桑》
相逢在淇澳,所乐似潇湘。北宋·作者:文彦博《舟中别后中夕无寐偶成四十言奉寄中辉大卿聊致黯然之怀》
淇园春竹美,军宴日椎牛。北宋·作者:司马光《送龚章判官之卫州》
野竹交淇水,秋瓜蔓帝邱。北宋·作者:司马光《送云卿知卫州》
竹不减淇水,花仍似洛都。北宋·作者:司马光《寄题济源李少卿园亭》
淇奥文雅地,相门英妙才。北宋·作者:刘敞《送卫州贾云卿》
淇水沄沄入禁城,城楼中断过深清。北宋·作者:苏辙《登上水关》
天与岁寒终倔强,泽分淇澳转敷荣。北宋·作者:苏辙《林笋》